Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Диригування. 2-й курс, 1-й семестр, білети.docx
Скачиваний:
4
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
106.92 Кб
Скачать

4. Дати визначення термінам: Affetuoso, morendo, feroce, comodo.

Affetuosoлюбовно, ніжно, з пристрасним поривом;

Morendoзавмираючи;

Feroceлюто, дико, шалено;

Comodoспокійно, вільно.

Білет №20

  1. Дати визначення та показати структуру на музичних прикладах літургії східного обряду.

Літургія – найважливіше богослужіння православної церкви, відповідає месі в католицькій церкві. Особливу роль припадає співу. Розрізняють літургії

В. Великого, І. Златоустого. Існує літургія передосвячених дарів.

Спів літургії до 17 ст. виконувався одноголосно, в кінці 17ст. – поч. 18ст. – багатоголосся. Авторами служб були: Пекалицький, Дилецький, Ведель, Давидов, Бортнянський, Березовський, Вербицький, Стеценко, Леонтович, Кошиць.

Вступ – відкриваються Царські ворота, після слів священика хор співає «Амінь».

Єктенія, антифон 1, 2, єктенія мала, антифон 3, Апостол, Алилуя, Євангеліє, проповідь, єктенія сугуба, за оглашених, Іже Херувими, єктенія благальна, Отця і Сина, Вірую, Милість миру, Достойно, Свят, Тобі співаєм, єктенія благальна, Отче Наш, Єдин свят, Будь ім’я Господнє.

В Україну читання св. Письма дійшли у 9-му столітті з Візантії у церковно-слов'янському перекладі з часів св. Кирила і Мефодія. Служби складалися також і в Україні, головно для прославлення місцевих святих: св. Покрови, Бориса і Гліба з 11 ст., Феодосія Печерського з 12 ст. та пізніші служби на честь св. Володимира Великого, княгині Ольги, Феодосія Углицького, Йосафата Кунцевича тощо. Служби недільного циклу і т. зв. загальні служби вміщені в Осьмогласнику (Октоїху) та Загальній Мінеї.

  1. Реквієм як жанр в музиці 18 – 19 ст.

Реквієм (лат. Missa pro defunctis або лат. Missa defunctorum) — траурна заупокійна меса в римо-католицькій церкві, а також музичний жанр, написаний у певній формі

і на тексти заупокійної меси. Оскільки традиційно в католицькій церкві богослужіння велося латинською мовою, текст Реквієму, за виключенням Kyrie eleison також складений латиною. Саме слово «Реквієм» дослівно означає «спокій» і походить від початкових слів вступу (Introit) — Requiem æternam dona eis («Вічний спокій даруй їм, Господи»). В православних церквах подібною за значенням є панахида, проте остання значно відрізняється від реквієму за формою.

Католицька заупокійна меса відрізняється від звичайної меси виключенням низки урочистих частин, таких як Gloria, Credo, та Alleluia та додаванням частини Dies Irae.

В музичних творах структура реквієму зазвичай має 7 основних частин і виглядає так:

Requiem aeternam («Вічний спокій»);

Kyrie eleison («Господи, помилуй»);

Dies Irae («День гніву»);

Domine Iesu Christe ( «Господи Ісусе»);

Sanctus («Свят»);

Agnus Dei («Агнець Божий»;

Lux aeterna («Світло вічне»).

Спочатку реквієм складався з мелодій григоріанського хоралу, які виконувалися в унісон; при цьому у виборі мелодій існували різні місцеві традиції. Вже в 15 ст. стали з'являтися багатоголосні обробки цих мелодій. Першим реквіємом такого типу серед збережених до наших днів належить Й. Окегему. Серед інших композиторів епохи Відродження, що писали реквієми - Орландо ді Лассо і Дж. да Палестріна.

В 17-18 ст., в епоху зародження та розвитку опери та ствердження гомофонно-гармонічного стилю, Реквієм перетворився у велику циклічну форму для хору, солістів та оркестру. Канонізовані мелодії григоріанського хоралу перестали бути його інтонаційною основою, натомість зберігалася текстова основа. Серед авторів Реквіємів цієї епохи - А. Лотті, Ф. Дуранте, Н. Йоммеллі, А. Хассе.

Найвідомішим Реквіємом класичної епохи є Реквієм d-moll В.А. Моцарта, написаний 1791 року. Тій же епосі належать реквієми Л.Керубіні та А. Сальєрі.

Найбільш значимими реквіємами романтичної доби вважають реквієми Г. Берліоза (1837), Дж. Верді (1873), а також "Німецький реквієм" Й. Брамса (1868), написаний, на відміну від попередніх на німецький текст. Серед авторів реквіємів XIX століття також такі відомі композитори, як Ф. Ліст, А. Брукнер, А. Дворжак, Ш. Гуно, К. Сен-Санс, Г. Форе.

Ряд композиторів XX століття написали реквієми, не використовуючи канонічні тексти. Зокрема це "Воєнний реквієм" Б. Бріттена, в якому літургійні латинські тексти поєднуються з віршами англійського поета У. Оуена.