- •1 Вопрос. Философия о сущности человека.
- •2 Вопрос. Теории происхождения человека.
- •3 Вопрос. Соотношение социального и биологического в человеке (или вопрос о природе человека).
- •Тема 2. Учение о познании
- •Познание, его виды и структура. Проблема познаваемости мира.
- •Формы (уровни) познания: чувственное и рациональное.
- •Истина и ее характеристики.
- •Вопрос 1. Познание — процесс деятельности человека, основным содержанием которого является отражение объективной реальности в его сознании, а результатом — получение нового знания об окружающем мире.
- •Особенности чувственного и рационального познания
- •Вопрос 3. Во многом проблема достоверности наших знаний о мире определяется ответом на фундаментальный вопрос теории познания: «Что есть истина?».
- •Тема 3. Философия и наука
- •Вопрос 1. Понятие науки. Особенности научного познания.
- •Вопрос 2. Уровни научного познания.
- •Вопрос 3. Формы научного познания.
- •Вопрос 4. Методы научного познания
- •Лекция: «Проблема сознания»
- •Философия и религия
- •Вопрос 1. Религия (от лат. Religare — связывать, reeligere — воссоединять, religio — счастливость, благочестие, набожность, предмет культа) — это:
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3. Структура религии включает следующие элементы:
- •Вопрос 4. Основные функции религии
- •Тема. Философия и культура.
- •Выделяют две основных сферы существования культуры
- •Основные функции культуры
- •Типология культур
- •Основные формы культуры:
- •Разновидности культуры:
- •Влияние массовой культуры на духовную жизнь общества
- •Искусство, его формы, основные направления
- •Функции искусства
Вопрос 3. Структура религии включает следующие элементы:
Вероучение представляет собой доктрину, в которой раскрывается смысл и существо данного религиозного направления. Центральное место в вероучении занимает учение о Боге – богословие. Богословие раскрывает понятие о Боге, смысл религиозных догматов – положений и идей, являющихся фундаментальными для данного вероучения.
Религиозная организация (церковь) – состоит из системы религиозных учреждений. А так же людей профессионально занятых организацией религиозных культов (священнослужителей). Наличие церковной организации превращает религию в социальный институт. Главная цель церкви – создание условий для осуществления религиозных культов.
Культ – система, ритуалов, обрядов, таинств. К элементам культа в христианстве относят - крещение, венчание, молитву, исповедь, покаяние, причастие, пост, соблюдение религиозных праздников. Культ – это особая духовная практика, которая позволяет человеку быть услышанным Богом.
Вопрос 4. Основные функции религии
Наименование функции |
Ее содержание |
Мировоззренческая |
Задает «предельные» критерии, абсолюты, с точки зрения которых осмысливаются мир, общество, человек |
Компенсаторско-утешительная (терапевтическая) |
Важное значение имеет психологический аспект компенсации - снятие стресса, утешение, медитация, духовное наслаждение |
Коммуникативная |
Обеспечивает два плана общения: верующих друг с другом; верующих — с Богом, ангелами, душами умерших, святыми в литургии, молитве, медитации и т.д. |
Регулятивная |
Упорядочивает определенным образом помыслы, стремления людей, их деятельность |
Интегрирующе-дезинтег-рирующая |
Объединяет индивидов, группы, если ими признается более или менее единое, общее вероисповедание, что способствует сохранению стабильности, устойчивости личности, социальных групп, учреждений и общества в целом (интегрирующая функция). Разъединяет индивидов, группы, если в их религиозном сознании и поведении обнаруживаются не согласующиеся друг с другом тенденции, если в социальных группах и обществе имеются различные, да еще и противостоящие друг другу конфессии (дезинтегрирующая функция) |
Культуро-транслирующая |
Способствует развитию определенных основ культуры — письменности, книгопечатания, искусства. Обеспечивает охранение и развитие ценностей религиозной культуры. Осуществляет передачу накопленного наследий от поколения к поколению |
Вопрос 5. Вера является центральной мировоззренческой позицией и одновременно психологической установкой всех религии. Она выражает специфическое отношение к действительности или воображаемым объектам, явлениям, когда их достоверность и истинность принимаются без доказательств. Религиозная вера включает в себя:
нормы морали, которые объявлены происходящими in Божественного откровения; нарушение этих норм являете» грехом и, соответственно, осуждается и наказывается;
веру в боговдохновенность деятельности священнослужителей, лиц, объявленных святыми, угодникам и, блаженными и т. п.;
веру в спасительную силу для души человека ритуальных действий, которые совершают верующие люди в соответствии с указаниями Священных книг, священнослужителей.
Вопрос о соотношении веры и знания. Известны три подхода к этой проблеме:
Позитивистский – трактует религию как низший вид знания, сводит ее к суеверию, которое с развитием наука обречено на исчезновение.
Исторический (эволюционный) – усматривал в религии развивающуюся форму знания, сохраняющую всегда свое значение. Здесь акцент делается на нравственное развитие.
Абсолютный – рассматривает религиозное и научное знание как 2 различные, но равноправные формы духовной активности человека. Они имеют границы между собой и обладают спецификой по значимости для человека и общества.
Следует заметить, что современные религии не отрицают достижение естествознания, но они всегда подчеркивают, что дело науки – изучать только физический, материальный мир. Далее простирается область религии. Главным для религии является понимание того, чтобы, увлекшись земными заботами, человечество не забыло, что оно не автономно, сто над ним существуют высшие инстанции, их неусыпный надзор и их суд.
