- •1. Натурфилософская, позитивистская и диалектическая точки зрения на соотношение философии и естествознания.
- •2.Методологические критерии научности.
- •3. Возникновение науки и философии в античности: случайное совпадение или общие причины.
- •4. Три исследовательские программы античности: пифагорейско-платоновская, аристотелевская и атомистическая. Представители, идеи, сравнительный анализ.
- •Скептицизм: представители, этапы развития, тропы против чувственного и рационального познания.
- •6. Научные итоги поздней античности. Александрийская научная школа. Мусейон.
- •7.Специфика средневековой картины мира и возможности развития науки в период Средневековья.
- •8.Изменение представлений о субъекте и объекте познания в эпоху Возрождения. Наука и паранаука
- •10. Проблема возможностей и границ научного познания в философии Канта. Проблема активности познающего субъекта в «Критике чистого разума» и. Канта.
- •11.Априорные предпосылки познания по Канту. Модификации представлений об априорных предпосылках познания в XX веке (к. Лоренц и ж Пиаже).
- •12. Неокантианство о методах естественнонаучного и гуманитарного познания.
- •13.Неопозитивизм и проблема эмпирического обоснования науки. Логический анализ языка науки в неопозитивизме
- •14. Сравнительный анализ верификации и фальсификации как демаркации научного знания
- •15. Модели развития науки в пост позитивизме. Наивный и утончённый фальсификационизм.
- •16. Приложение парадигмальной модели науки к истории развития геологии
- •17. Роль личности ученого и интуиции в научном познании.
- •18. Этос науки. Р. Мертон о ценностных установках научной деятельности.
- •19. Классический, неклассический и постнеклассический типы рациональности и характерные для каждого типы научных концепций.
- •Классическая рациональность
- •Неклассическая рациональность
- •Постнеклассическая рациональность
- •Динамические и вероятностные представления о причинности. Анализ онтологического статуса вероятности на примере принципа неопределенности в квантовой механике. Полемика Эйнштейна и Бора
- •21. Представления о пространстве и времени в классической механике, сто и ото.
- •22. Субстанциальная и реляционная трактовки пространства и времени в истории науки и философии. Связь пространства и времени с типами материальных систем.
- •23 Онтологический статус математики как философская проблема. Программы обоснования математического знания. Теорема Геделя
- •24. Метод математического моделирования и его роль в развитии современной науки
- •25. Синергетика как междисциплинарный подход к процессам самоорганизации. Синергетическая парадигма в геологии
- •26. Современные космологические модели Вселенной. Модель инфляционной Вселенной и антропный принцип
- •28. Проблемы происхождения и сущности жизни и моделирования эволюционного процесса.
- •30. Медицина: наука или искусство? Философские проблемы медицины и биоэтики.
- •31. Строение геологического знания, виды законов, действующих в геологии, соотношение теоретического и эмпирического уровня.
- •Фиксистская, мобилистская и синергетическая парадигмы в теоретической геологии.
- •33. Социоцентристский и натуралистический подход к проблеме сознания.
- •34. Современные когнитивные науки о феномене сознания. Квантовая теория сознания р. Пенроуза.
- •35. Философские основания виртуалистики
- •36. Роль мысленного эксперимента в становлении научной теории. Анализ одного из мысленных экспериментов а. Эйнштейна.
35. Философские основания виртуалистики
Виртуалистика (лат. virtus - воображаемый, мнимый) - комплексная научная дисциплина, изучающая проблемы виртуальности и виртуальной реальности. Как самостоятельная дисциплина В. сформировалась и получила развитие в 1980-1990-е. Современная В. включает в себя философский, научный и практический разделы.
Один из центральных вопросов философии: «Что есть бытие?» (второй «Что есть истина»). На вопрос «Что есть бытие?» нельзя дать ответ, указав на что-то пальцем (Бытие́ — в самом широком значении — существование, предмет изучения онтологии).
В настоящее время понятие «бытия» стало разрушаться, дробиться и множиться. Если принять, что мир – текст, то текст, даже об одном и том же может быть написан по-разному. Если текст может быть написан по-разному, то репрезентаций миров может быть много, а значит раз репрезентаций много, то и миров много.
В современном мире между миром и представлением о мире, так же как и между теорией и экспериментом появилось новое звено – компьютерное вычисление. В какой-то момент компьютерное вычисление становится автономным – посредник становится самостоятельным. Для решения различных задач создаются математические модели и аппарат поддержки моделей – алгоритмы, численные методы, позволяющие преобразовывать модели и т.д. За счет этих преобразований модели из численных становятся информационными. Это позволяет работать не с физическими параметрами и данными, а с информационными образами, которые позволяют представлять информацию в виде систематически организованной форме (графики, таблицы).
Если модели приобретают прецептивную оболочку(ощущаемую органами чувств, например видимую), то создается виртуальная реальность (ВР – Виртуа́льная реа́льность, , компьютерная модель реальности — созданный техническими средствами мир (объекты и субъекты), передаваемый человеку через его ощущения: зрение, слух, обоняние, осязание и другие. Виртуальная реальность имитирует как воздействие, так и реакции на воздействие).
ВР позволяет создавать и видоизменять модели в соответствии с какими-либо отдельными физическими законами, то есть перейти от реального к возможному (упрощённому) варианту (представить закон не как правило, а как поле возможностей).
Сама реальность устроена таким образом, что позволяет перейти от возможного к реальному и от реального к возможному. Такие понятия как «свобода воли», «вероятностное суждение» - сути аппараты, позволяющие создать прообраз ВР – воображение (не имеет чувственной оболочки). Религия – своего рода ВР
Информационные модели ВР исторически обоснованны и морально применяемы (произведения искусства – «предки» ВР, но статические).
ВР – отказ от классического философского разделения сущности и явления, причины и следствия. Следствие содержится не в причине, а в условиях и окружении.
Все, связанное с ВР обладает устойчивыми чертами: Порождаемость реальностью, Активность, Автономность (свои законы, свое время и пространство), Интерактивность (способность взаимодействия)
ВР создает новый уровень свободы для человеческого мышления – можно создать на основе одной реальности бесконечное количество ВР, обладающих различными свойствами (определяемыми мерой сумасшествия человека).