II. Корея до 1948

Исторический очерк    

К. в древний период (до первых веков нашей эры). Древнейшие следы человека на Кор. п-ове кор. учёные относят к позднему палеолиту. Распространение памятников т. н. кунсанской неолитич. культуры (кон. 3-го тыс.- нач. 2-го тыс. до н. э.) свидетельствует о занятиях населения охотой и рыболовством, о зачатках земледелия, ремесла и скотоводства Можно предположить, что у кор. племёк уже была родовая община. Появление бронзы в К. кор. археологи относят к концу 2-го тыс. до н. э. С развитием производит, сил, вызванным применением жел. орудий (с сер. 1-го тыс. до н. э.), происходил распад первобытнообщинных отношений, возникало имущественное неравенство, зарождалось государство.

По мнению нек-рых кор. историков (Ли Джи Рин и др.), у др.-кор. племён задолго до начала нашей эры возникли первые гос. образования, в т. ч. Чосон, к-рое уже к 5-4 вв. до н. э. представляло собой могуществ. рабовладельч. гос-во. В др.-кит. источниках рассказывается о войнах Чосона с кит. гос-вами Янь, Цинь и Хань. В 109 до н. э, после кровопролитной войны войска Ханьской династии завоевали Чосон. В ходе борьбы с кит. завоевателями сложились в начале нашей эры раннефеод. кор. гос-ва: Когурё - на С., Пэкче - на Ю.-З., Силла - на Ю.-В.    

Период раннего феодализма (первые века нашей эры -7 в.). Т. н. период трёх гос-в ознаменовался прогрессом в области производит, сил (применение жел. орудий, использование упряжки кр. рог. скота, развитие поливного земледелия, культивирование риса, внедрение шелководства, ткачества, совершенствование плавки и обработки металлов и пр.)· Наряду с утверждением гос. собственности на землю возникали и различные формы крупного землевладения, напр, кормовые округи - сигып, раздаваемые ваном (правителем) своим воен. слугам с правом сбора позем, налога (ренты). Распространялись конфуцианство и буддизм (буддизм стал офиц. религией в Когурё и Пэкче в 4 в., а в Сил-ла - в 6 в.). С расширением терр. этих гос-в между ними началась борьба за преобладание на всём Кор. п-ове, к-рую стремились использовать в захватнич. целях феод, правители Китая. Суйский имп. Ян-ди в 612 организовал поход с целью завоевания Когурё, снарядив огромную армию, но потерпел поражение. Династия Тан с 644 предприняла ряд безуспешных походов против Когурё. Танские завоеватели, действуя в союзе с Силла, в 660 разгромили армию Пэкче, в 668- Когурё. Танская династия надеялась закрепить за собой все земли Когурё и Пэкче, но натолкнулась на упорную освободит, борьбу нар. масс, поддержанную гос-вом Силла. Последнее вступило в борьбу со своим недавним союзником - Танской династией за преобладание на Кор. п-ове. В результате из Когурё и Пэкче танские завоеватели были изгнаны (676), гос-ву Силла удалось (к 8 в.) объединить всю территорию Корейского п-ова к Ю. от р. Тэдонган.    

Период развитого и позднего феодализма (8-нач. 20 вв.)· К. в средние века (до сер. 17 в.). В объединённом гос-ве Силла сложились характерные черты феодального строя в К. Прекращение длившихся десятилетиями войн благотворно сказалось на экономич. развитии. Успехи орошаемого земледелия, подъём ремёсел (осн. формой было казённое ремесло подневольных мастеров) сделали возможным развитие торговли. Изделия ремесленников и разнообразная продукция промыслов находили сбыт далеко за пределами гос-ва Силла. В форме гос. собственности на землю осуществлялось господство феодалов над всем крестьянством. Существовали крест, наделы (чонджон) и крупные феод, держания (чиновные и кормовые наделы). Происходил процесс закрепощения гос. крестьян, превращения их в ноби (крепостных). С увеличением зем. раздач чиновникам и духовенству, укреплением феод. владений ослаблялось централизованное гос-во. В 9 в. наступил период феод, раздробленности. В 935 страну объединил основатель гос-ва Коре (образовано в 918, по традиции считается, что от Коре произошло совр. европ. назв. страны) Вам Гон, к-рому удалось ограничить самостоятельность феодалов. К кон. 10 в. (при правителях Кёнджоне и Сонджоне) окончательно сложилось централизованное феод, гос-во, что обеспечило успешную борьбу с нашествиями киданей (в 993, 1010-11 и 1018-19) и благотворно повлияло на развитие экономики. Расширились посевные площади, чему способствовали льготы на распашку заброшенных полей, а также гос. ссуды в р-нах, пострадавших от нашествий. Развивались ремёсла (про-из-во бумаги, фарфора, тканей, метал-лич, и др. изделий) и торговля, находившиеся под контролем феод.гос-ва. О размере внутр. торговли свидетельствуют крупные рынки в столице Коре (Кэ-гёне, совр. Кэсон) и провинц. центрах. Появилась металлич. монета. Коре вело оживлённую торговлю с сунским Китаем, сев. племенами, Японией. Сюда приезжали араб, купцы.

С 1-й пол. 12 в. гос-во Коре стало заметно ослабевать. Вооруж. феод, междоусобицы (1126, 1135, 1170, 1196 и др.) и продолжающееся закрепощение гос. крестьян вызвали ряд крест, восстаний (в 1176- 1178 в р-не Конджу под рук. Манъи, восстания на Ю. и на С.-З. под рук. Ким Дана и др.). Вторжение в 1231 монг. войск осложнило обстановку. Несколько десятилетий нар. массы вели упорную борьбу против монг. завоевателей и не прекратили её даже после того, как в 1259 правители Коре объявили о капитуляции и признали власть монг. хана. В сер. 14 в. Коре порвало вассальные отношения с основанной монголами Юань-ской империей. В 1359-62 оно отразило нашествия кит. отрядов. В 1392 один из военачальников Коре Ли Сон Ге стал королём, положив начало династии Ли (правила в 1392-1910). Гос-во Коре получило назв. Чосон (в память о древнем гос-ве Чосон), а столица была перенесена из Кэгёна в Хан сон (с кон. 19 в. получил назв. Сеул). При новой династии, особенно в правление вана Седжона (правил в 1419-50), происходил значит, экономич. и культурный подъём. Расширялись посевные площади за счёт новых зем. участков, внедрялась система высадки рисовой рассады (что повышало уроКаменные воины у гробницы короля Кон-мина близ Кэсона. 14 в. жайность), распространялась новая культура - хлопок (ввезён из Китая в кон. 14 в.).

Упрочение феод, строя при династии Ли привело к дальнейшему усилению феод, эксплуатации. Раздача чиновных и наградных земель новой знати ускорила рост крупного частного землевладения, всё большее количество гос. крестьян попадало в крепостную зависимость от отд. феодалов. Происходили крест, восстания (в 1467 под рук. Ли Си Э в пров. Хам-гильдо, совр. пров. Хамгёндо, и др.). Обострялись противоречия и внутри господствующего класса.

Военный корабль (кобук-сон). Схематическое изображение. 16 в. маньчжурских (1-я пол. 17 в.) завоевателей. В 1592-98 корейский народ поднялся на освободительную войну и изгнал японских захватчиков (см. Имдинская война). Выдающуюся роль в войне сыграл корейский флотоводец Ли Сун Сын, применивший новую тактику морского боя и т. н. корабли-черепахи (кобуксон). Японские завоеватели нанесли огромный урон корейскому народу. В результате нашествий маньчжур в 1627 и в 1636, приведших к новым разорениям, кор. король стал вассалом маньчжурской династии (1637), установившей вскоре своё господство в Китае. Корейскому королю были навязаны унизительные условия вассалитета - платить дань маньчжурам, поставлять заложников. От последствий этих вторжений, когда Хансон и другие крупные города были разграблены, К. оправилась лишь во 2-й пол. 17 в. К этому времени произошла нормализация в отношениях между маньчжурской династией и кор. королём - ежегодная дань стала носить символический характер.

Кризис феод, отношений и начало колон, закабаления К. капиталистич. государствами. Борьба кор. народа против иностр. поработителей (сер. 17 в. - 1910). В 17-18 вв. наблюдались заметные сдвиги в социально-экономич. развитии К., внедрялись новые культуры (табак, перец, батат, томат и др.), агротехника. Началось культивирование женьшеня, более широкое распространение получили технич. культуры (хлопок и др.), а также выращивание овощей. Выросло гор. население (в Хансоне,напр., с 1657 по 1807 число жителей увеличилось более чем в 2,5 раза). Возросла роль свободного ремесла в городе и деревне. Возникали многочисл. местные рынки и крупные торг, центры общекор. значения - Пхеньян, Хансон, Кэсон, Тэгу и др. Торг, капитал начал проникать в произ-во (частные рудники по добыче золота, серебра и меди). Развитие товарно-ден. отношений привело к усилению феод, эксплуатации (гос-во вводило новые налоги, расширяло ростовщические операции). В ряде р-нов вспыхивали крест, восстания (в пров. Чолладо и др.). Опасность крест, войны заставляла правящий класс искать пути к ослаблению междоусобиц и одновременно предпринимать попытки смягчения феод, гнёта с помощью нек-рых реформ (в т. ч. частичного упорядочения налоговой системы, личного освобождения ноби и пр.). Обостряющиеся противоречия феод, общества породили в среде передовых янбанов (сословие дворян) идейное течение обществ, мысли, возникшее в противовес конфуцианской схоластике и известное под назв. движения за реальные науки, или сирхак (см. Сирхакпха). Это движение отразило растущие демократич. тенденции в кор. обществе. Наиболее крупными представителями его были Лю Хён Вон, Ли Ик, Пак Чи Вон, Пак Че Га, Хон Дэ Ён, Чон Як Ён и др.

Приблизительно с кон. 18 в. в К. появились признаки разложения феод, отношений. Это проявлялось и в подрыве натурального х-ва, и в начавшемся распаде сословного строя. Происходил (по мнению ряда исследователей КНДР) процесс зарождения капиталистич. произ-ва (прежде всего в горнорудной пром-сти). Участились антиправительств. восстания. Отд. волнения нач. 19 в. переросли в крупное крест, восстание в пров. Пхён-андо в 1811-12. После его подавления антифеод, выступления не прекращались. В 1833 вспыхнуло восстание горожан в столице из-за дороговизны зерна. В нач. 60-х гг. была основана религ. секта Тонхак, выражавшая антифеод, настроения нар. масс. В 1862 произошло св. 20 крест, восстаний.

Кризис феод, порядков усугублялся попытками иностр. капиталистич. держав добиться открытия К. в качестве рынка сбыта их товаров. С 30-х гг. 19 в. к берегам К. неоднократно направлялись иностр. корабли. Пришедшее (в 1863) к власти пр-во Ли Ха Ына, известного как тэвонгун (князь-регент), отца малолетнего короля Ли Джэ Хвана (Коджона), стремилось спасти феод, порядки изоляцией страны от внеш. мира, а также с помощью реформ, укреплявших королев, власть. К. успешно отразила нападение воен. кораблей Франции (1866) и США (1871), пытавшихся силой открыть кор. порты. В 1875 воен. корабли были направлены в К. Японией. Угрожая войной, Япония требовала заключения торг, договора. Успеху Японии способствовало то, что в 1874 тэвонгун был отстранён от власти в связи с совершеннолетием Коджона. Мины - родственники его жены выступали за установление контактов с Японией. Это позволило _ япон. пр-ву раньше др. держав навязать К. неравноправный Канхваский договор 1876. Затем аналогичные договоры К. заключила с США (1882), Великобританией и Германией (1883), позднее с Россией, Францией, Австро-Венгрией и др. Предоставляя иностранцам право беспрепятств. торговли, поселения и др. привилегии, эти договоры создавали условия для эконо-мич. и политич. закабаления страны. В К. усилились антифеод. выступления,, к-рые сочетались с борьбой нар. масс против проникновения иностр. держав в К. 23 июля 1882 в Сеуле вспыхнуло крупное антияпон. и антиправительств. восстание солдат и горожан. Восставшие напали на дома чиновников, а также разгромили япон. дипломатия, миссию. Семья короля и сановники бежали из Сеула. Тогда т,ч-вонгун, воспользовавшись обстановкой, вновь захватил власть. Коджон и его сторонники обратились за помощью к Китаю, к-рый направил в К. 3 тыс. солдат. Восстание было подавлено, кит. войска сосредоточены в Сеуле, тэвонгун был увезён в Китай, а Мины вновь захватили власть. Япония навязала К. новый (Инчхонский) договор (авг. 1882). Под видом компенсации за причинённые во время восстания убытки Китай, чтобы укрепить свои позиции, подписал в сент. 1882 с К."Правила оторговле",что вызвало недовольство корейцев, особенно молодых янбанов, выступавших за самостоятельное развитие и модернизацию страны по капиталистич. образцу. В тяжёлых условиях воен. вмешательства Китая во внутр. дела К. группа янбанов во главе с Ким Ок Кю-ном, выступавшая против архаич. феод, институтов и за проведение прогрессивных реформ, подготовила политич.переворот. В начале декабря 1884 заговорщики захватили дворец, казнили видных министров

Обучение в школе. По картине Ким ХонДо. 18 в. Рисунок на бумаге.

правящей клики и создали своё пр-во, продержавшееся всего 2 дня. Оставшиеся в К. после событий 1882 кит. войска разгромили реформаторов. Ким Ок Кюн и др. бежали за пределы страны. В апр. 1885 между Японией и Китаем был подписан Тяньцзиньский договор, к-рый, формально уравняв обе стороны в притязаниях на К., лишь усилил их соперничество. По Тяньцзиньскому договору кит. и япон. войска были выведены из К., но допускалась возможность дальнейшего вооруж. вмешательства этих стран в дела К.

Янбан и простолюдин. По картине Ким Дык Сина. 18 в. Рисунок на бумаге.

Экономич. и политич. развитие К. приобрело черты, характерные для полуколон, стран. Иностр. (преим. японские) купцы наводняли рынок своими товарами, среди к-рых гл. место занимали хл.-бум. ткани; однако в этот период они ещё не смогли вытеснить изделий местного произ-ва. Из К. интенсивно вывозились с.-х. продукты (рис, бобы), а также золото и серебро. Усилились феод, эксплуатация, взяточничество чиновников. Вторжение иностранцев, феод, эксплуатация и злоупотребления властей вызвали мощное крест, восстание (см. Крестьянское восстание 1893-94). Оно было использовано феод. Китаем для посылки войск в К. Ввод кит. войск послужил поводом для вторжения япон. войск в К. и начала японо-китайской войны 1894-95. Потерпев поражение в войне, Китай отказался от своего сюзеренитета над К.и признал (по Симоносекскому договору 1895) её независимость. После этого японское влияние в К. усилилось. В кон. 19- нач. 20 вв. обострились русско-японские противоречия в К. По соглашению, достигнутому в 1896 между Россией Японией, признавалась независимость К., но были оговорены соответствующие привилегии в К. для России и Японии.

Во 2-й пол. 90-х гг. США, Япония, Великобритания, Франция, Германия и Россия заставили К. заключить ряд соглашений на предоставление им концессий (на золотые прииски, строительство жел. дорог, лесные, железорудные и горные разработки, рыбную ловлю, судоходство и пр.)· Япон. империалистам принадлежали банки, первые фаб.-зав. предприятия (рисоочистительные и др.). В 1904 во внеш. торговле К. японский капитал занимал 70,9% ввоза и 82,2% вывоза.

Развитие капитализма в К. проходило в условиях засилья иностр. капитала. Конкуренция иностр. товаров разрушила местное традиц. произ-во тканей, усилила разорение крестьян и ремесленников. Однако при интенсивном развитии внутр. торговли (особенно после отмены института ноби в 1894, открывшей возможности более широкого применения наёмного труда) возникало много небольших кор. пром. предприятий мануфактурного типа (произ-во отдельных предметов быта - металлич. изделий, посуды, переработка прод. продуктов и др.). Но кор. капитал очень незначительно был представлен в фаб.-зав. пром-сти и по своему удельному весу намного уступал японскому. В 1911 из 164 акционерных компаний кор. национальному капиталу принадлежали только 29 (17,6%).

Во время русско-японской войны 1904-05 япон. империалисты оккупировали К. и рядом "соглашений" с кор. пр-вом (от 24 февр., 24 авг. 1904) установили контроль над её финансами, внеш. и внутр. делами. Поражение царизма в войне и сделки япон. империалистов с англ, и амер. империалистами (договор об англо-япон. союзе 1905, соглашение Японии с США 27 июля 1905) дали возможность япон. милитаристам фактически захватить К. По договору о протекторате (от 17 нояб. 1905) К. теряла право сношения с иностранными гос-вами и подчинялась власти японского ген. резидента.

Нац.-освободит, движение с кон. 19 в. приобрело гл. обр. антияпон. характер. Вооруж. борьба крест, партиз. отрядов, называемых по традиции отрядами "Армии справедливости" (появились в К. ещё в 16 в., в период япон. нашествия), руководимых местными янбанами, протекала, как правило, под монархич. лозунгами. В 1900 в центр, р-нах возникло движение Хвальбиндан (Партия защиты бедняков). Ряд империалистич. гос-в, особенно США, пытался подчинить своему влиянию культ.-просвет, движение, бурж.-националистич. по своему характеру (как показала, напр., деятельность Тоннип хёпхве, или Об-ва независимости, 1896- 1898). Новый размах нац.-освободит, движения был связан с рус.-япон. войной и влиянием Революции 1905-07 в России. Для этого этапа было характерно распространение бурж.-демократических идей нац. возрождения, к-рые пропагандировались через сеть просветит, об-в, школы, многочисл. печатные издания. Наиболее влиятельными политич. и культ.-просвет, орг-циями были Тэхан чаганхве (Об-во укрепления кор. гос-ва), Тэхан хёпхве (Кор. об-во), Coy хакхве (Просветит, об-во зап. друзей), Собук хакхве (Сев.-зап. просветит, об-во) и др. Колонизаторы обрушились на просветит, движение. Были закрыты школы, в к-рых преподавались кор. язык и история, разогнаны патриотич. об-ва, запрещены антияпонские издания. Противрежима протектората повсеместно развернулась вооруж. борьба крестьян, рабочих, учащейся молодёжи под рук. патриотич. части дворян. В партиз. движении сев. провинций в качестве руководителей выдвинулись представители нар. низов, такие, как Хон Бом До, впоследствии нац. герой К., и Чха До Сон. Ряды партизан пополнили восставшие солдаты, особенно после роспуска властями кор. армии в авг. 1907. Делались попытки объединить усилия партиз. отрядов для похода на столицу, создать единое командование. Лишь разгромив и оттеснив за пределы страны осн. силы партизан, япон. империалисты осуществили в авг. 1910 аннексию К.

Период колониального господства японского империализма (1910 - 45). Установление япон. колон, режима (1910-17). Аннексия К. и включение её в состав япон. империи предопределили превращение К. в рынок сбыта япон. товаров и важнейшую сырьевую базу Японии. Колониальные власти экспроприировали значительную часть зем. собственности крестьян, большую часть гос. земель. На захваченных землях создавались япон. зем. компании. В 1910 их зем. собственность составила 87 тыс. чонбо (1 чонбо = 0,99 га), а в 1916-превысила 200тыс. чонбо. Япон. колонизаторы не затронули основ феод, отношений. 90 тыс. помещичьих х-в (3,4% всех х-в)в 1919 имели в своём распоряжении 50,4% всей обрабатываемой земли. Более 76% крестьян были малоземельными либо безземельными арендаторами. Подавляющая масса крестьянства подвергалась жестокой феод, эксплуатации (арендная плата составляла в среднем 50-70% урожая), попадала в кабалу к япон. и местным . ростовщикам, банкам и зем. компаниям. Продолжался процесс формирования рабочего класса. Богатство К. минеральными ресурсами (и их ограниченность в самой Японии) заставило колонизаторов развернуть в К. горнорудное произ-во, трансп. строительство, а также создать различного рода вспо-могат. предприятия, выпускающие полуфабрикаты для метрополии. В 1913 япон. капиталистам принадлежало 383 крупных предприятия, кор. национальному капиталу - 139 мелких. В 1918 общая численность рабочих достигла 126 тыс.. из них в обрабатывающей пром-сти - 47 тыс., остальные - на транспорте, в горнорудном произ-ве и др. Пролетариат подвергался колон, эксплуатации. Колон, гнёт испытывала также и нац. буржуазия. Принятый япон. колон, властями в дек. 1910 закон о компаниях предусматривал строгую регламентацию их деятельности и был направлен против нац. капитала, япон. администрация могла в любое время закрыть кор. предприятие. Япон. империалисты насаждали в К. воен.-полицейскую систему насилия и угнетения.

Нарастание нац. -освободит, борьбы (1918 - 45). Победа Великой Окт. социалистич. революции в России оказала большое революционизирующее влияние на К. Ширилось демократич. движение, сочетавшее нац.-освободит, и классовые требования. Происходили забастовки рабочих (в т. ч. 50 забастовок в 1918), арендные конфликты, особенно в районах действий колон, компаний, выступления студентов, активизировалась деятельность религ. орг-ций (Чхондогё и др.). В марте - апр. НАРОДНОЕ ВОССТАНИЕ в КОРЕЕ в марте-апреле 1919г.

1919 произошло общенац. восстание (св. 2 млн. чел., см. Мартовское восстание 'в Корее 1919), в к-ром активно участвовали рабочие, крестьяне и нац. буржуазия. Нар. движение возглавила нац. буржуазия, т. к. рабочий класс был ещё слаб и малочислен и не имел своих орг-ций. Бурж.-националистич. руководство стремилось направить движение по руслу мирных манифестаций, а когда, вопреки его замыслам, нар. массы перешли к повстанч. формам борьбы, отмежевалось от революц. народа. Поражение восстания 1919 выдвинуло проблему пролетарского руководства нац.-освободит, движением. Напуганные событиями 1919 япон. империалисты в августе того же года провозгласили широковещательную программу реформ, начало т. н. эры культурного управления, введение "системы самоуправления" и пр. Однако реформы сводились к созданию ограниченных совещательных органов при япон. адм. управлениях, состоявших из прояпон. элементов. Единств, областью, в к-рой колон, власти пошли на нек-рые уступки нац. буржуазии, была сфера предприни-мат. деятельности. В 1920 был отменён закон о компаниях, что привело к расширению торг.-пром. деятельности нац. буржуазии. За 1919-28 кор. акц. капитал удвоился (с 23 млн. до 48 млн. иен). Одновременно япон. капитал прибегал к созданию т. н. смешанных японо-кор. акц. об-в, в к-рых ключевые позиции принадлежали ему. Капитал таких об-в за 1919-28 вырос с 17,8 млн. до 125 млн. иен.

Рост пром. произ-ва обусловил расширение рядов рабочего класса. В 1920 была образована первая общенац. рабочая организация - Кор. об-во рабочей взаимопомощи (св. 17 тыс. чл. в 1921). С нач. 20-х гг. стали возникать профсоюзы и др. массовые обществ, орг-ции. В пром. центрах стали создаваться кружки по изучению марксизма-ленинизма, охватывавшие гл. обр. представителей интеллигенции. 17 апр. 1925 на базе действовавших в стране коммунистических групп была создана Коммунистическая партия Кореи, организовавшая ряд ан-тиимпериалистич. выступлений, к-рые приняли массовый характер (напр., в июне 1926, св. 200 тыс. участников). С 1925 по 1928 произошло 349 забастовок, в ряде случаев закончившихся победой рабочих. Одновременно росло крестьянское движение. Самой распространённой его формой были арендные конфликты (в 1926-28 зарегистрировано 2063 таких конфликта), часто выливавшиеся в открытые восстания. Под влиянием рабочего и крест, движения активизировалась борьба учащейся молодёжи (55 выступлений в 1926, 83-в 1928), прогрессивной интеллигенции. В условиях подъёма антиимпериалистич. борьбы в 1927 компартия предприняла попытку создания массовой патриотич. организации - Синганхве (Об-во обновления, просуществовало до 1931) для борьбы против колонизаторов. Однако сектантские и правооппортунистич. ошибки мешали партии расширить своё влияние в массах. Япон. охранка применяла изощрённые методы борьбы против коммунистов. Репрессии, а также непрекращавшаяся фракц. борьба внутри партии привели к тому, что в 1928 - компартия К. прекратила своё существование как организованная сила. После её роспуска продолжали работать подпольные коммунистические группы, созданные в большинстве пром. р-нов.

Мировой экономич. кризис 1929-33 оказал большое влияние на К. Япон. империализм стремился выйти из кризиса за счёт усиления эксплуатации трудящихся, расширения колон, грабежа К., а также за счёт внешнеполитич. авантюр. После нападения на Маньчжурию (18 сент. 1931) япон. империалисты развернули в К. военно-пром. строительство с целью превратить её в свой важнейший воен.-стратегич. плацдарм на материке. Резко расширились горнорудное произ-во, металлургич., энергетич., химич. и др. отрасли, обслуживавшие япон. воен. машину. В 1931-36 введено в эксплуатацию св. 1300 пром. предприятий (в т. ч. химич. комбинат в Хыннаме), в 1941 было закончено строительство Супхунской гидроэлектростанции (на р. Амноккан, пров. Пхёнан-Пукто), ставшей энергетич. базой воен. пром-сти в К. Накануне и в годы 2-й мировой войны 1939-45 в К. производилось более 1 млн. т чугуна, 800 тыс. т стали, 3 млн. т жел. руды, 8 млн. т угля, более 15 млрд. кет-ч электроэнергии, значит, количество химич. материалов. Общее число рабочих с 1 млн. чел. в 1929 увеличилось к кон. войны до 2 млн. чел.

Росло обнищание и разорение крестьянских масс. В 1929-34 число арендаторских х-в увеличилось на 280 тыс. Ухудшилось положение мелкой и средней буржуазии. В период кризиса и в последующее время усилилась антияпон. борьба. В 1930-32 произошло 517 забастовок рабочих (60 тыс. участников), 237 крест, восстаний (св. 22 тыс. участников). Наиболее крупные классовые выступления трудящихся, такие как Вонсанская забастовка 1929, восстание шахтёров в у. Синхын 1930, вооруж. выступление крестьян у. Танчхон 1930, нашедшие горячий отклик и поддержку трудящихся СССР, Китая, Японии, Франции и др. стран, отличались стойкостью и организованностью. По всей К. прошли антияпон. демонстрации учащейся молодёжи в знак солидарности с антияпон. выступлением учащихся г. Кванджу (пров. Чолла-Намдо) в 1929 (учащиеся требовали демократизации уч. заведений, обеспечения политич. свобод и пр.), жестоко подавленным япон. властями. На базе растущего рабочего и крестьянского движения антияпонская нац.-освободит, борьба в этот период приобретала вооруж. характер. На терр. Маньчжурии (Сев.-Вост. Китай), где проживало более 1 млн. корейцев, и в сев. р-нах К. развернулось пар-тиз. движение, к-рым руководили коммунисты во главе с Ким Ир Сеном. В 1932 он организовал партиз. отряд, выросший впоследствии в кор. Нар.-революц. армию, активно боровшуюся против япон. колонизаторов. В освобождённых от япон. оккупантов р-нах под руководством коммунистов создавались партийные, комсомольские и массовые антияпонские организации. Кор. Нар.-революц. армия во взаимодействии с китайскими народно-революционными силами провела на С.-В. Китая ряд операций против япон. оккупантов. В феврале 1936 в г. Ляоингоу состоялось совещание воен. и политич. руководителей кор. Нар.-революц. армии. На основе тактики создания широкого антиимпериалистич. фронта, выдвинутой 7-м конгрессом Коминтерна, был взят курс на объединение всех патриотич. сил в единый антияпон. нар. фронт. В этих целях было создано Чогук кванбокхве (Об-во возрождения отечества, или Лига возрождения родины). Его программа ставила задачей ликвидацию япон. господства, создание независимого демокра-тич. кор. государства, образование нар. пр-ва, конфискацию всех принадлежавших япон. империалистам и их кор. пособникам предприятий, банков, жел. дорог, земель, проведение политич., социально-экономич. и культурных преобразований. Общество возрождения отечества использовало как легальные, так и нелегальные формы борьбы, вело широкую агитационно-пропагандистскую деятельность. Проводилась подготовка к воссозданию кор. компартии. После образования об-ва были проведены воен. операции на терр. К., в т. ч. нападение на япон. гарнизон в местечке Почхонбо в июне 1937. Япон. власти направляли против нар. вооруж. сил карательные экспедиции. Антияпонская вооруж. борьба корейского народа явилась важным вкладом в общую борьбу свободолюбивых народов против агрессии японского империализма. Победы СССР в борьбе с германским фашизмом в годы 2-й мировой войны 1939-45 вдохновляли корейский народ на дальнейшую борьбу против колонизаторов. В К. развёртывались различные формы Движения Сопротивления.

Освобождение К. Создание антинародного режима в Юж. К. Образование КНДР (1945-48). В авг. 1945 Сов. Вооруж. Силы разгромили отборные силы япон. милитаризма - Квантунскую армию, что сыграло решающую роль в поражении Японии во 2-й мировой войне и положило конец господству япон. империализма в К. В боях Сов. Армии и Флота за освобождение К. принимали участие революционные вооруж. силы кор. народа. Ликвидация япон. колон, режима нанесла удар по всему фронту внутр. реакц. сил, в т. ч. по нац. предателям, длит, время сотрудничавшим с колон, властями. Пребывание в Сев. К. Сов. Армии облегчило демократич. силам К., возглавлявшимся рабочим классом, борьбу с силами реакции. Авангардом революц. борьбы кор. народа выступила воссозданная после освобождения страны (авг. 1945) Коммунистич. партия К. Под её руководством создавались массовые де-мократич. организации. Их программными требованиями являлись: создание демократич. республики; конфискация всех земель, принадлежавших япон. гос-ву, компаниям и отд. юридич. лицам, а также земель кор. помещиков и передача их крестьянам; национализация фабрик и заводов, принадлежавших японцам и нац. предателям, и осуществление др. демократич. преобразований. В авг.-сент. 1945 по инициативе нар. масс начался процесс создания органов нар. власти-политич. нар. к-тов, подготовит, к-тов по организации гос. власти и т. п. Развернувшаяся нар.-демократич. революция ставила целью ликвидацию остатков колон, режима, уничтожение всех феодальных пережитков и создание условий для развития К. по пути социализма.

В сент. 1945 в Юж. К. высадились войска США. В силу союзнических соглашений, подписанных в Ялте (февр. 1945) и Потсдаме (июль - авг. 1945), решения Моск. совещания министров иностр. дел СССР, США и Великобритании (дек. 1945), амер. армия, так же как и Сов. Армия в Сев. К., должна была принять капитуляцию япон. войск в Юж. К. и содействовать демократия, силам в подготовке и создании независимого демократического государства. Как показали последующие события, амер. армия стремилась воспрепятствовать начавшейся в Юж. К. народно-демократической революции.

Революция успешно развивалась лишь в Сев. К. Здесь нормально функционировали новые органы власти, возникшие на основе свободного волеизъявления населения. Они представляли собой блок демократич. сил во главе с рабочим классом. Важной вехой в укреплении руководящей роли рабочего класса было создание 10 окт. 1945 сев.-кор. Оргбюро Коммунистич. партии К. 10 окт. отмечается как дата создания Трудовой партии К. Под руководством коммунистов создавались и действовали массовые демократич. организации: Союз демократической молодёжи, профессиональные союзы, Крестьянский союз, Союз демократич. женщин Сев. К. и др. В февр. 1946 на съезде представителей местных нар. к-тов был создан Врем, нар. к-т Сев. К. (ВН КСК) - высший орган нар. власти, основанной на союзе рабочего класса с крестьянством и с др. патриотическими слоями населения во главе с рабочим классом. 23 марта была опубликована выдвинутая компартией в февр. 1946 политич. программа (20 пунктов), в соответствии с к-рой в течение короткого времени в Сев. К. был осуществлён ряд коренных демократич. преобразований: зем. реформа (март 1946), полностью уничтожившая помещичье землевладение и арендную систему (было конфисковано св. 1 млн. чонбо помещичьей земли, распределённой затем между 720 тыс. безземельных и малоземельных крест, х-в); национализация пром-сти (авг. 1946), в результате к-рой в собственность гос-ва перешло 80% всех средств произ-ва; введено прогрессивное социальное законодательство - закон о труде (июнь 1946), закон о равноправии женщин и мужчин (июль 1946) и т. п. В результате этих революц. преобразований были ликвидированы остатки колониализма и феодализма и Сев. К. вступила на путь строительства социализма. Осуществлялось восстановление и развитие нар. х-ва. В ходе революц. преобразований окреп союз рабочего класса и крестьянства. Этот союз стал основой Единого демократич. нац. фронта (ЕДНФ), организационно оформившегося в июле 1946 на базе блока всех демократич. партий и обществ, орг-ций Сев. К. под рук. Коммунистич. партии К. В августе 1946 в результате объединения Коммунистич. партии К. и Новой народной партии (созд. в февр. 1946) была образована Трудовая партия Сев. К. В февр. 1948 сформирована Кор. нар. армия. Демократич. силы последовательно боролись за создание единой демократич. К. В этой борьбе они опирались на всестороннюю помощь и поддержку СССР, отстаивавшего коренные интересы кор. народа. Однако правящие круги США, нарушив решение Моск. совещания министров иностр. дел, встали на путь раскола К., создания в Юж. К. сепаратного анти-нар. режима. В мае 1948, вопреки нац. чаяниям кор. народа, были инсценированы выборы в Юж. К. В августе здесь была создана т. н. Кор. республика, во главе к-рой встали реакц. проимпериалис-тич. элементы, возглавляемые Ли Сын Маном.

В таких условиях демократич. силы взяли курс на создание в Сев. К. революц. базы, могущей стать оплотом всех революц. сил страны (решения 2-го съезда Трудовой партии Сев. К., март 1948).    

В авг. 1948 были организованы всеобщие выборы в Верховное нар. собрание (в Сев. К. они были прямыми, в Юж. К., где выборы проводились нелегально,- косвенными). Верх. нар. собрание выработало конституцию нар.-демократич. гос-ва, провозгласило образование Корейской Народно-Демократической Республики (9 сент. 1948) и сформировало пр-во во главе с Ким Ир Сеном. Пр-во КНДР выдвинуло своей важнейшей задачей мирное объединение страны на демократич. началах (см. разделы КНДР и Юж. Корея).    

Наука и научные учреждения

К. - одна из стран древней цивилизации на Востоке. Издавна в К. велись аст-рономич. и метеорологич. наблюдения, развивалась строит, техника (в 553-66 построен крупнейший на Д. Востоке буддийский монастырь Хваннёнса; в 742- 764 - пещерный храм Соккурам). В 632-647 близ столицы гос-ва Силла Кён-джу была сооружена астрономич. башня Чхомсондэ - древнейшая обсерватория в Вост. Азии. В 718 в К. изобретены водяные часы. В 682 в Силла открылось высшее гос. училище "Кукхак", где с 717 началось преподавание медицины и математики, а с 794 - астрономии. Широкое распространение в К. получило в 11-13 вв. производство фарфоровых изделий. Корейцы заимствовали кит. ксилографию. Достижением печатной техники явилось ксилографич. издание буддийского канона (св. 6 тыс. томов). В 1234-41 в К. стали применять типографский металлич. шрифт; с 1403 он получил распространение; был усовершенствован в 1434.

С сер. 15 в. развивались прикладные науки. Кор. учёные в труде "Нонса чик-соль" ("Книга о земледелии") обобщили агрономич. знания своего времени. Для метеорологич. наблюдений с 1441 использовался дождемер. Ян Сон Джи и др. составили историко-географич. описание Коре и географич. карту К. (1451). Крупные достижения имелись в мед. науке. В 1432 завершено составление кор. фармакопеи "Хянъяк чипсонбан", в 1445 издана мед. энциклопедия "Ыйбан юч-хви". В 15-17 вв. появились значит, ес-тественнонауч. труды, среди которых энциклопедия < Тонгу к ёджи сыннам" ("Обозрение достопримечательностей Вост. гос-ва") в 55 кн. (1487) и мед. энциклопедия "Тоный погам" ("Сокровищница вост. медицины") в 25 кн., составленная Хо Джуном (1610). В 15- 16 вв. больших успехов достигла К. в области воен. техники. В 1450 издан крупный труд "Тонгук пёнгам" ("Воен. зерцало Вост. гос-ва"). Известен своими усовершенствованиями конструкций военных кораблей и арт. оружия флотоводец Ли Сун Син (16 в.). По его проектам был построен боевой корабль, вооружённый пушками, огнемётами, гигантскими луками и приспособленный для тарана.

Внешнеполитическая изоляция (17-2-я пол. 19 вв.) тормозила экономич. и культурное развитие К. Однако и в этот период естественнонауч. и технич. исследования продолжались. Результаты их отразились в энциклопедии "Тон-гук мунхон пиго" (100 кн., 1770) и в с.-х. энциклопедии "Синпхён нонсо" (1798). С сер. 19 в. началось нек-рое оживление естественнонаучной мысли в К. В это время получили известность труды Нам Бен Гиля и Нам Бен Чхоля по математике и астрономии. В 1861 изданы работы Хван Хэ Ама по терапии. Исследования по географии вёл Ким Джон Хо, составивший подробную карту К. (1861). Большое значение для развития естествознания в стране имели труды учёных - сторонников движения сирхак - Хон Дэ Ёна, Ли Су Гвана и др. Их работы были посвящены многим проблемам и нередко носили энциклопедия, характер.

Аннексия К. япон. империалистами задержала развитие естеств. наук. После подавления япон. карателями Мартовского восстания 1919 мн. учёные вынуждены были эмигрировать.

После освобождения К. (1945) в Сев. К. были созданы благоприятные условия для развития науки. В 1946 в Пхеньяне основан Гос. ун-т им. Ким Ир Сена. В 1947 начали работать первые науч. учреждения.

Философия. В древней К. получили своеобразное развитие системы буддизма, конфуцианства и даосизма. Видными представителями буддизма махаяны явились Вонхё (7 в.) и Ыйчхон (11 в.). Теоретиками конфуцианства были в 7 в. Соль Чхон, в 9-12 вв. - Чхве Чхи Вон, Чхве Чхун, Ким Бу Сик и др. Предоставляя буддизму первенствующую роль в нравственном воспитании подданных, они считали конфуцианство основой гос. правления. В кон. 13-14 вв. распространилось неоконфуцианское учение кит. философа Чжу Си (Ан Хян, Ли Сэк, Чон Мои Джу, Чон До Джон и др.). Став с кон. 14 в. гос. идеологией, неоконфуцианство в дальнейшем выделило различные идейные течения и фи-лос. школы (Ким Джон Джик, Чо Гван Джо и др., 15-16 вв.). В 16-17 вв. сложилась самая крупная идеалистич. филос. школа К., школа последователей Чжу Си - соннихак, или лихак (школа "ли", или школа естеств. закона и природы вещей): Ли Хван, Ли И, Ким Ин Ху и др. Представителями материалистич. традиции были Ким Си Сып и Со Ген Док. В 17 в. кор. последователи учения кит. философа Ван Ян-мина (янмёнхак-пха) выступили как противники неоконфуцианства. Из среды этой школы вышел Им Сон Джу (18 в.), отстаивавший первичность материального начала "ки"; его учение продолжил Чхве Хан Ги (19 в.). В 17-19 вв. значит, вклад в развитие материалистич. традиций в обществ, мысли К. внесли филос. и социологич. идеи представителей движения сирхак (Ли Су Гван, Пак Чи Вон и др.). Попытки укрепить неоконфуцианство в кон. 18- сер. 19 вв. (Ки Джон Джин и др.) осуществлялись под лозунгом "защиты истины и искоренения ложных учений" (эти учения включали в себя католицизм, проникший в К. в кон. 18 в., янмёнхакпха, сирхак, учение секты Тонхак и др.). Религиозное учение секты Тонхак, основанной в нач. 1860-х гг. Чхве Дже У, содержало в себе пантеистич. элементы и идеалы всеобщего равенства людей. С открытием К. для иностр. гос-в в страну начали проникать социально-политич. теории Запада. В кон. 19 в. и нач. 20 в. развернулось движение бурж. культур-но-просветит. мысли патриотич. направления (Чу Си Ген и др.). После восстания в 1919 получили распространение идеи марксизма-ленинизма. С освобождением К. от япон. колон, господства (1945) идеи марксизма-ленинизма стали преобладающими в Сев. К.

В. К. Пак.

Историческая наука. Историографич. традиция в К. зародилась ещё в период трёх гос-в (первые века н. э.). Самым ранним из сохранившихся памятников кор. феод, историографии является "Самгук саги" ("Исторические записи трёх государств", 1145) - офиц. история, составленная под рук. придворного историографа и гос. деятеля Коре Ким Бу Сика. Работа написана в духе традиций конфуцианской историографии и проникнута идеями укрепления централизованного феод, гос-ва. Другой памятник этого периода - "Самгук юса" (кон. 13 в.) написан буддийским монахом Ирё-ном. При династии Ли (правила в 1392-1910), когда в историографии окончательно утвердилась конфуцианская историографич. традиция, составление династийных хроник осуществлялось высшим правительств, органом по составлению офиц. истории (Чхунчхугван). К 1451 была составлена "История Коре" (в 139 кн.). В 1614 основан ист. архив. К кон. 19 в. было завершено составление хроник династии Ли (в 1771 кн., начаты в сер. 15 в.; охватывают период 14- 19 вв.; впоследствии были обобщены материалы и до нач. 20 в,). Для историографии феод. К. были также характерны неофиц. историч. работы, написанные отд. (иногда анонимными) авторами в виде полубеллетристических произведений.

С кон. 16 - нач. 17 вв. кор. историографию пополнили просветит, трудами представители прогрессивного движения сирхак (Ли Су Гван, Хан Бэк Кем, Лю Хён Вон, Ли Ик, АН Джон Бок, Пак Чи Вон, Чон Як Ён и др.), к-рые критически подошли к старой конфуцианской традиции в освещении истории. Одной из особенностей учёных этого направления был интерес к общественно-политич. проблематике. Ими был разработан ряд утопич. теорий идеального общества будущего, создание к-рого они связывали с осуществлением реформ в науке, просвещении, экономике (гл. обр. в области агр. отношений - в землевладении и землепользовании).

В нач. 20 в. прогрессивные историки - деятели бурж. культурно-просветит. движения (Пак Ын Сик, Син Чхэ Хо и др.) выступили с трудами, проникнутыми демократич., антияпон. патриотич. идеями. В 30-е гг. прогрессивная бурж. историография в противовес офиц. про-япон. историографии, фальсифицировавшей историю К., представлявшей её лишённой к.-л. черт самостоятельности и прогрессивности, стремилась дать объективное освещение нац. истории. В этот же период была сделана первая попытка (Пэк Нам Ун и др.) представить развитие общественно-историч. процесса в К. с позиций марксистского учения о смене общественно-экономич. формаций.

После 1945 марксистская историч. наука быстро развивалась в Сев. К. Был создан (1947) Комитет по составлению истории К.; учреждён периодич. орган - журн. "Ёкса чемундже" (изд. до 1950).

М. Н. Пак.

Экономическая наука. В период феодализма экономич. взгляды развивались гл. обр. в историч. трудах и энциклопедиях [Ким Бу Сик (11-12 вв.), Чон До Джон (14 в.), Хон Бон Хан (18 в.) и др.]. Главным был вопрос об ограничении крупной феод, собственности и укреплении централизов. (гос.) зем. собственности. Кор. учёные- представители движения сирхак (Хан Бэк Кем, Ким Юк, Ли Ик, Ли Су Гван, Пак Чи Вон, Чон Як Ён, кон. 16- нач. 19 вв.) выступали за развитие производительных сил в земледелии, прогресс ремёсел и торговли, коренные агр. преобразования в пользу крестьянства. Требования прогрессивных бурж. социально-экономич. преобразований выдвигались в конце 19 в. реформаторами (Ким Ок Кюн и др.). В период колон, зависимости К. изучение истории кор. экономич. мысли было монопольным правом бурж., в основном япон., исследователей и носило тенденциозный характер.

Победа Великой Окт. социалистич. революции в России, развёртывание ан-тиимпериалистич. движения в К. после Мартовского восстания 1919 способствовали проникновению в страну марксистских экономич. идей. Для этого же времени характерно распространение в К. экономич. идей национал-реформизма (концепций гармонии труда и капитала и др.).

В 30-х гг. марксистские экономич. взгляды нашли выражение в экономич. программе антияпон. нац.-освободит, борьбы, разработанной кор. коммунистами [экономич. часть Программы действий коммунистов К. (1934), Программа Об-ва возрождения отечества (1936)].

С 1945 марксистская экономич. наука развивалась в Сев. К. На её основе разработаны задачи экономич. части программы из 20 пунктов, выдвинутой коммунистами К. в 1946. Трегубенко.

Языкознание. Первая работа в области кор. письма относится к 7 в. Соль Чхон из гос-ва Силла видоизменил кит. иероглифы, приспособив их для записи слов кор. яз. - т. н. способ "иду" (чиновничье письмо), к-рое употреблялось в деловой переписке до кон. 19 в. В 1444 был изобретён кор. фонетич. алфавит. В 1446 учёные из Чипхёнджона создали комментарий к эдикту короля о введении кор. алфавита "Хунмин чоным хэре" - историко-лингвистич. источник, в к-ром изложено учение о звуках и буквах, основанное на глубоком знакомстве с живым кор. произношением, кит. теорией рифм и натурфилософией. В 15- нач. 20 вв. осн. работы в области лингвистики сводились гл. обр. к изучению кор. письма, усовершенствованию орфографии, составлению словарей различного типа, учебных пособий: 1-й кор. рифмич. словарь "Тонгук чонун" (1447); работы Чхве Се Джина - "Собрание иероглифов для обучения юношества" (1527); "Общее объяснение четырёх тонов" (1517); "Китайско-корейский словарь в порядке рифм" (1536); исследования по фонетике и письму представителей движения сирхак - Син Ген Джуна ("Хунмин чоным тохэ", 1750), Сон Ге Хи ("Самун сонхви", 1751), Ю Хи ("Онмун джи", 1824) и др. В 1897 появилась первая грамматика кор. яз., написанная Ли Бон Уном.

Зачинателями совр. кор. языкознания (кон. 19- нач. 20 вв.) были Чу Си Ген, Чи Сок Ён и др. В это время разработаны основы морфологич. принципа в кор. орфографии, учение о слове, ставшее традиционным в кор. лингвистике, и т. д. В 1921 возникло Об-во по изучению кор. яз. (в 1931-35- Кор. лингвистич. об-во). Об-во занималось унификацией орфографии, науч.-технич. терминологии, установлением норм лит. яз., изучением диалектов, составлением толковых словарей (словарь Мун Се Ёна, 1940; толковый словарь начал составляться в 1929, издан в 6 тт. в 1957). В 30-40-е гг. созданы: "Наша грамматика" (1937) и "Исследование корейского письма" (1942) Чхве Хён Бэ, "История изучения корейской письменности и языка" (1938) Ким Юн Гена, "Изучение древней поэзии Кореи" (1942) Ян Джу Дона. В противовес деятельности прогрессивных лингвистов ряд учёных объединился в Об-во кор. яз., служившее интересам япон. колон, властей. С 1938 япон. колон, администрация запретила преподавание кор. яз. в школах. В 1943 подверглись репрессиям мн. прогрессивные кор. лингвисты. Был закрыт журнал "Хангыль" (изд. с 1927). После освобождения К. (1945) широко развернулась работа по изучению кор. яз. В Сев. К. было образовано Об-во по изучению кор. яз. и письменности (1947). Л. Р. Концееич.

Лит.: Историография стран Востока, М., 1969, с. 180-208; 222 - 305; Современная историография стран зарубежного Востока, в. 3.- Октябрь и национально-освсбодит. борьба, М., 1969, с. 168 - 85; Т я г а и Г. Д., Общественная мысль Кореи в эпоху позднего феодализма, М., 1971; Чон ЧинСок, Чон Сон Чхоль, Ким Чхан Вон, История корейской философии, пер. с кор., т. 1, М., 1966; Чосон кёндже сасан са (История экономич. мысли в Корее), Пхеньян, 1963; Jang KeyP., HandersonG., An outline of the history of Korean Confucianism, [Wash., 1956]; М а з у рЮ. Н., Корейский язык, М., 1960; Чхве Хён Бэ, Хангыль каль (Исследование корейского письма), Сеул, 1942; О г у ра Симпэй, Коно Рокуро, Тёсэн гогаку си (История корейского языкознания), Токио, 1965.

Литература

Истоки кор. лит-ры восходят к др.-кор. фольклору начала нашей эры. До конца 19 в. она была двуязычной и создавалась как на офиц. лит. яз. ханмуне - кореизир. форме кит. лит. яз. вэньяня (см. Китайский язык), так и на кор. яз.

Древнейшими образцами лит-ры на кор. яз., записывавшейся до сер. 15 в. с помощью видоизменённых кит. иероглифов т. н. способом "иду", являются 25 небольших стихов-хянга ("песни родной стороны"), восходящих к 7-11 вв. В 12-14 вв. традиции хянга были продолжены в т. н. Коре каё ("песни Коре"). Выдающуюся роль в становлении поэзии на ханмуне сыграл Чхве Чхи Вон (р. 857), а своего наивысшего расцвета она достигла в лирике Ли Ин Но (1152-1220), Ли Гю Бо (1168-1241) и Ли Дже Хёна (1288- 1367). Ранняя проза представлена написанными на ханмуне буддийским "Житием Кюнё" (1075) Хек Йен Джона, пронизанной конфуцианскими идеями официальной хроникой " Исторические записи трёх государств" (1145) Ким Бу Сика (1075-1151) и буддийским "Жизнео-писайиём выдающихся монахов Страны, лежащей к востоку от моря" (1215). Постепенно художеств, проза отделяется от историч. лит-ры. Появляются яса (неофиц. истории), напр. "Забытые деяния трёх государств" (кон. 13 в.) Ирена (1206-89), и пхэсоль - проза малых форм. Начало жанру новеллы положил Ким Си Сып (1435-93): сб. "Новые рассказы, услышанные на горе Золотой черепахи". В 1478 Со Го Джон (1420-88) составляет обширную "Восточную антологию" (130 книг), включившую лучшие образцы прозы и поэзии на ханмуне. С аллегорич. повестями "Мышь под судом", "История цветов", "Город печали" выступил сатирик Им Дже (1549-87).

Первым произв. на кор. алфавите была "Ода дракону, летящему в небеса" (1445). В 16-17 вв. в лит-ре господствовала пейзажная лирика (т. н. поэзия рек и озёр), проникнутая даосскими мотивами: уход от мира, воспевание природы и вина. Выдающимися мастерами сиджо (трёхстишия) и каса (большие поэмы) на кор. яз. были Чон Чхоль (1536-94) и Юн Сон До (1587-1671). Непосредств. откликом на события освободит. Им-джинской войны 1592-98 явилась пат-риотич. лирика Пак Ин Но (1561- 1642). Поэзия на кор. яз. была собрана в антологии "Неувядаемые слова Страны зелёных гор" (ок. 1727) и "Песни Страны, лежащей к востоку от моря" (1763). Любовная лирика достигла расцвета в творчестве Син Джэ Хё (1812-84), к-рому принадлежит также большая заслуга в развитии нар. муз. драмы (чхангык).

В 17-19 вв. широкое распространение получили повести на кор. яз.- сосоль: героич. эпопея "Имджинская хроника" (17 в.), социально-утопич. "Повесть о Хон Гиль Доне" Хо Гюна (1569-1618), лирические "Повесть о Сим Чхон" (18 в.), "История о верности Чхунхян" (18 в.), сатирич. "Повесть о зайце" (18 в.) и др. анонимные и авторские произв. Появляются первые романы "Облачный сон девяти" Ким Ман Джуна (1637-92), "Сон о яшмовом тереме" (18 в.) и др.

Идеи сирхак нашли отражение в сатирических новеллах на ханмуне Пак Чи Бона (1737-1805). Последними яркими представителями поэзии на ханмуне были идеолог сирхак Чон Як Ён (1762- 1836), нар. поэт-скиталец Ким Саккат (1807-64) и др.

В конце 19 в. совершается переход от ср.-век. лит-ры к новой. Романы Ли Ин Джика (1862-1916) и Ли Хэ Джо (1869- 1927), пронизанные культурно-просве-тит. идеями, знаменуют собой этап т. н. новой прозы (син сосоль). В становлении совр. корейской новеллы большую роль сыграли писатель и идеолог бурж. национализма Ли Гван Су (1892-1951) и писатели-натуралисты Ем Сан Сон (1897-1963) и Ким Дон Ин (1900-51). Пионерами свободного стиха выступили Чхве Нам Сон (1890-1957) и Ким Ок (р. 1896).

Аннексия К. Японией (1910) временно затормозила развитие кор. лит-ры; многие писатели подверглись репрессиям. После подавления восстания 1919 получили распространение различные декадентские направления. Одновременно под влиянием марксизма формируется пролет, лит-pa. Предшественницей её явилась т. н. школа нового направления (сингёнхянпха), к-рую составляли литературные группы "Искры" (1922) и "Пхаскюла" (1923). Среди видных представителей этой школы - поэт Ли Ик Сан (1895-1932), новеллист Чхве Со Хэ

(1901-32) и др. писатели, для реалистич. творчества к-рых характерна ярко выраженная патриотич. и социальная направленность. Реалистич. черты свойственные также прозе На До Хяна (1902-27) поэзии Ким Со Воля (1903-35) - певца крест, жизни. В 1925 была создана Корейская федерация пролетарского искусства (распущена в 1935). В неё вошли прозаики Сон Ён (р. 1903), Ли Ги Ён (р 1895), Чо Мен Хи (1894-1942), Ли Бук Мен (р. 1908), поэты Ли Сан Хва (1900-1943), Пак Се Ён (р. 1902), Пак Пхар Ян (р. 1905), критики Хан Сик (1907-50) Юн Се Пхён (р. 1911) и др. Появились реалистич. романы "Родная сторона (1934) Ли Ги Ёна, "Проблемы человечества" (1934) писательницы Кан Ген (1906-44) и др. Со 2-й пол. 30-х гг. в период усиления япон. реакции, популярным стал жанр историч. романа "Сказание об Им Кок Чоне" (1939-40 Хон Мен Хи (р. 1888), историч. полотна Ли Гван Су, Ким Дон Ина, Ем Сан Сопа Пак Чон Хва (р. 1901) и др. В 1930-40 г антияпон. партиз. отрядах создавались боевые революц. стихи, песни, одноактные пьесы.

Лит.: Ерёменко Л., Иванова В. Корейская литература. Краткий очерк, М. 1964; НикитинаМ. И.,ТроцевичА.Ф. Очерки истории корейской литературы до 14 в.. М-, 1969; Корейская литература. Сб статей, М., 1959; Никитина М. И. ТроцевнчА. Ф., Периодизация средне-вековой корейской литературы, "Народы Азии и Африки", 1964, № 1; Елисеев Д. Д. Корейская средневековая литература пхэсол (Некоторые проблемы происхождения и жанра), М., 1968; Л и В., Корейская ассоциации пролетарских писателей и проза 20- 30 гг. в сб.: Национальные традиции и генезис социалистического реализма, М., 1965; Юн С Пхён, Хэбанджон Чосон мунхак (Корейская литература до освобождения), Пхеньян, 1958 Коджон чакка рон (Статьи о классиках корейской литературы), т. 1 - 2, Пхеньян 1958-59; Чосон мунхак тхонса (Общая история корейской литературы), т. 1 - 2, Пхеньян, 1959; Ким ТхэДжун, Чосон со соль са (История корейской прозы), Сеул 1939; Ян Джу Дон, Кога ёнгу (Изучение древней корейской поэзии), Сеул, 1954 Чо Ён Хён, Хангук хёндэ мунхак са (История современной корейской литературы), Сеул, 1956. Л. Р. Концееич

Архитектура и изобразительное искусство

От эпохи неолита сохранились остатки глинобитных полуземлянок, глиняные сосуды (гладкие, с гребенчатым, волнообразным орнаментом и др.). От первых веков до нашей эры остались погребальные сооружения (дольмены, могилы в форме ящика и т. д.), а также металлич. орудия и глиняные сосуды со штампованным орнаментом. Высокая художеств. культура К., оказавшая значит, воздействие на иск-во Японии и, в свою очередь, воспринявшая влияние Китая, сложилась, по-видимому, в начале нашей эры в период трёх гос-в (Когурё, Пэкче Силла). На терр. гос-ва Когурё сохранились гробницы (3-7 вв.) в Анаке (ок Пхеньяна) и др., часто в виде монументальных подземных сооружений, обшитых деревом (в 4 в.) либо сложенных из кам. плит и кирпича (в 5-7 вв.). Погребальные помещения состоят из одной или нескольких камер с монолитными колоннами и ступенчатыми квадратными потолками. Стены и потолки этих погребений покрыты росписями (минеральными красками по сухому грунту), включающими портреты, бытовые сцены. Среди памятников эпохи трёх гос-в, сохранившихся на терр. гос-ва Силла,- астрономич. башня Чхомсондэ близ Кёнджу (7 в.). типа огромной бутыли, сложенной из гранитных блоков. Декоративное иск-во этого периода представлено глиняными неглазурованными сосудами (иногда в виде всадников на коне, домов и т. д.), изделиями из металла (бронзовые зеркала, золотые короны правителей и др.), декоративными кирпичами с тиснёными изображениями демонич. масок, птиц, элементов пейзажа. Объединение К. к 8 в. в гос-во Силла способствовало новому подъёму культуры. Интенсивно строились города (в т. ч. столица Кёнджу), в к-рых приёмы регулярной застройки, учёт рельефа местности, умелое использование окружающего пейзажа перекликались с кит. градостроительством. Распространение буддизма (к-рый с 6 в. стал офиц. религией Силла) вызвало стр-во кам. храмовых ансамблей и пагод [пещерный храм Соккурам (742-764), комплекс Пульгукса (751, перестроен в 1350) с пагодами Таботхап (751) и Соккатхап (761) - всё близ Кёнджу]. Эти постройки отличались простотой и лаконичностью форм. В скульптуре 7-10 вв. нашли отражение каноны буддийской пластики Индии и Китая, соединившиеся в К. с особой одухотворённостью образов и мягкостью форм (бронз., позолоч. статуя Майтреи - Будды будущего, нач. 7 в.; гранитная статуя Будды и горельеф бодхисатвы Ква-ным из храма Соккурам - 8 в.). Монументальность грубо обобщённых форм присуща найденным ок. погребений в Кёнджу кам. статуям воинов, животных и др. Декоративно-прикладное иск-во в этот период представлено разнообразными видами: обработкой камня, металла, шёлкоткачеством, произ-вом лаковых изделий, плетением из волокон бамбука и травы и др. В эпоху гос-ва Коре (918- 1392) строятся пагоды усложнённых форм [пагода Хёнмётхап храма Попчхонса в Хан-соне (ныне Сеул), 1085], комплексы культового характера (монастырь Согванса в р-не Анбёна, пров. Хамгён-Намдо, 1386; разрушен в 1950-53) и светского характера [дворец правителей Манвольдэ в Сондо (ныне Кэсон), 918, разрушен в 1361]. Для архитектуры этой эпохи характерно богатство декоративного убранства. Значит, развитие получила монументальная скульптура (кам. статуя Будды Майтреи, 10 в., у. Понсан, пров. Чхунчхон-Намдо), распространялась живопись тушью и водяными красками на свитках. Расцвета достигло произ-во знаменитых изделий из каменной массы (украшенных инкрустацией из чёрной и белой глины, покрытых голубовато-зелёной глазурью) и фарфоровых (украшенных рельефами и расписными узорами).

При династии Ли (1392-1910) возникают великолепные дворцовые ансамбли (Кёнбоккун в Хансоне, 1394, разрушен в 16 в., восстановлен в 19 в., вновь разрушен в 1950-53), состоящие из небольших построек, объединённых дворами и украшенных резьбой по дереву и камню; использовались живописный рельеф местности, полихромия. Чертами пышности и роскоши отмечены и культовые сооружения: монастырь Тхондоса (16 в., у. Янсан, пров. Кёнсан-Намдо), пагода монастыря Вонгакса в Хансоне (1467). Нар. жилище К.-низкий одноэтажный дом (из камня, глины, дерева) с террасой и своеобразной отопит, системой под полом ("ондоль").

В развитии изобразит, иск-ва значит, роль играло основанное при дворе в кон. 14 в. учреждение Тохвасо, выполнявшее роль академии живописи. В 15-17 вв. выдвинулись крупнейшие пейзажисты АН Ген, Кан Хи АН, Ким Сик, Чон Сон, жанрист Юн Ду Со, мастер жанра "цветы-птицы" Ли Ам. В18в. работали жанристы, пейзажисты и портретисты - представители демократич. направления - Ким Хон До, Ким Дык Син, Син Юн Бок, а также анималисты Сим Са Джон, Пен Сан Бёк. Значительные мастера 19 в., работавшие в традиц. жанре "цветы-птицы",- Чан Сын Оп, Нам ГеУ. В кон. 19 в. появилась масляная живопись. В 15-19 вв. продолжало совершенствоваться произ-во фарфора, керамики (с росписью кобальтом).

В период япон. колон, господства (1910-45) сооружались здания под влиянием стилей европ. архитектуры того времени, а также япон. зодчества. В это время работали скульптор Ким Бок Чин (один из первых руководителей Корейской федерации пролетарского иск-ва, 1925-35) и др. прогрессивные художники, правдиво отражавшие в своих произв. борьбу кор. народа за независимость.

Илл. см. на вклейках к стр. 97 и табл. VI, VII (стр. 144-145).

Лит.: Ким Джен Хи, Архитектура корейского народа, в сб.: Советская архитектура, № 2, М., 1952; Глухарева О. Н., Искусство Кореи, в кн.: Всеобщая история искусств, т. 2, кн. 2, М-, 1961; её же, Архитектура Кореи, в кн.: Всеобщая история архитектуры, т. 9, Л.-М-, 1971; Корейское классическое искусство. Сб. ст., М., 1972; Ким Ен Юн, Хангук сохва инмён саджон (Биографический словарь корейских каллиграфов и художников), Сеул, 1959; FormanW., BafinkaJ., Alte koreanische Kunst, [Praha,1962]; Me Cune E., The arts of Korea. An illustrated history, Tokyo, 1962; Kim Che-won, Kirn Won-yong, The arts of Korea. Ceramics. Sculpture. Gold, bronze and lacquer, L., 1966. О. Н. Глухарёва.

Музыка

Ладовое строение кор. музыки основано на пентатонике с элементами диатоники и хроматизма, она близка др. странам Д. Востока. Становление традиц. муз. форм относится к 3-9 вв. н. э. К концу этого периода при дворе имелись хоровые и инструм. ансамбли, давались представления с музыкой и пением. Значительной была деятельность создателя мн. инструментов (в т. ч. комунго - 6-струнный щипковый инструмент типа лютни) Ван Санака (6 в.), певца и автора более 200 композиций Урыка (кон. 6 в.), сконструировавшего каягым. Этот инструмент получил в К. наибольшее распространение. В числе учеников и продолжателей Урыка - Кего, Мандок, Нимун (все в 6 в.), Ок По Го (8 в.) и др. В 14-16 вв. в столице выступали большие оркестры и хоры, работали мн. крупные музыканты, известные за пределами К. Много сделал для развития кор. музыки Пак Ён (15 в.), к-рый основал первое муз. уч.заведение, классифицировал древние инструменты и был известным исполнителем придворной и нар. музыки. В 1432 была введена новая каноническая придворная музыка н создана своеобразная система нотной записи, благодаря к-рой сохранились старинные мелодии. В 1493 Сон Хён и др. составили кор. муз. энциклопедию "Акхак квебом" ("Основы музыкознания ").

Со 2-й пол. 16 в. начался период упадка, вызванный войнами и нашествиями извне. Развились гл. обр. жанры нар. песен. Возрождение музыки в 17 -18 вв. связано с песенным сказом пхансо-ри, выдающимися исполнителями к-рого были Ха Хан Дам, Чхве Сон Даль, Квон Сам Дык. К сер. 19 в. была разработана система голосоведения (по мелодиям пхансори). Во 2-й пол. 19 в. из пхансори возник жанр нар. муз. драмы чхан-гык, впоследствии развившийся в нац. оперу. Его создателем был Син Джэ Хё, положивший на музыку классич. нар. драмы и собственные пьесы. Среди музыкантов этого периода получили известность дирижёр Мун Джа Док, исполнитель на каягыме Ким Джан Джо. В нач. 20 в. в К. стала постепенно проникать европ. музыка. Однако начавшееся в 1910 япон. колон, господство резко затормозило развитие муз. культуры до 1945.

Лит.: К eh С h. S., Die koreanische Musik, Strassburg. 1935; Boots J. L., Korean musical instruments and an introduction to Korean music, "Transactions of Korea Branch of the Royal Asiatic Society", 1940, t. 30. M.M. Яковлев.

Театр

Элементы драматич. действия присутствовали в древних обрядах и играх, связанных с ритуальными празднествами. В их основе - аллегорич. воспроизведение явлений природы, трудовых процессов. В период трёх гос-в формировалось иск-во танца в маске-тхальчхум. В 14- 15 вв. возник нар. театр масок - камён-гык и театр кукол - инхёнгык. В ср. века становлению нар. театра способствовала деятельность квандэ (гистрионов), с к-рыми связано развитие жанра пхансори. Становление проф. кор. театра происходило в 19в. и связано с именем Син Джэ Хё. В 1911 осн. театр "Хёксиндан" ("Труппа реформ"). В 1921 кор.студенты, обучавшиеся в Японии, создали труппу "Союз драматич. иск-ва". В 1930 были созданы в Пхеньяне пролет, театр "Ма-чхи" ("Молот") и в Тэгу -"Уличный театр", в 1931 в Кэсоне - "Массовый театр", в 1932 в Масане - Об-во драма-

гич. иск-ва, в 1932 в Пхеньяне - "Театр будущего" и др.

В период япон. колон, господства деятельность нац. театров была ограничена и строго контролировалась япон. цензурой. В. П. Пак.

Кино

Первый фильм был снят в 1921. Во 2-й пол. 20-х гг. поставлены кинокартины, отразившие тяжёлую жизнь народа ("Бродяга", 1927, "Сумеречная улица", "Мрачный путь", обе в 1928, и др.). Большое значение для дальнейшего развития нац. прогрессивного киноискусства имело творчество режиссёра, сценариста и актёра На Ун Гю, к-рый в фильмах "Ари-ран" (1926), "В поисках любви" (1928), "Паром без хозяина" (1932) и др. выразил протест против колон, гнёта, социальной несправедливости. В сер. 30 - нач. 40-х гг. в обстановке подавления нац. культуры кор. кинематография, находясь под япон. контролем, не развивалась, на экранах демонстрировались гл. обр. нем., итал. и япон. кинокартины.