
- •Вопрос 2. Объектом изучения философии является реальность мира как целого. Если другие науки изучают отдельный срез реальности, то философия охватывает всю реальность в ее единстве.
- •Вопрос 3. Философия выполняет множество самых разнообразных функций. Выделим основные.
- •1 Вопрос.
- •Вопрос. Философия древнего Китая.
- •Античная философия.
- •Философия средневековья
- •Вопрос 2. При всей внутренней цельности средневековой философии в ней можно выделить два основных этапа: патристика и схоластика.
- •Вопрос 6. Средневековая философия оставила глубокий след в истории философской мысли.
- •Философия эпохи Возрождения
- •Вопрос 2. Философию Возрождения отличали следующие черты:
- •Вопрос 3. В своем развитии философия Возрождения прошла три основных периода:
- •Философия Нового времени
- •Вопрос 5. Вклад философии Нового времени состоял в следующем:
- •Немецкая классическая философия
- •Позитивизм и его исторические формы. Постпозитивизм
- •1 Вопрос. Понятие и сущность позитивизма.
- •2 Вопрос. Эмпириокритицизм.
- •3 Вопрос. Неопозитивизм (логический позитивизм).
- •Иррационализм в зарубежной философии XX века
- •Русская философия
Вопрос 6. Средневековая философия оставила глубокий след в истории философской мысли.
В ней были подняты и по-новому осмысленные все стороны философского знания: гносеология, онтология, антропология, этика и др.
Спор реалистов и номиналистов позволил выделить гносеологию в отдельную область исследования.
Средневековая философия пробудила интерес к истории, к постижению ее смысла и направленности.
Средневековая философия была обращена к субъективной реальности. В ней на первый план были выдвинуты общечеловеческие ценности – равенство перед Богом, терпимость, любовь к ближнему и др.
Философия эпохи Возрождения
Исторические особенности эпохи Возрождения.
Отличительные черты философии Возрождения и ее основные этапы.
Гуманизм эпохи Возрождения.
Философские взгляды Николая Кузанского.
Достижения натуральной философии в период Возрождения.
Вопрос 1. Эпоха Возрождения представляет собой период перехода от средневековья к Новому времени, который приходится на XIV – XVII века. Переход к Новому времени был обусловлен рядом исторических особенностей:
В это время происходят важные научные открытия. Так, Г. Галилей сконструировал телескоп и термометр, И. Гуттенберг изобрел ткацкий станок, Н. Коперник создал гелиоцентрическую систему. Это было время первой научной революции. Наука стала приобретать международный характер.
Широкое развитие получили Великие географические открытия. Х. Колумб открыл Америку, Васко да Гама нашел путь в Индию, Ф. Магеллан совершил первое кругосветное путешествие. Это способствовало складыванию мировой цивилизации, крушению средневековой замкнутости в экономике, культуре.
В экономической сфере идет процесс складывания мирового рынка, формируются капиталистические отношения. Появляется новый социальный слоя – буржуазии, который несет с собой новые взгляды и мышление.
Серьезные изменения происходят и в духовной жизни. Реформация в Европе (движение за реформу католической церкви) подорвала безграничный авторитет церкви.
Таким образом, изменения, происходившие в Европе в XIV – XVII вв., привели к перемене в умонастроениях людей и пробуждению их самосознания.
Вопрос 2. Философию Возрождения отличали следующие черты:
Ориентация на античную философию и культуру (ее возрождение). Идеи античной культуры, освобожденные от строгих религиозных догм, оказались ближе и понятнее нарождающейся буржуазии.
Философия Возрождения была пропитана антиклерикальными настроениями. Мыслители этого времени выступали против привилегий церкви и духовенства, но не против самой церкви. Происходило постепенное освобождение общества от безграничного господства церковной идеологии и религии.
Главным принципом мировоззрения этого времени становится пантеизм (от греч. pan – все, и theos - Бог), который выражался в отождествлении Бога и природы. Задача философии состояла не в противопоставлении в человеке божественного и природного, а в раскрытии их гармоничного единства.
Важной чертой философии Возрождения был антропоцентризм. Представители этой философии в центр своего внимания ставили не Бога, а человека. По их мнению, человек является высшей ценностью. Забота о его благе должна ставь главной задачей общества.
В философии Возрождения отчетливо проявлялись идеи гуманизма. (Термин «гуманизм» был впервые употреблен в I в. н.э. Цецероном). Философы возвышали человеческую личность. Отстаивали мысль о том, что человек ценен не своим происхождением, а личными заслугами, способностями.
Для философии Возрождения была характерна ориентация на искусство. Если в эпоху средневековья философами были, как правило, служители церкви, то в эпоху Возрождения философские взгляды высказывали ученые, поэты, писатели.