1. Перечислите основные этапы культурного развития Советского Союза в 70-1991гг. Общие условия развития культуры в суверенной России.

Эпоха Перестройки относится к тем периодам отечественной истории, для которых значение процессов, происходивших в культуре, особенно велико. М. С. Горбачев начинал свои реформы именно в сфере общественной и культурной жизни. Одним из первых лозунгов новой эпохи была «Гласность», т. е. установка на расширение информированности народных масс о деятельности партии и правительства, открытость, гласность принимаемых решений, установка на свободное обсуждение накопившихся недостатков и отрицательных явлений в жизни советского общества. Шел интенсивный процесс «возвращения» творческого наследия деятелей искусств, находившихся ранее под идеологическим запретом. Неоднозначны результаты Перестройки в сфере образования. С одной стороны гласность вскрыла серьезные недостатки в средней и высшей школе: слаба была материально-техническая база, сильно отстали от жизни школьные и вузовские программы и учебники. Культура в период «оттепели» Существенное, хотя и временное, ослабление тоталитарного контроля государства, общая демократизация способов управления культурой значительно оживили творческий процесс. Раньше и живее всего на изменение ситуации отреагировала литература. Большое значение имела реабилитация некоторых репрессированных при Сталине деятелей культуры. Советский читатель заново открыл для себя многих авторов, имена которых замалчивались в 30–40-х г культура в период Застоя. В 70-е г. все отчетливей наблюдается разделение культуры на официальную и «подпольную», государством не признанную. В сталинские годы не признаваемой государством культуры существовать не могло, а неугодные деятели попросту уничтожались. Можно было не расстреливать, а вынудить уехать заграницу и объявить после этого предателем. Даже видные, заслуженные деятели искусств чувствовали на себе давление так называемых «художественных советов», решавших, что может быть нужно и понятно советскому зрителю, а что нет. Вполне очевидно, что наряду с несомненным положительным эффектом, который принесла демократизация нельзя не заметить и отрицательных следствий не вполне продуманных реформ (углубление кризиса в системе образования, упадок фундаментальной науки).

Культура последнего десятилетия ХХ в

Отличительная особенность культуры современной России –э-0 в ее многоликости, многообразии проявлений творческого начала во всех областях общественной жизни. Находясь «внутри» настоящего времени, очень трудно, почти невозможно определить, какие факты современной культурной жизни являются важными, определяющими магистральное направление развития культуры, а какие будут сметены ходом истории в ближайшее время.Возник рынок образовательных услуг. Более гибкой стала связь образования с жизнью: открываются новые учебные заведения, бурно развиваются специальности, на которые имеется спрос у работодателей (юриспруденция, менеджмент, политология и пр.) Система рыночных отношений позволила улучшить материальное положение тех учебных заведений, которые оказались способны давать образование, востребованное обществом

2.Современные политические партии России (дайте определение политической партии; раскройте происхождение и формирование политических партий; классифицируйте политические партии; назовите функции партий; раскройте Российскую модель партийной системы: история и современность).

Политическая партия — стабильная иерархическая политическая организация, объединяющая на добровольной основе лиц с общими социально-классовыми, политико-экономическими, национально-культурными, религиозными и иными интересами и идеалами, ставящая перед собой цель завоевания политической власти или участие в ней. По сравнению с общественно-политическими движениями и избирательными блоками политические партии отличаются большей идейной и организационной общностью и долговременностью действия.

Политические партии в современном их понимании впервые возникли в ХIX веке. Их возникновение связано с буржуазными революциями, которые ликвидировали монархию и тем самым создавали условия для борьбы за власть. Влияние на их рождение оказали: введение всеобщего избирательного права; появление парламентов и парламентаризма, как формы организации и осуществления государственной власти; социальная дифференциация общества и, прежде всего, появление в нем рабочего класса и буржуазии, обострение классовой борьбы между ними; распространение либеральных идей. В 1898 г. состоялся I съезд Российской социал-демократической партии (РСДРП). Но окончательное формирование РСДРП произошло на II съезде в 1903 г. На нем была принята программа партии и ее устав. Большую роль в формировании партии сыграли Г.В. Плеханов, В.И. Ленин и др. В программе РСДРП ставились задачи демократического преобразования общества: создание власти на основе всеобщего избирательного права, формулировались меры по улучшению материального положения рабочего класса, определялись задачи в области аграрной и национальной политики. В программе была поставлена задача и на перспективу – установление диктатуры пролетариата. В 1905 г. оформились либерально-демократические партии. Наиболее влиятельной была партия конституционных демократов, лидером которых долгие годы оставался П.Н. Милюков. Либералы хотели мирного, через реформы, преобразования российского общества. Кадеты формировались на базе интеллигенции. В состав партии входили преподаватели, писатели, либерально настроенные чиновники, буржуазия. Правым крылом либерального движения стала партия "Союз 17 октября", в составе которой был глава российского правительства, крупный государственный деятель П.А. Столыпин. В период революции 1905-1907 гг. сформировалась крупнейшая организация, защищавшая самодержавие в России, – "Союз русского народа". В ее состав входили боевые отряды – "черные сотни", которые громили как либералов, так и революционеров.

Классификация политических партий.

1. По организационной структуре

- организационно оформленные (В партиях этого типа члены партии получают партийные билеты и платят взносы).

- организационно неоформленные (В партиях этого типа нет официального членства).

2. По характеру доктрин партии делятся на (по отношению к социальной действительности):

- революционные,

- реформаторские,

- консервативные,

- реакционные.

3. По месту и роли партий в политической системе они делятся на:

- государственные (партийная идеология становится государственной, партия формирует государственную систему управления);

- авторитарные (не сливающиеся с государством, но составляющие основу политического режима и пользующиеся его поддержкой);

- парламентские (действующие в конкурентных политических системах).

4. По критерию организационной структуры:

- централизованные;

- децентрализованные;

- кадровые;

- массовые;

- партии с формально определенными принципами членства;

- партии со свободным членством.

5. По виду партийного руководства партии бывают:

- коллективного руководства;

- коллективного руководства с отчетливо выраженным верховенством лидера;

- личностного руководства;

- харизматического руководства;

- консенсуального руководства.

6. партии различаются по тому, интересы каких социальных групп они выражают. Это могут быть:

- рабочие,

- буржуазные,

- крестьянские,

- национальные партии и др.

7. В зависимости от идеологического облика партии делят на:

- идейно-политические (их деятельность базируется на более или менее четко оформленной идеологии);

- прагматические (или другими словами, избирательные, которые используют те или иные идеи, лозунги, которые наиболее привлекательны и актуальны в период выборов);

- харизматическо-вождистские (объединяющие своих членов не столько вокруг какой-то определенной идеи, сколько вокруг очень популярной личности вождя).

8. По месту, которое партии занимают в системе власти, они делятся на:

- легальные, деятельность которых узаконена государством;

- нелегальные, деятельность которых запрещена законом.

9. По учету методов действия политических партий:

- демократические;

- радикальные;

- экстремистские.

10. По таким признакам, как характер внутрипартийных отношений, отношение партии к обществу, тем или иным элементам политической жизни, принято выделять партии:

- демократические;

- тоталитарные.

11. По способам достижения программ, целей:

- коммунистические партии;

- социалистические партии;

- социал-демократические партии;

- лейбористские партии.

12. По признаку участия в политической власти партии делятся на:

- правящие;

- оппозиционные.

13. По месту в политическом спектре общества можно различать

партии:

- правые и центристские (в развитых странах они доминируют);

- левые и левоцентристские;

- праворадикальные.

14. По социальной среде деятельности:

- моносредные;

- промежуточные;

- всеобщие (универсальные).

15. По отношению к религии:

- конфессиональные;

- клерикальные.

16. По масштабу деятельности:

- общенациональные;

- региональные.

17. В зависимости от того, в какой мере они представляют различные слои общества:

- интегративные (то есть представляющие все или многие слои общества);

- представительские (то есть те, члены которых представляют один социальный слой или класс).

18. По внутренней структуре различаются партии с:

- сильной;

- слабой структурой;

- универсальные.

19. По идеологическим концепциям:

- либеральные;

- консервативные;

- социалистические;

- коммунистические;

- клерикальные;

- националистические.

Билет 27.

1. Дайте оценку проблем духовного развития российского общества в XX-XXIвв.

Российское общество на рубеже ХХ-ХХ1 веков переживает кризис всех сфер общественной жизни, в том числе кризис духовной сферы. Духовный кризис - это трансформация духовной сферы социума, болезненный переход от прежнего состояния духовной сферы, свойственной советскому обществу, к состоянию, соответствующему формирующемуся современному российскому обществу. В ситуации, когда произошел отказ от прежних, дискредитировавших себя идеалов, жизненных ценностей и ориентиров, а поиск новых далеко не завершен, не могло не возникнуть дезориентации, как отдельных индивидов, так и общества в целом. Положение усугубляется отсутствием продуманной программы преодоления духовного кризиса. Духовный кризис современного российского общества имеет целый комплекс причин, главными из которых являются кардинальные изменения в области экономики, в социальной структуре, в политике и идеологии. Так называемая либерализация экономики, повлекшая за собой значительное падение жизненного уровня большей части общества, резкая поляризация российского общества, распад СССР, крушение марксистко-ленинской идеологии привели к духовному кризису в современной России.

• Духовный кризис характеризуется целым рядом признаков, а именно:

• Дезориентация общественного сознания и сознания отдельных индивидов.

• Кризис идентификаций общества в целом.

• Рост бездуховности и аморализма.

• Симбиоз форм реификации и отчуждения в духовной сфере российского общества.

• Рост преступности.

• Недоверие к государственным институтам в целом.

Духовный кризис усиливает экспансия масс-культуры, внедряющей в общественное сознание стандарты «облегченной морали, пропагандирующей зазврат, насилие, культ «сильной личности». Однако на наш взгляд, кризисное состояние российского общества не следует рассматривать как безнадежное состояние. Данные исследований, проведенных РНИС и НП, позволяют сделать вывод о наличии предпосылок для консолидации российского общества, особенно важной в условиях кризиса.

2.Раскройте этапы становления международных отношений.

Основные этапы развития международных отношений

Зарождение международных отношений в древнем мире. «Номовые» и «полисные» государства. Образование и распад «мировых империй».

Развитие международных отношений в средние века. Концепция «универсальной монархии». Образование суверенных государств.

Международные отношения нового времени. Образование национальных государств. Вестфальская система международных отношений.

Билет 28.

1 Оцените роль и значение России в развитии мирового сообщества

Россия, обладающая огромными природными и духовными ресурсами, имеющая энергичное и образованное население, закаленное в невиданных для других народов испытаниях войнами, голодом, разрухой, коммунистическими экспериментми, перестройкой и демократизацей, сопровождающейся его обнищанием, может и должна выбрать для себя в ХХ! в. наиболее достойную и приемлемую, оптимальную и спасительную стратегию опережающего развития.

Цель стратегии опережающего развития – вывести благосостояние России на уровень самых обеспеченных стран мира (США, Германия, Швеция и т. п.) за наиболее короткое историческое время (20–40 лет) и за счет минимальных лишений населения.

Такая стратегия достижения максимального результата за счет минимальных затрат ресурсов является одновременно наиболее эффективной и интенсивной.

Стратегия опережающего развития возможна только в том случае, если приоритетно эксплуатируемым ресурсом становится духовная культура как источник информации, информационных технологий прежде всего.

Подобная стратегия невозможна и ошибочна, если она строится на приоритетной эксплуатации каких-либо других ресурсов – трудовых или более широко – человеческих, демографических, материальных, прежде всего невоспроизводимых природных богатств, организационных, например за счет неоправданных политических экспериментов с властью, аналогичных коммунистическому.

Общепризнанным фактом для России последних 2–3 десятилетий является тенденция замедления и упадка культуры вообще, духовной прежде всего. Пролонгация этой тенденции еще в течение 10 лет необратимо лишит Россию перспективы опережающего развития и отбросит ее в разряд культурно отсталых стран со всеми вытекающими отсюда негативными социальными, политическими и экономическими последствиями. Переломить данную изнутри подрывающую Россию тенденцию можно, по-видимому, в первую очередь конституционным уравновешиванием и закреплением прав духовной культуры и творческой интеллигенции, которые остаются дискриминированными в современном мире, в России особенно.