
- •Кафедра гуманитарных наук Баскакова м.В. Философия
- •Тверь 2012 г.
- •Содержание
- •Введение
- •Тема 1. Роль философии в жизни общества
- •Тема 2. Познание, его возможности и границы
- •Тема 3. Культура. Многообразие и взаимодействие культур.
- •Тема 4. Природа человека и смысл его существования.
- •Тема 5. Личность. Проблема свободы и ответственности.
- •Тематика контрольных работ
- •Литература:
Тема 3. Культура. Многообразие и взаимодействие культур.
Развитие представлений о культуре в истории философии.
Основные черты современной культурологии. Религия о культуре. Основные функции культуры. Понятие кризиса культуры.
Исторические типы культуры. Проблема преемственности и взаимодействия культур.
Методические рекомендации:
1. Самые общие представления человека о культуре как результатах человеческого труда, способах деятельности, формах общения и поведения людей, нравственных нормах, знаниях, эстетических вкусах и так далее – свидетельствуют о чрезвычайно сложном явлении в общественной жизни. В сущности человека нет такой стороны, которая не нашла бы преломления в понятии культуры. Этим и обусловлен устойчивый интерес к данной проблеме, отраженный в истории философии.
Сложность и многогранность проблемы порождает множество вариантов её решения. Поэтому начать рассмотрение темы полезно с общего обзора историко-философского развития представлений о культуре. Конечно, само понятие «культура» в философский обиход вошло сравнительно недавно, но развитие человека и общества, что и составляет содержание культуры, всегда было в центре внимания философии. Каждая историческая эпоха имела своё философское «лицо», предлагала человечеству свои представления о том, каким должен быть человек, как может и должен он быть связан с обществом.
Расскажите об особенностях исследования культуры в Античности, эпоху Возрождения, Просвещения. В чем видели противоречия культурного развития человечества мыслители эпохи Просвещения? Согласны ли вы с утверждением, что культурное развитие человека и общества обусловлено развитием человеческого разума?
XIX и XX века принесли человечеству серьезные испытания, связанные, в частности, с развитием науки и техники. Проблемы нравственности, экологии приобрели новые оттенки. В свете происходящего стала казаться ошибочной идея «линейного развития культур». Получила распространение теория «культурных кругов», «локальных цивилизаций». Сравните их между собой, укажите особенности этих подходов. Можно ли согласиться с утверждением, что «линейное развитие» и «культурные круги» исключают друг друга?
Объясните, почему появилось неверие в культурные возможности науки и техники; почему стало возможным утверждение о «природной антикультурности человека»? Устно сравните понятия культуры и цивилизации. Часто их отождествляют. Иногда рассматривают как пртивоположные по значению характеристики общества: цивилизация вытесняет культуру. Существует мнение о том, что понятие культуры «ориентировано» на характеристику личностного развития человека, понятие цивилизации – на характеристику уровня и характера развития общества в целом.
2.Начать обсуждение вопроса целесообразно с разграничения светской и религиозной культурологии, которое обусловлено изначальной противоположностью в понимании источника культуры. Бесконечное множество нерелигиозных культурологических исследований сходится в убеждении, что человек выступает источником и носителем культуры.
Специфика религиозного понимания культуры состоит в том, что источником её признается Бог, который воплощает в человеке свой «образ» и таким образом определяет культурное развитие человечества. Покажите, что осуществляя свое «культурное строительство», человек осуществляет божественный замысел, становится «подобием Бога».
Охарактеризовать основные черты современной культурологии – означает показать основные подходы к построению теории культуры. Надо показать возможные варианты определения культуры: выделить важнейшие культурообразующи признаки, обозначить основные критерии и принципы выделения культуры как феномена.
Как вы понимаете выражение «Культура есть мера развития человека как существа социального»?
Говоря о функции культуры, о самоосуществлении творческой личности, о саморазвитии общества, важно охарактеризовать такие понятия как «явление культуры», «памятник культуры», «культурные ценности» и т.д.
В современной культурологии особое место занимает проблема кризиса культуры. Часто говорят о кризисе культуры в современной России. Следует ли в данном случае понимать кризис как тяжелое переходное состояние культуры или это – проявление упадка, крушения отечественной культуры?
3. Вопрос очень сложный и объёмный. Отвечать на него можно опираясь на ваши знания курса «История и теория мировой и отечественной культуры». Ответы могут быть даны в разных вариантах – в зависимости от того, какую культурологическую концепцию можно положить за основу. Традиционно принято рассматривать культуры Античности, Средневековья, Возрождения, Нового времени, Просвещения, современности. Кроме того, важно выделить специфику культуры Востока, её взаимодействие с культурой Запада.
Избрав принцип периодизации культуры, укажите основные отличительные черты возможных типов культур, сравните их между собой.
Важнейшим в современной культурологии можно считать вопрос о преемственности и взаимосвязи культур. Действительно, история общества богата человеческими творениями, имеющими значение культурных. Но люди не одинаково относятся к ним. Некоторые из них забываются, о некоторых – помнят, некоторым – поклоняются, иными руководствуются в жизни и т.д.
Как вы считаете, что лежит в основе этого многообразия в отношении к прошлому? Какие культурные ценности и по каким причинам воссоздаются из поколения в поколение? Отвечая на эти вопросы, определите такие понятия, как «традиция», «ценностные ориентации», расскажите о том, что представляет собой духовная жизнь личности и общества.
Однако, культурные связи существуют не только между эпохами и поколениями, но и между народами. Так, история нашей страны дает тому много примеров, в частности, принятие христианства – взаимодействие с культурой Византии; реформы Петра I – взаимодействие с культурой Европы. Следует обсудить само явление такого взаимодействия. Как вы считаете, способствует оно обогащению заимствующей культуры или – нет? Вспомните, в чем состояли разногласия между западниками и славянофилами.
Особый вопрос составляет взаимодействие культур Запада и Востока. К рассмотрению его следует подойти исторически: от противостояния к взаимодействию, взаимопроникновению.
А в качестве вывода составьте прогноз перспективного развития культуры человека.
Понятия для усвоения: культура, этика, эстетика, мораль, нравственность, общечеловеческое в культуре, цивилизация, кризис культуры, культурные ценности, ценностные ориентации, традиции.