
- •Значение Корана в популяризации здорового образа жизни
- •Причины заболеваний в Арабских халифатах. Ибн Сина о естественных причинах заболеваний и принципах лечения.
- •Вопрос 6. Получение медицинского образования в Арабских халифатах. Медицинские школы при больницах. Классификация врачей. Центры научной мысли и Дома науки. Получение медицинского образования
- •Медицинские школы при больницах
- •Классификация врачей
- •Центры научной мысли и Дома науки.
- •Значение трудов ал – Рази, ал – Захрави, Ибн ал - Хайсама для развития медицины и фармации. Авиценна о хирургическом лечении.
- •10.«Канон врачебной науки» («Канон медицины»)
- •2. Письменные источники
- •Вопрос 13
- •Вопрос 14
- •Вопрос 15
- •41.История технологии лекарственных форм.
Вопрос 5
Арабские халифаты. Источники информации о медицине и фармации. Развитие медицинских знаний. Значение Корана в популяризации здорового образа жизни. Причины заболеваний в Арабских халифатах. Ибн Сина о естественных причинах заболеваний и принципах лечения.
Источники информации о медицине и фармации.
Археологические: архитектурные памятники, памятники материальной культуры, предметы быта.
Письменные источники:
А) авторы, представители стран Арабских халифатов: писатели – Низами «Чахар макале»; медицинские тракты врачей – Ал-Рази, Ибн Сина и др;
Б) авторы других стран: переводчики – арабисты, путешественники, дипломаты, крестоносцы.
3. Фольклор: сказки («Тысяча и одна ночь») и рассказы об Авиценне.
4. Изобразительное искусство: бытовые сцены.
Развитие медицинских знаний.
Анатомия: арабские врачи использовали переводные труды Галена и Гиппократа.
В 11 веке математик и оптик Альхазен описал строение глаза и дал название частям глаза: роговица,хрусталик,стекловидное тело. Создал очки. «Сокровища оптики араба Альхазена»
На животных изучали анатомию.
Гигиена.
Коммунальная гигиена
Введены должности главного врача, ответственного за устройство больниц и проведения общесанитарных мероприятий (строительство водопроводов, охрана открытых водоемов, правила хранения пищевых продуктов, строительство бань, упорядочение погребений).
Врачи пропагандировали мероприятия коммунальной гигиены.
Личная гигиена
Связана с религиозными предписаниями (Коран) нормы поведения, чистота тела, религиозные указания, связанные с употреблением продуктов.
Профилактика заболеваний
Сильная сторона арабской культуры
А) Общегигиенические мероприятия.
Б) Применение вариоляции – прививки против оспы.
Ученые Халифатов знали и разделяли теорию контагиозного заражения (Ал-Рази (Разес) странники могут принести заразы)
Значение Корана в популяризации здорового образа жизни
622г – появление ислама. Основные положения записаны в Коране. Религиозные воззрения оказывают влияние на культуру и науку, устройство мира.
Медицина в Халифатах была в особом почете. Она считалась первой среди наук, потому что, согласно учению Пророка, знание состоит из двух частей: знания религии и знания тела.
+ см. выше в личной гигиене
Причины заболеваний в Арабских халифатах. Ибн Сина о естественных причинах заболеваний и принципах лечения.
Сверхъестественные причины
Заболевание и исцеление объясняется деятельностью демонов (джины, ифриты, колдуны) и святых.
Большинство ученых разделяет учение Галена о душе.
Основной метод лечения – использование всевозможных амулетов.
Естественные причины
По Авиценне!
А) Вредность местности, влияние времен года.
Б) Вредность условий быта, прежде всего питания.
В) Вредность труда – прежде всего изнурительный труд.
Г) Склонность к заболеваниям, обусловленным телосложением.
Д) Душевные потрясения.
Вопрос 6. Получение медицинского образования в Арабских халифатах. Медицинские школы при больницах. Классификация врачей. Центры научной мысли и Дома науки. Получение медицинского образования
Путем ученичества
- в семейных медицинских школах;
- у наставника-врача.
2. В медицинских школах при больницах
Изучали врачебные предметы + науки,связанные с лекарствоведением.
Предметы: философия, алхимия, лексикография, поэзия, медицина, организация ухода за больными, фармакогнозия.
К началу X века в Арабском халифате сформировалась определенная система обучения. Среднее и высшее образование мусульмане получали в медресе, где программа допускала изучение Откровения и познание окружающего мира. Таким образом, медицина начиналась с религиозных догм, но постепенно переходила к светской философии и практическому врачеванию. На этом этапе разрешалось и даже вменялось постигать «иноземные» науки. Мусульмане разделяли знания на две сферы: традиционные «арабские» и всеобщие «иноземные». К первым относились преимущественно гуманитарные дисциплины, например грамматика, лексикография. Их постижение предусматривало изучение жизни пророка, его деятельности, высказываний, отраженных в хадисах или Коране. Даже в настоящее время каждый правоверный обязан знать наизусть хотя бы часть Корана, а ученые Средневековья заучивали священную книгу в полном объеме. «Иноземные» науки считались вторичными, а их изучение приспосабливалось к обстоятельствам. Без знания истории невозможно понять жизнь Магомеда, математика помогала составлять точный календарь, со знанием географии легче очертить контуры подвластных земель.
Медицинские школы при больницах
Больницы, основанные мусульманами, были трех видов.
К первому виду относились больницы, учрежденные халифами или известными мусульманскими деятелями и рассчитанные на широкие слои населения. Они финансировались государством, имели штат врачей и немедицинского обслуживающего персонала. При больницах создавались библиотеки и медицинские школы. Обучение было теоретическим и практическим: учащиеся сопровождали учителя во время его обхода в больнице и посещали вместе с ним больных на дому.
Больницы второго вида финансировались известными врачами и религиозными деятелями и были небольшими.
Третий вид больниц составляли военные лечебные учреждения. Они передвигались вместе с армией и размещались в палатках, замках, цитаделях.