66. Культурное строительство в Украине в 20-30 годах

В культурном строительстве 1920-х и 1930-х годов существуют существенные различия. Этот процесс в Украине был таким мощным, что его справедливо называли культурной революцией или целым этапом национального возрождения. И это тесно связано с политическим курсом коммунистической партии и правительства на осуществление украинизации, а также с деятельностью коммунистов-патриотов Ф. Гринька, О. Шумского, Г. Скрипника. Развитие украинской культуры в 20-х годах был продолжением национального возрождения, мощный толчок которому дала украинская революция 1917-1920 гг. Это главный фактор невиданного развития украинской культуры в третьем десятилетии XX ст. В 1930 г. сталинское руководство лишило украинцев возможности развивать национальную культуру, заформалізувало образование задачами подготовки человека к социалистического строительства, а фактически - воспитание лично преданных Сталину граждан. Разгром интеллигенции, научных и культурных учреждений, которые направляли свою деятельность на создание национально-культурных ценностей, привел к снижению уровня украинской культуры, фактического до ее подавления и ограничения. Это была своеобразная реакция в духовной жизни украинского народа. Важное значение в духовном развитии масс и ликвидации неграмотности мало охвата школой всех детей школьного возраста. Для этого много было сделано уже в 20-х годах. Приходилось преодолевать чрезвычайные трудности материального обеспечения учебного процесса, нехватки квалифицированных учителей и др. Общественность проводила субботники, недели, месячники помощи школе, благодаря чему она была спасена от полного упадка. Как в ликвидации неграмотности, так и в организации обучения детей много делала молодежь Украины. Одной из важных задач культурной жизни Украины была подготовка достаточного количества специалистов с высшим и средним специальным образованием. Быстро росла сеть высших учебных заведений. Широко были открыты двери в вузы для молодежи из трудовых слоев. Детям рабочих и крестьян выдавались стипендии, для них создавались рабочие факультеты, которые готовили молодежь к обучению в высших учебных заведениях. Развитие художественной литературы в 20-х годах получил особенно бурного характера. Организационной особенностью литературного процесса в Украине в эти годы было возникновение и распад большого количества литературных организаций: «Гарт», «Плуг», «Молодняк», «Западная Украина», «Авангард», «Новая генерация», «Звено», ВУСПП (Всеукраинский союз пролетарских писателей) и др.

Значительных успехов достигла украинская драматургия. Самыми популярными были пьесы М. Кулиша «97», «Коммуна в степях», и. Микитенко «Диктатура», «Девушки нашей страны», И. Кочерги «Марко в аду», Я. Мамонтова «До третьих петухов», О. Корнейчука, «Гибель эскадры», «Платон Кречет» и др. Интерес народных масс к культуре активно проявлялся в быстрому развитию художественной самодеятельности, различных видов искусства, прежде всего театрального. Повсеместно возникали профессиональные и любительские театры, создавались драматические, хоровые, танцевальные и другие кружки.

В сложных условиях развивалось украинское киноискусство, которое ставило и демонстрировало фильмы преимущественно агитационного характера, Большую роль в его становлении и развитии сыграл Александр Довженко, который с 1926 г. был кинорежиссером Одесской киностудии.

Традиции украинского народного искусства развивали И. Гончар, Г. Собачко, Г. Приймаченко, П.Власенко и другие мастера, изделия которых поражали своей неповторимой национальным своеобразием. Произведения изобразительного искусства, как и народного, выставлялись во многих музеях, сеть которых охватывает все крупные города Украины. Особое внимание уделялось монументальной пропаганде. Были открыты памятники Григорию Сковороде (автор И. Кавалеридзе), Тарасу Шевченко в Харькове, Киеве и Каневе (автор М. Манизер). В духовной жизни украинского народа значительную роль играла православная церковь. Коммунистическая партия имела целью уничтожить религиозные учреждения, резко ослабить позиции религии в обществе, воспитать новые поколения в духе атеизма. Проводилась широкая атеистическая пропаганда, церковь отделили от государства, отобрали у нее земли и имущество и, воспользовавшись голодом 1921, p. - предметы культа, изготовленные из драгоценных металлов. Однако сталинская тоталитарная система не смирилась с таким направлением духовного и общественно-политического развития. Были разгромлены и уничтожены кадры украинской интеллигенции и коммунистов-патриотов, прекращена украинизация. И даже в условиях тоталитаризма и репрессий украинская культура сделала определенный шаг вперед. Была усовершенствована народное образование, и все дети получили возможность учиться. Действовала развитая сеть вузов, техникумов, научных учреждений и медицины.