2. Поясніть, як розкриваєтьсярятівна сила кохання та істиногомистецтва в романі м. Булгакова « Майстер і Маргарита»

Історія Майстра і Маргарити — це не одна з головних ліній роману. У творі порушуються найважі й філософські проблеми: свобода і насильство, художник і влада, сенс буття людини, духовна сутність світу, кохання, призначення особистості та вибір її позиції. Майстер і Маргарита — його головні ге­рої роману. Саме вони є прикладом споріднення творчості і кохання. Ці дві стихії дають людині силу, наділяють її крилами. А від союзу творчості і любов і народився «син» — роман Майстра. Батько-Майстер відав дитя-роман у світ людей. І вони його «розіп'яли» у нищівних рецензіях. Тема творчості і кохання — провідна в романі «Майстер і Маргарита». Автор доводить: якщо ці сили об'єднаються, вони здатні перетворити людину, сповнити її життя висо­ким змістом, надати їй надлюдської сили. І тоді ні час, ні люди не владні над митцем, якого надихає на творчість любов. Творчу особистість можна проклинати, забороняти її творіння, але знищити створене нею - неможливо. Майстер назавжди пов'язаний зі своїм творінням. Гине книга, і коханці втрачають один одного. У романі « Майстер і Маргарита» Булгаков показав, що здатна витерпіти людина заради любові і заради свого творенія. Булгаков вважає ідеалом любові Маргариту, яка готова на все заради свого коханого. Після розгрому роману критиками, піддавшись розпачу , Майстер падає духом, відмовляється від свого роману і зникає. Маргарита в ім'я любові готова йти за допомогою до Воланду. Їй довелося витерпіти багато випробувань. Любов до Майстра поєднується з ненавистю до його гонителів. Але навіть ненависть не може придушити в ній милосердя. Ми розуміємо, що сила любов і набагато сильніше зла, а сила творчості сильніше існуючого порядка. Сатана, караючий людей за брехню і безчестя, постає перед нами в образі справедливого судді. Він не тільки повертає Маргариті її коханого, але і робить все необхідне, щоб вони жили разом довго і щасливо. Все це завдяки коханню Маргарити. Майстер в романі не зміг здобути перемогу над несправедливістю реальному житті. Але песимізмом не віє від фінальних сторінок книги. Адже На землі у Майстра залишився безсмертний роман, якому судилося продовжувати боротьбу.

10. 2.

11 1. Дайте визначення основних напрямів та течій "срібної доби" російської поезії.

Срібний вік - це поезія кінця 19 , початок 20 століття. Поезія " Срібного століття" - це яскрава і різноманітне явище в історії російської поезії. " Срібний вік " об'єднує безліч поетичних напрямків : Символізм , Акмеїзм , Футуризм , Імажинізм , новокрестьянскіх поезія та ін

* Символізм ( символ , знак ) - одна із течій модернізма , в якій замість художнього образу, що відтворює певне явище, застосовується художній символ , що є знаком символічного" життя душі" і пошуком " вічної істини" виник у Франції в кінці 19 і відразу з'явився в Росії . Символісти сприймають матеріальний світ через символи - знаки вічних ідей. Головні принципи символізму виявлення " відповідностей " між явищами матеріального і духовного світів ; суть дії певних асоціацій . Теоретиком символізму вважається Ш. Бодлер. Він висунув теорію «системи відповідностей»

Головне завдання символістів - змусити читачів самостійно домальовувати , накреслених і ледь зрозумілий образ створений поетом.

Представники - Сологуб , Блок , Брюсов , Білий , Мережковський .

*Акмеїзм - це модерністка течія в - російській поезії 10-20 - х років 20 ст. Лідерами акмеїзму були : Гумельов, Городецький. Акмеїсти на відміну символістів відображують у своїх творах "мужньо - твердий" ясний погляд на життя. Теорію цього руху розробив Гумельов.

*Футуризм - Авангардний напрям у літературі й мистецтві, що розвинувся на початку XX століття здебільшого в Італії та Росії й обстоював крайній формалізм, пропагував культ індивідуалізму, відкидав загальноприйняті мовні та поетично-мистецькі норми.

Представники - В. Маяковський, В. Хлєбников, Б. Пастернак, М. Асєєв, С. Бобров, І. Сєверянін.

2. Розкрийте містичність російського символізму. Виявіть сповідницький характер лірики О. Блока, схарактеризуйте особливості закарбованого у ній культу кохання.

поетика символізму вирізнялася глибоким культом «слова, як такого» («світ слова»), великою увагою до музичності, формальних пошуків, ускладнених образів й асоціацій, нахилом до таємничості, а то й містичності, що виявлявся особливо у використанні натяків і недомовок, в уживанні великих літер у деяких словах для підкреслення їх особливого значення тощо. Парадоксальне поєднання містичного та побутового , відчуженого і повсякденного взагалі характерно для усієї творчості Блоку в цілому. Це є відмітна особливість і його психічної організації , і , як наслідок , його власного , блоківського символізму . Особливо характерним у цьому зв'язку виглядає стало хрестоматійним класичне зіставлення туманного силуету « Незнайомки» і « п'яниць з очима кроликів ». Блок взагалі був украй чутливий до повсякденних вражень і звуків навколишнього його міста та артистів , з якими стикався і яким симпатизував. Олександр Блок увійшов в історію літератури як видатний поет-лірик. Почавши свій поетичний шлях книгою містичних віршів про Прекрасну Даму, Блок завершив свою двадцятилітню творчість у російській літературі революційною поемою «Дванадцять». Ранній період творчості поета пройшов під знаком релігійних роздумів. У 1904 році він створює цикл «Віршів про Прекрасну Даму», повний тривоги, відчуття близької катастрофи. Поет тужить про ідеал жінки. Вірші присвячені його майбутній дружині, яку він дуже кохав. Блок став доросліше, і змінюються його погляди на життя. Він зрозумів, що не можна піти в «світи інші», коли навколо розруха, голод, боротьба, смерть. Тема народу та інтелігенції владно вривається у творчість Блока. У вірші «Незнайомка» Блок показує зіткнення прекрасної мрії і брудної дійсності. Він пише: «І повільно, пройшовши меж п’яними, завжди без супутників, одна, дихаючи парфумами і туманами, вона сідає у вікна». Яка музикальність! Яка ліричність і мелодія. Ще раніше Блок записує у щоденнику: «Вона - це якийсь ідеал краси, здатний, бути може, перетворити життя, вигнати з нього все виродливе, дурне». Блок своїми віршами не тільки довів, що він глибока, неабияка особистість, але і показав зв’язок Вселеної і Вічної краси. Жаль, що він так і не знайшов свого ідеалу у житті. Л. Д. Менделєєва, устав від захопленої любові, пішла до Андрія Білого, але глибокі вірші Блока залишилися. Вони повні почуття, юні дівчата вчаться на них коханню теперішньому, поетичному, це дуже скрашує наші одноманітні, повні втоми і тривоги, сучасні будні. З любов’ю до жінки перегукується любов до Батьківщини. «О, Русь моя! Дружина моя! До болю нам ясний довгий шлях!» - пише Блок. Звільняючись з-під впливу символізму, Блок прагнув продовжити традиції великої російської класичної літератури, що бачила своє завдання у служінні народу. Блок самостійний і неповторний. У його поезії виражені характерні риси духовного життя багатьох людей, передчуття соціальних змін. Поет з великою пристрасністю хотів бачити у людині вільного творця життя. Все життя Блока пронизане мрією про ідеальну людину, що не почуває в собі роздвоєності і сум’яття. Культ Прекрасної Дами означав протест проти міщанської прози життя. Недомовленість, загадковість циклу про кохання  спонукує задуматися над таємницями людського буття. «Незнайомка» - це поле творчої фантазії, що перетворює світ. Глибина переживань поета визначає значущість тем у його ліриці. Блок рано пішов з життя, але вірші його хвилюють усіх мислячих людей, вони допомагають нам жити.