28.Образование запорожской сечи, её социально-политическое устройство

Запоро́жская Сечь (укр. Запорiзька Січ) — название целого ряда последовательно сменявших друг друга военных и административных центров днепровского низового казачества с XVI по XVIII вв., называемых «Сечь» по наименованию главного укрепления (военного лагеря) и «Запорожскими» по месту их расположения в низовьях Днепра южнее труднопроходимых днепровских порогов. Первое письменное упоминание (от 1489 г.) о создании в низовьях Днепра укреплённого казацкого лагеря (Сечи) оставлено польским хронистом Мартином Бельским. По рассказу хрониста, казаки летом занимались промыслами по Днепровским порогам (рыболовством, охотой, пчеловодством), а зимой расходились по ближайшим городам (Киев, Черкассы и др.), оставляя в безопасном месте на острове в Коше несколько вооружённых огнестрельным оружием и пушками казаков. Рассказ Бельского о запорожцах позволяет сделать вывод, что объединение отдельных сечей в Запорожскую Сечь произошло, вероятно, где-то в 1530-х гг. К этому же периоду времени относит возникновение первой Сечи и исследователь В. А. Голобуцкий.

Казаки Запорожской Сечи составляли Кош (товарищество, общину).

В войсковом отношении Запорожский Кош делился на 38 куреней(XVIII век), представлявших собой самостоятельные военные подразделения казацкого войска.

Рада запорожских казаков представляла собой высший административный, законодательный и судебный орган того или иного уровня.

На сечевых (войсковых) радах обсуждались все важнейшие вопросы жизни Низового Запорожского войска: о мире, о походах на неприятелей, о наказании важных преступников, о разделе земель и угодий, о выборе кошевой (войсковой) старши́ны.

Соответственно, на куренных и паланочных радах решались аналогичные вопросы того или иного куреня или паланки.

Сечевые рады проходили в обязательном порядке 1 января (начало нового года), 1 октября на Покров (храмовый праздник Сечи) и на 2-й или 3-й день Пасхи. Кроме того, Рада могла быть созвана в любой день и время по желанию большинства Войска. Решения Рады были обязательны к исполнению для каждого казака.

Административная и судебная власть в Запорожской Сечи[править | править исходный текст]

Всего начальствующего состава на Сечи, по разным источникам, насчитывалось от 49 до 149 человек (см. ниже). Главным на Сечи был кошевой атаман. Далее шли судья, есаул (укр. осавул), писарь и куренные атаманы. Это можно было условно назвать правительством Запорожской Сечи. Далее шёл низший командный состав: подписарь, подъесаул, хорунжий и т. д.

29.Причины и основные вожаки казацко-селянских восстаний в конце 16-начала 17 века.

Попытки польской власти взять под контроль казаков привело к активному протесту против существующего режима. Первая волна восстаний была короткой (1591-1596 гг), а вторая - длительной (1625-1638 гг.) Главной движущей силой народных выступлений стало казачество.

Восстание Кшиштофа Косинского (1591-1593 гг.) Стало одним из первых крупных крестьянско-казацких выступлений. Казаки овладели всей Брацлавщиной, Киевщине и другими землями. Косинский титуловал себя гетманом и заставлял людей присягать казацкой власти вместо благородной. Возле г. Пятки в начале 1593 состоялась решающая битва между казаками и поляками после которой завершается первый этап этой волне восстаний.

В 1594 г. начинаются восстания под предводительством С. Наливайко, М. Лободы, М. Шаулы и др. Характерной чертой этого этапа борьбы было сочетание социальной борьбы с защитой православной церкви. На сторону повстанцев перешла значительная часть священников, в том же числе и брат С. Наливайко православный священник Д. Наливайко.

Однако эти народные выступления потерпели поражение. В течение следующих тридцати лет крупных восстаний не было. Польша не имела постоянного отношение к казачеству, поэтому репрессии часто менялись на "милость" - увеличение реестра, предоставление привилегии и т.д. Лично Польша нуждалась в военной силе, ведь часто вела войну с Турречиною, Московским государством. И постоянно обращалась за помощью к казакам. Так, накануне битвы под Хотином, польское правительство согласилось с П. Сагайдачным на увеличение реестра до 3 тыс. человек и выплату им жалованья в сумме 40 тыс. злотых в год.

Новая волна восстаний началась в 1625 г. на Киевщине, где население отказалось выполнять феодальные повинности и самовольно провозгласившего себя казаками. Выступления казаков и крестьян состоялись под руководством Жмайло, Тараса Федоровича (Трясило), Павла Бута (Павлюка), Якова Остряницы, Дмитрия Гуни. Эти восстания переросли в казацко-крестьянские войны. Они потерпели поражение, но подняли лозунг борьбы за освобождение Украины.

Поражение привело к новым репрессиям и притеснениям. В январе 1638 польским сеймом была принята "Ординация (составления) Войска Запорожского реестрового", которая лишила реестровых казаков автономии и увеличила преследования реестровых казаков и беглого крестьянства. Эти притеснения заставили многих казаков и крестьян покидать Украину и бежать на Слобожанщину, входившей в Московского государства и где казаки получали льготы. В 1638 по 1648 год военного противостояния между польской властью и казаками почти не было и поляки называли их "годами золотого покоя".

Итак, казацко-крестьянские восстания, которые состоялись в конце XVI - XVII вв. закончились поражениями. Основными причинами неудач были: стихийность; неорганизованность; несовершенное вооружение повстанцев; локальный характер действий; малочисленности рядов восставших; трения между казачеством; несогласованность действий реестрового и нереестрового казачества; нечеткость программных установок; гибкая политика польского правительства, направленная на раскол повстанцев т.д. Однако, несмотря на поражение казацко - крестьянские восстания сыграли значительную роль в истории Украины, поскольку существенно тормозили процессы ополячивания и окатоличивания, уменьшали давление феодального гнета, повышали престиж и авторитет казачества, способствовали накоплению опыта борьбы, служили примером для будущих поколений борцов за освобождение украинского народа , ускоряли формирование национального самосознания.