- •Содержание
- •Введение Объект и предмет педагогики
- •1. История педагогики
- •1.1. Педагогика древнего мира
- •Педагогические взгляды Цицерона
- •Педагогические взгляды Квинтиллиана
- •Педагогические взгляды Лукреция
- •1.2. Педагогика в средние века и в эпоху Возрождения
- •1.3. Педагогика XVII - XIX в.
- •1.4. Становление педагогики в России
- •Дидактическая система к. Д. Ушинского
- •Школьное образование и педагогические идеи в России
- •1.5. Современные отечественные исследователи в области педагогики
- •1.6. Зарубежная педагогика и проблемы образования
- •Проблема гуманизации и гуманитаризации образования
- •2. Связь педагогики с другими науками
- •3. Сущность процесса воспитания
- •3.1. Цель и виды воспитания
- •Виды воспитания
- •3.2. Закономерности процесса воспитания
- •Закономерности процесса воспитания
- •3.3. Компоненты процесса самовоспитания
- •Компоненты процесса самовоспитания
- •Самовоспитание уважения к партнеру
- •Самовоспитание уважения к партнеру
- •4. Методологические основы процесса воспитания
- •4.1. Принципы воспитания
- •Принципы воспитания
- •4.2. Методы воспитания
- •Методы воспитания
- •Методы воспитания
- •4.3. Методы педагогических исследований
- •5. Нравственное воспитание личности
- •5.1. Понятие личности
- •Личность
- •Стереотип
- •5.2. Сущность нравственного воспитания
- •5.3. Семейное воспитание
- •5.4. Авторитет воспитателя
- •6. Межличностные отношения
- •6.1. Понятие малых групп, их специфика
- •6.2. Характеристика конфликтов
- •Межгрупповой конфликт
- •Внутригрупповой конфликт
- •Межличностный конфликт
- •6.3. Педагогическое общение в структуре деятельности преподавателя
- •Литература
- •Методологические основы развития систем образования взрослых Диалектика становления андрагогики
- •Тест: "Определите, к какому типу личности по нравственной ориентации вы относите себя?"
5.4. Авторитет воспитателя
Особое воспитательное значение имеет авторитет взрослых. По замечанию С.А.Макаренко, смысл авторитета заключается в том, "что он принимается как несомненное достоинство старшего, как его сила и ценность, видимая простым детским взглядом".
Некоторые родители, у которых дети "не слушаются", иногда склонны думать, что авторитет дается от природы, что это — особый талант и если его нет, то ничего не поделаешь. Эти родители глубоко ошибаются. Авторитет может быть организован в каждой семье, важно, чтобы он строился на истинных основаниях: требовательности и доброте, открытости и соучастии во всех делах, доверии и ответственности, внимании к детям и к их жизни.
К сожалению, встречаются родители, которые организуют такой авторитет на ложных основаниях. К числу таких ложных авторитетов, которых следует остерегаться, относятся следующие.
Авторитет подавления. Родители по каждому поводу раздражаются, при всяком удобном и неудобном случае хватаются за ремень, на каждый вопрос ребенка отвечают грубостью, каждую его вину сопровождают наказанием. Такой метод приучает детей держаться подальше от родителей, вызывает детскую ложь и человеческую трусость, и в то же время воспитывает в ребенке жестокость. Этот дикий сорт авторитета бывает только у некультурных родителей.
Авторитет расстояния. Существуют родители, которые убеждены, что детей следует держать на расстоянии, поменьше с ними разговаривать, изредка только выступая перед ними в качестве начальства: у них своя жизнь, свои интересы, свои мысли, о которых дети не должны знать. Такой авторитет не приносит никакой воспитательной пользы.
Авторитет чванства. Подобный авторитет строится на представлении некоторых родителей, что они самые заслуженные, самые главные и важные, и это они демонстрируют на каждом шагу, причем и своим детям. Они без конца толкуют о своих достоинствах и высокомерно относятся к другим людям. Неудивительно, что такое поведение повторяют и их дети.
Авторитет педантизма. Некоторые родители уверены в том, что дети должны каждое их слово выслушивать с трепетом, и ведут себя с детьми как бюрократы. Они больше всего боятся, чтобы дети не подумали, что они могут ошибаться. Как бы родители ни были не правы, они все равно настаивают на своем: сказали — значит так и будет. Жизнь ребенка проходит мимо таких родителей, так как за начальственным бюрократизмом они не видят внутренней жизни ребенка.
Авторитет резонерства. В этом случае родители буквально заедают ребенка бесконечными поучениями и назидательными разговорами, так как они уверены в том, что в поучениях заключается главная педагогическая мудрость. Атмосфера в такой семье мало радостная. Родители изо всех сил стараются быть добродетельными и непогрешимыми, однако эмоциональная жизнь ребенка протекает сама собой, без их участия.
Авторитет любви. Это самый распространенный вид ложного авторитета. Нежные слова, бесконечные лобзания, ласки, признания сыплются на детей в избыточном количестве. Родители ревниво следят за выражением детских глаз и буквально требуют любви и нежности. Если ребенок не слушается, то у него спрашивают: "Значит, ты не любишь маму или папу?" Такая семья погружается в море сентиментальных чувств и уже ничего другого не замечает. Ребенок же с малых лет начинает понимать, что к людям можно подыгрываться и извлекать из этого выгоду. В результате он приучается к интригам и манипулированию чужой любовью, познаёт «силу» подхалимства. Подхалимами не рождаются, подхалимами становятся!
Авторитет доброты. В этом случае родители пытаются добиться детского послушания с помощью своей уступчивости и мягкости. Им кажется, что дети будут любить их именно за эти качества. Они предстают перед ребенком в образе доброго ангела, который готов жертвовать всем чем угодно, только бы все было благополучно. Они все разрешают детям, им ничего не жаль. Очень скоро в такой семье дети начинают командовать, добиваясь своими капризами исполнения любых своих желаний. Иногда родители пытаются оказать небольшое сопротивление, но чаще всего это уже не даст никакого результата.
Авторитет дружбы. Дружба между родителями и детьми — великое воспитательное средство, если она не достигает крайних пределов, с которых начинается обратный процесс. В таких семьях дети начинают потешаться над родителями, бабушкой или дедушкой, поучать их на каждом шагу, упрекать, что они все делают не так, как надо. Однако в таком случае пропадает и дружба, так как она невозможна без взаимного уважения.
Авторитет подкупа. В этом случае послушание просто покупается подарками или обещаниями, что развращает детей, делает их лицемерными и меркантильными. Дети рассказывают о своих делах только в выгодном для них свете, чтобы родители заплатили им за хорошие поступки. Все негативное они утаивают, становясь все более неискренними и расчетливыми.
