Вопрос № 1. Проблема определения философии в истории философии

Термин философия введен Пифагором в VI веке до нашей эры. Дословно философия переводится как любовь к мудрости. В древности философ – это человек сведущий в делах и много знающий. Понимание термина было широким.

В V-IV веках до нашей эры Платон конкретизирует понятие. В диалоге «Федон» он предлагает, что философия – состояние души, когда она сосредоточивается на себе и размышляет о вещах.

В IV веке до нашей эры Аристотель утверждает, что философия – наука о первостепенных причинах бытия.

B VII-XIX веках, в эпоху Нового времени, философия определяется как наука всех наук; высшая наука. (Р. Декарт, И. Фихте, Г.Гегель, Л. Фейербах) Они были убеждены что философия вырабатывает наиболее универсальные законы, принципы, без которых частные науки не могли создавать свои теории. Например, Ньютон, Менделеев.

В XX веке философия – наука о наиболее общих законах природы общества и человеческого познания.

Понимание: 1) рационализм (разум) 2) сциентизм (знание)

Конец 18 века - начало 19 века школа немецкого романтизма. В нее входили Шлегель, Шлейермахер, Новалис и др.

Цель философии – поиск истины, поэтому она не может быть наукой. Любая наука опирается на разум, который искажает истину, подгоняя ее под свои ценности, традиции. Романтики полагали, что постичь науку можно только иррационально-интуитивно вникая в ткань мира.

Герменевтика - искусство познания (теория)

Шлейерамахер: Чтобы понять мало одного его прочтения:

• Со временем меняется смысл и значение слов (например, товарищ)

• Текст переписывается и искажается

• Сам автор под давлением идеологических предрассудков мог что-либо не договаривать, искажать.

Вывод: необходимо психологически вжиться в ту эпоху, попытаться влезть в шкуру самого автора и понять то, что он хотел сказать, но не сказал.

Романтики считали, что философия скорее мировозрение, формируемое вживанием.

Точки зрения встречается в XIX – XX веке:

• «Философия жизни» - Ф.Ницше

• «Экзистенциализм» - А. Камю

М. Хайдеггер в работе «Основные понятия метафизики» полагает, что философия не наука и не мировозрение. Не наука – отличается по предметуи методу исследования.

Предмет философии - мир в целом.

В философии абсолютно неприемлемы эмпирические (опыт) методы исследования, которые применяются в науке.

Хайдеггер считает, что философское мировозрение есть у каждого человека, а философ не каждый.

По мнению Хайдеггера, философия не знание о мире, а результат философствования. Для этого необходимы 2 условия:

• Ностальгия

Философия – ностальгия, тяга везде быть дома. (по Новалису)

• Уединенность – стремление в своих убеждениях избавиться от давления авторитетов.

В настоящее время существуют 3 основные версии понимания философии:

• Философия – наука

• Философия – мировозрение

• Философия – философствование (размышеление) в следствии которого рождаются дисциплины и формируется философское мировозрение.

Вопрос № 2. Специфика предмета философии. Метод философии.

Предмет – часть объекта исследования, на которую сфокусировано внимание познающего. Предмет философии определяется в зависимости от того, что понимается под ней.

Философия – рефлексия по поводу основ предельного бытия.

Рефлексия – философское понятие, характеризующее форму теоритической деятельности человека, направленную на осмысление своих действий, всей человеческой культуры и ее основ.

Предмет основания бытия – мир в целом – какие-то аспекты (природа, общество), взятые из конкретных форм своего проявления действительности абстрагировано или отвлечённо.

Предмет основания бытия (человек вообще) – явления идеальные, не материальные.

Специфика предмета философии отличается от материального предмета любой другой науки.

Метод философии – подход к осмыслению.

В разных философских школах предлагаются разные философские методы:

• Метафизический – сверхъестественное существует (Бог, априорное знание).

• Герменевтический – процедуры интерпретации

• Интуитивный – процедуры эмпатии (чувствования), ретроспекции (самонаблюдения).

• Феноменологический – выявление феноменов, первичных смыслов явлений.

• Диалектический – при нашем понимании философии – ее метод диалектика. Термин ввел Сократ в 5 веке до нашей эры:

• Диалектика – искусство спора

Героклит в 5 веке до нашей эры

• Диалектика – борьба единства и противоречий.

Современное понимание близко к героклитовскому

• Диалектика - учение о всеобщей связи и непрерывном развитии эволюции мира.

В узком смысле:

• Диалектика – метод философского познания при котором мир рассматривается сквозь причину единства, через переход противоречий друг друга.

Героклит:

«Самая прекрасная девушка безобразна к роду богов, самая прекрасная обезьяна безобразна к роду людей».

Человек не может мыслить абсолютно диалектически. Он мыслит метафизически.

В 1–й половине 19 века Гегель: Метафизика – метод, при котором мир осмысливается в ограниченной связи и развитии с абсолютизацией тех или иных сторон. Противоположный метод – догматизм – при котором мир мыслится без всякой связи и развития, т.е. статически.

Вопрос № 3. Основные типы мировоззрения: мифологическое, религиозное и философское.

Мировоззрение – совокупность чувств, взглядов идей, теорий о мире в целом и месте человека в целом, приведенных в определенную систему.

Типы:

• Мифологический

Миф – тип мировоззрения, воспроизводящий мир в целом и место человека в мире в фантастических образах, закрепленных в УНТ (фольклоре).

Особенности:

• Мифологический образ как правило гиперболизирован и эклектичен. (Эклектика- искусственное соединение стилей)

• В мифе естественное и сверхъестественное находится рядом.

• Неподчинение мифологической этике не преследуется со стороны общества или государства.

• Религиозный

Религия – тип мировоззрения, воспроизводящий мир в целом и место человека в мире в фантастических образах, закрепленных в догматах веры.

Особенности:

• Религиозный образ оторван от реальной действительности

• В религии естественное и сверхъестественное разделены на посюсторонние (земное, человеческое) и потустороннее (божественное, небесное).

• Не подчинение религии догматиками преследуется со стороны церкви или государства, если оно теократическое.

• Философский

Философское мировоззрение - тип мировоззрения, воспроизводящий мир в целом и место человека в мире в наиболее общих понятиях (категориях) или универсалиях.

Особенности:

• Философские универсалии (материя, субстанция) в отличие от мифических, религиозных образов объемлют собой бесконечным содержанием.

• Философское мировоззрение наиболее гибко, чем мифологическое или религиозное т.к. опирается на диалектику.

• Философское мировоззрение системно, более логично, аргументированно т.к. опирается на науку.