9) Общественный и государственный строй Спарты. Спартиаты, илоты. Геруссия. Эфоры. Народное собрание. Царская власть:

Возникла Спарта на Юге Балканского полуострова (Пилонесс) в IX веке до н.э. Образование государства было ускорено переселением на полуостров дарийских племен, они вытеснили в горы местное население, сами себя сделали единственной группой населения и назвали себя - Спартиаты. Коренное население, которое вытеснили - илоты, полностью лишены политических и личных прав. Илоты занимались хозяйством и экономикой, земледелием, торговлей, ремеслом, не могли занимать гос. должности, их статус ближе к статусу феодально зависимых крестьян, положение было хуже чем у рабов. Кроме илотов была еще одна группа неполноправных, называвшаяся периэками (окрестные жители), они были лично свободными, но не обладали правами спартанского гражданства. Совершеннолетие у спартиат было в 30 лет, они никогда не покидали поля боя. Основные черты права Спарты: Ликург- спартанский законодатель, составил ретры- договор, в них определялось, что дом можно строить только одним топором, а дверь только пилой- это означало, что одно из положений против роскоши. Спартиатам запрещалось заниматься торговлей и ремеслом. Рекомендовалось нескольким родным братьям иметь общую жену. Основными видами наказаний были: 1) Изгнание; 2) Штрафы (были небольшие). Судебная власть распределялась между царями народным собранием- герусии и эфоров: 1) Цари- рассматривали дела о наследовании и усыновлении; 2) герусия- уголовные дела; 3) эфоры- гражданские дела и апелляция по делам Геруссии состояли из 5 человек, контроль над базилевсами и герусией, избирались на должность на 1 год. Балатировочные камешки- способ голосования в судебном процессе. Народное собрание (апелла)- оно принимало или отвергало предложения герусии (совет старейшин) состоял из 30 геронтов, в число которых входили 2 базилевса (царя), на должности были пожизненно.

Плутарх «Сравнительное жизнеописание» ; Аристотель «Афинская полития».

10)Образование Древнего Рима. Реформы Сервия Туллия:

Рим возник в области Лациум, на левом берегу реки Тибра. Постоянные поселения в Лациуме появились, по-видимому, только в конце 2-го тысячелетия до н.э. Они принадлежали предкам италийского племени латинов. В 6-8 вв. до н.э. у латинов усилился процесс разложения первобытнообщинных отношений, появилась частная собственность, зарождались классы. Возникли укрепленные поселки-города. В конце 7 в. до н.э. образовался союз тридцати латинских городов во главе с г. Альбой-Лонгой. По археологическим данным, Рим возник приблизительно в 10 в. до н.э. Ранее всего был заселен Палатинский холм, находившийся у брода через реку Тибр. Затем появились поселения и на других холмах Капитолии, Авентине, Квиринале и др. Палатинская община распространила свое влияние и на общины соседних холмов. Сведения римской исторической традиции, сложившейся в 3 веке до н.э. о начальной истории Рима, носят преимущественно легендарный характер.Основание Рима эта традиция связывает с легендой о Ромуле и Реме.( Ромул и Рем отправились к Тибру искать место для основания новой колонииАльба-Лонги. По легенде, Рем выбрал низменность между Палатинским и Капитолийским холмами, но Ромул настаивал на том, чтобы основать город на Палатинском холме. Обращение к знамениям не помогло, вспыхнула ссора, в ходе которой Ромул убил своего брата.). В первое время главной заботой Ромула было увеличение населения города. С этой целью он предоставил пришельцам права, свободы и гражданство наравне с первыми поселенцами. Для них он отвёл земли Капитолийского холма. Благодаря этому в город начали стекаться беглые рабы, изгнанники и просто искатели приключений из других городов и стран. В Риме не хватало женского населения — соседние народы справедливо считали постыдным для себя вступление в родственные союзы с толпой бродяг, как они называли в то время римлян. Поэтому Ромул придумал уловку — он устроил торжественный праздник — Консуалии, с играми, борьбой и разного рода гимнастическими и кавалерийскими упражнениями. Похищение сабинянок не могло положительно сказаться на репутации Рима — против него восстали соседи. Войску Ромула удалось отбить нападение и взять города Ценин иКрустумерий. Военная слава Ромула привлекла в город новых поселенцев — этрусков. Они заселили Эсквилинский холм. К тому времени сабиняне, оправившиеся от тяжёлой утраты, под предводительством своего царя Тация, пошли походом на Рим и, несмотря на героизм защитников города, почти сумели его взять. Но в самый разгар битвы на поле боя появились сабинянки: держа младенцев на руках, они заклинали, с одной стороны, своих отцов и братьев, с другой — мужей прекратить кровопролитие. Сабиняне и римляне заключили мир. Они решили называться квиритами (копьеносными мужами) и жить вместе под властью Тация и Ромула. Сабиняне заселили Капитолийский и соседний с ним Квиринальский холм. Поделив весь народ на 3 части, Ромул поставил над каждой из частей наиболее выдающихся из людей в качестве предводителя. Затем, поделив вновь каждую из трёх частей на 10, он назначил и над ними предводителей, равных между собой и самых храбрых. Большие части он назвал трибами, а меньшие — куриями. Те, кто стоял во главе триб, назывались трибунами, стоящие же во главе курий — курионами. Курии Ромул поделил на декады, возглавляемые декурионом. Ромул разделил землю Рима на 30 равных клеров (участков по жребию) и назначил каждой курии клер. Ромул отделил знатных по роду и прославленных доблестью и богатством в те времена людей, у которых уже были дети, от безвестных, бедных и неудачливых. Людей незавидной судьбы он назвал плебеями, а людей лучшей доли — «отцами» (их потомков стали называть патрициями). На «отцов» было возложено руководство Римом. Граждане, которые участия в общественных делах не принимали, назывались сельчанами. Когда же Ромул отделил лучших от худших, он занялся законодательством и определил, что надлежит делать каждым из них: патрициям — быть жрецами, управлять и судить, вместе с ним заниматься государственными делами; плебеев Ромул решил освободить от всего этого. Он назначил им занятия земледелием, скотоводством и прибыльными ремёслами. Ромул счёл целесообразным поручить плебеев патрициям, каждому из них предоставив выбор, кому из народа он пожелает стать патроном. Ромул назвал защиту бедных и низших патронатом, таким образом установив между ними человеколюбивые и гражданственные связи. Затем Ромул учредил сенаторов, с которыми намеревался управлять государством, набрав 100 человек из патрициев. Реформы Сервия-Тулия: 1.Провел территор реформу(территория города была разбита на  4  территориальных  округа-трибы,   что служит - в более общем плане несомненным свидетельством победы  принципа  территориального деления населения над родоплеменным), похожа на реформу клисфена.2. Похожа на одну из реформ солона, поделившего население по имуществ признаку, он разд население на 5 разрядов, в основу этих реформ кроме имуществ различия положены центурии( 1гр-80центурий+18генералы=98, 2гр-20центурий, 3гр-20цент, 4гр-20цент, 5гр-20цент+5). Без учета имущества из них относящ к воен командованию создали 18 центрий-всадников, также создали группу из лиц, которые не имели имущества, но были свободны (из них 5 центурий). В каждой центурии могло быть меньше или больше 100человек. В народн собрании при голосовании учитывались не голова каждого участника, а по центуриям. Получая при желании в народном собрании всегда приемущества, перед большей частью римского населения, самые богатые обеспеч незыблимость своей власти. В риме было 2 группы свободных: Патриции, плебеи.