
- •Проблема басен и.А. Крылова. Мастерство баснописца.
- •Общая характеристика русского романтизма, его основные направления (в.А. Жуковский, к.Н. Батюшков, к.Ф. Рылеев).
- •Конфликт и проблематика комедии а.С. Грибоедова «Горе от ума». Образ Чацкого. Различные трактовки образа.
- •Лирика Пушкина лицейского и петербургского периода (1811-1820).
- •Лирика Пушкина периода южной ссылки (1820-1824).
- •«Южные поэмы» Пушкина. Проблема романтического героя. Поэма «Цыганы». Образ Алеко. Споры вокруг образа.
- •Трагедия Пушкина «Борис Годунов». Проблематика, конфликт, идейное содержание. Основные образы. Мастерство Пушкина-драматурга.
- •Проблематика, идейный смысл поэмы Пушкина «Медный всадник».
- •Роман Пушкина «Евгений Онегин» - «Энциклопедия русской жизни». Лирические отступления.
- •Образ Татьяны Лариной.
- •Образы «русских европейцев» - Евгения Онегина и Владимира Ленского.
- •Повесть Пушкина «Капитанская дочка». Проблематика, идейное содержание. Основные образы.
- •Место Пушкина в литературе. Творчество Пушкина в критике и литературоведении. Пушкин в восприятии русского читателя.
- •Поэма Лермонтова «Мцыри» как эталонное произведение русского романтизма.
- •«Герой нашего времени» Лермонтова. Проблематика, идейный смысл романа. Система образов. Образ Печорина. Приемы обрисовки образа.
- •Творчество а.В. Кольцова (общая характеристика).
- •Петербургские повести Гоголя. Проблематика, идейное содержание. Художественное своеобразие повестей. Роль фантастического начала.
- •Повесть Гоголя «Рим». Проблема европейской цивилизации. Значение проблемы для русской жизни.
- •Замысел комедии Гоголя «Ревизор» и его реализация. Традиционная и гоголевская (Развязка «Ревизора») трактовка основного конфликта. Образ Хлестакова в комедии Гоголя «Ревизор».
- •Идейный замысел и творческая история поэмы Гоголя «Мертвые души». Жанровое своеобразие поэмы. Лирические отступления.
- •Образ Чичикова - «рыцаря наживы» в поэме Гоголя «Мертвые души». «Мертвые души» города и деревни в изображении Гоголя.
- •Гоголь «Выбранные места из переписки с друзьями». Общая характеристика. «Письмо к Гоголю» Белинского.
- •26.Основные направления русской литературно-общественной мысли середины 19 века.
- •Крестьянская тема в лирике Некрасова.
- •Образ подвижника, тема служения России в лирике Некрасова.
- •Любовная лирика Некрасова. «Проза любви».
- •Идейно-художественный анализ лирики Тютчева.
- •Мотивы лирики Фета. Новаторство и художественное мастерство.
- •Роман Гончарова «Обыкновенная история». Тематика и проблематика. Мастерство Гончарова - реалиста.
- •Проблематика, идейная направленность романа Гончарова «Обломов». Споры вокруг образа Обломова. Проблема положительного героя в романе.
- •Русский антинигилистический роман. Причины появления жанра. Идейные установки авторов (на примере анализа одного из романов: Гончаров «Обрыв», Лесков «На ножах», «Некуда»).
- •Тематика и проблематика цикла рассказов Тургенева «Записки охотника». Образ крестьянской России.
- •Романы Тургенева о «лишних людях» («Рудин», «Дворянское гнездо»). Тематика и проблематика. Образная система. Приемы создания «лишнего человека».
- •2) Дружбы. Базаров – Аркадий (а.)
- •Мировоззрение Островского. Этические принципы и эстетические установки драматурга. Пьесы 40-50-х гг. Тематика, проблематика, общий анализ.
- •Драма Островского «Гроза». Споры вокруг пьесы в критике 19 века и современном литературоведении.
- •Пьесы Островского на историческую тематику, причина обращения к истории. Анализ одной из пьес на выбор.
- •Творчество Лескова. Общая характеристика.
- •Творчество Салтыкова-Щедрина. Общая характеристика. Взгляды писателя на назначение сатиры.
- •«История одного города» Салтыкова-Щедрина. Тематика, проблематика, идейное содержание. Художественные особенности произведения.
- •Жанр литературной сказки и сказки Салтыкова-Щедрина. Проблематика сказок. Принципы классификации.
- •Проблематика и идейный смысл романа Достоевского «Преступление и наказание».
- •Проблематика и идейный смысл романа Достоевского «Идиот». Проблема положительного героя.
- •Проблематика и идейный смысл романа Достоевского «Бесы». Антигерой и приемы его художественного воплощения.
- •Проблематика и идейный смысл романа Достоевского «Братья Карамазовы».
- •Проблематика, конфликт, идейный смысл романа Толстого «Война и мир». Идейно-нравственные искания героев. «Мысль народная».
- •Философия истории Толстого в эпопее «Война и мир». Образ народа. Кутузов и Наполеон.
- •Роман Толстого «Анна Каренина». Тематика, проблематика, идейная направленность.
- •Роман Толстого «Воскресение». Тематика, проблематика, идейная направленность.
- •Повести и рассказы Толстого 80-90-х гг. Отражение в произведениях основных положений толстовства.
- •Рассказы Чехова 80-х гг. Тематика, проблематика, идейная направленность, художественное своеобразие.
- •Повести и рассказы Чехова 1890-1900-х гг. Тематика, проблематика, идейная направленность, художественные особенности.
- •Проблематика и образная система пьесы Чехова «Вишневый сад». Художественные особенности пьесы.
Творчество а.В. Кольцова (общая характеристика).
Ранние поэтические опыты Алексей Кольцова представляют подражания стихотворениям Дмитриева, Жуковского, Пушкина, Козлова, Хераскова и других поэтов; в этих произведениях поэт только ещё нащупывает собственную художественную манеру. Но и среди них уже налицо такие стихотворения, в которых нельзя не видеть будущего творца песен. С другой стороны, попытки писать в духе книжной поэзии наблюдаются у Кольцова до самой смерти, вперемежку с песнями, да и среди последних некоторые ближе к книжным формам, чем к той специфической манере, в которой можно видеть особенности кольцовского стиля. Другой жанр Кольцова — думы, которые по форме схожи с его песнями, а по содержанию представляют своеобразную поэтическую философию. Познакомившись мельком с философскими спорами столичных друзей, главным образом в кружке Белинского, Кольцов пытается уяснить себе в думах мировые проблемы[7].
В 1825 году, в 16 лет, он написал своё первое стихотворение — «Три видения», которое впоследствии уничтожил. Стихотворение было написано в подражание любимого поэта Кольцова, Ивана Дмитриева.
Где-то в юности, будущий поэт пережил глубокую драму — он был разлучен с крепостной девушкой, на которой хотел жениться.[3] Это отразилось, в частности, в его стихах «Песня» (1827), «Ты не пой, соловей» (1832) и ряде других.
В 1827 году познакомился с семинаристом Андреем Сребрянским, ставшим впоследствии его близким другом и наставником. Именно Сребрянский привил Кольцову интерес к философии. В кружке Серебрянского были представители всевозможных умственных направлений, имелись и атеисты...
В этом кружке "верующий и надеющийся" Серебрянский прочитал свою поэму "Бессмертие", причем один постоянный его оппонент-атеист поклонился ему в ноги за поэтическое доказательство "вечной жизни". Вероятно, этот же кружок впервые запел прекрасную песню Серебрянского, облетевшую всю нашу родину,- песню, которая и теперь еще слышится, когда сходится молодежь:
Быстры, как волны,
Дни нашей жизни!
Что день, то короче -
К могиле наш путь...
Первые публикации у молодого поэта были анонимными — 4 стихотворения в 1830 году[3]. Под своим именем Алексей Кольцов опубликовал стихи в 1831 году, когда Н. В. Станкевич, известный поэт, публицист и мыслитель, с которым Кольцов познакомился в 1830 году, опубликовал его стихи с коротким предисловием в «Литературной газете». В 1835 году — выход первого и единственного при жизни поэта сборника «Стихотворения Алексея Кольцова». По делам отца путешествовал в Санкт-Петербург иМоскву, где благодаря Станкевичу познакомился с В. Г. Белинским[4], который оказал на него большое влияние, с Жуковским,Вяземским, Владимиром Одоевским и Пушкиным, который опубликовал в своём журнале «Современник» стихотворение Кольцова «Урожай».
После выхода стихотворений «Молодая жница», «Пора любви» и «Последний поцелуй» Кольцовым заинтересовался Михаил Салтыков-Щедрин. Он называл главной особенностью этих стихов «жгучее чувство личности».
Основой мотив стихов:
Природа выявляет трагическое, забрасывая в душу человека, обреченного по своему общественному положению на беспросветную и тяжкую долю, искры божественного огня. Этим святым, но и опасным даром она как будто желает в известной степени вознаградить общественные группы, обделенные светом знания и изнывающие в тяжелой борьбе за существование, и, с другой стороны, - показать удивленному миру, какие богатства душевных и умственных сил таятся в тех слоях общества, для которых судьба была суровою мачехой. И пример божественных избранников, не только сохранивших искры святого огня, но и раздувших их в светящий миру факел, несмотря на условия жизни, постоянно мешавшие этому, - пример этот действительно показывает нам, какими могучими задатками обладают лишенные света знания и материального довольства общественные слои, какой непочатый еще родник поэзии, ума и нравственной энергии заключают они и какою могучею, живительною струей пролились бы эти силы, если бы история была вообще милостивее к людям.
Степь. Дружба и любовь
Степь раздольная
Далеко вокруг Широко лежит,
Ковылем-травой
Расстилается...
Ах ты, степь моя,
Степь привольная!
Широко ты, степь,
Пораскинулась,
К морю Черному
Понадвинулась...
Так описывал Кольцов своего друга - степь.
Под влиянием первых симпатичных лет царствования Александра I и знакомства - благодаря более живому общению с Западом - с богатой европейской литературой и общественными порядками в русское общество, как известно, хлынул поток новых идей, проникших и в глухую провинцию. Вследствие этого обстоятельства и, в частности, под обаянием блестящей славы Пушкина в Воронеже, как и в других городах на Руси, возник интерес к литературе и чтению, и образовались литературные кружки, группировавшиеся около Кашкина и других лиц, а также в семинарии и гимназии. Здесь читались поэты, происходили споры, обсуждались стихотворения членов кружка и слушались последние литературные новости. Кружки издавали рукописные альманахи, где в качестве поэтов часто выступали лица купеческого сословия. Кольцов благодаря Кашкину встречался с ними, присутствовал на собраниях кружков, знаком был, например, с молодым Придорогиным, впоследствии известным другом Никитина. Вообще время с 1825 по 1830 год - время "избытка жизни", пора духовного и физического роста поэта - было важною эпохою в его развитии. Тут в нем окончательно окрепло стремление к творчеству, поощряемое его новыми знакомыми. В эти годы он испытал первую любовь, и их же осветила теплая и искренняя дружба поэта с Серебрянским.
Несомненно, и тщеславие могло играть известную роль в стремлении Кольцова писать стихи: он желал таким образом отличиться перед другими членами кружков, желал показать, что и он "не лыком шит", а "сочинитель".
Первые литературные успехи Кольцова
Около 1830 года через Кашкина поэт познакомился с заехавшим в Воронеж одним литераторов, Сухачевым, печатавшим кое-где свои стихи. Прасол вручил ему несколько стихотворений, из которых одно было напечатано в сборнике Сухачева ("Листки из записной книжки") без подписи Кольцова: это была первая опубликованная пьеса поэта-прасола (1830 год).
Вскоре после знакомства со Николай Владимирович Станкевичем, в 1831 году, в некоторых московских изданиях появились стихи Кольцова, уже с его подписью: так, в газетке "Листок", издававшейся Артемовым, были напечатаны несколько пьес поэта, а в "Литературной газете" - стихотворение "Перстень", присланное в редакцию Станкевичем. Это, конечно, должно было очень льстить Кольцову: мечты его исполнялись,- произведения появились в печати... Но помимо этого опубликование его стихов, хотя пока еще и неважных, имело и более существенное значение: оно дало поэту уверенность в своих силах, подбодрило его, а в Воронеже расширило круг его знакомых, которые относились теперь к Кольцову уже как к "печатавшемуся" литератору. И то и другое не могло не отозваться самым благотворным образом на настроении и на деятельности поэта.
В это же время Кольцов совершил свою первую поездку в Москву, где остановился у Станкевича. Благодаря последнему поэт приобрел в столице несколько знакомых, впоследствии довольно важных для него. В эту же первую поездку он познакомился и с Белинским, лучшим другом его и утешителем в тяжелую пору жизни.
Молодой человек, имевший крепкое здоровье, обладавший уже и в то время значительною самостоятельностью в торговых делах, единственный сын достаточного отца, Кольцов, естественно, не мог скучать и пользовался жизнью со всем пылом молодости и страстной своей натуры. Хотя он и говорит про свои молодые годы:
Скучно и нерадостно
Я провел век юности!
Жил в степи с коровами,
Грусть в лугах разгуливал...-
все же эти слова - только поэтическая прикраса того, что было на самом деле. Помимо молодости и здоровья, этих незаменимых благ, с которыми легко переносятся часто и действительные лишения, у Кольцова была уже и местная известность, дававшая значительную пищу его самолюбию. Стихи расширили круг его знакомых и ввели самого поэта в салоны, о которых прежде скромный и застенчивый прасол не мог даже и мечтать; кроме того, немало у него было любовных приключений в городе и, особенно, в деревнях, где молодой "прасол Алеша" являлся всегда желанным гостем.