1. Інструментальна концепція.

Головне місце дана теорія відводить здогадливості та кмітливості людини, що спричинило винахід нею спеціальних знарядь для задоволення власних потреб. Спочатку примітивні, дедалі досконаліші та більш ускладнені, вони зберігали зусилля людини у добуванні їжі та тепла.

Використовуючи знаряддя, люди навчилися працювати, поліпшився їх добробут. Це призвело до функціонального дроблення родової общини та закріплення системи розподілу праці, що у свою чергу спричинило виникнення економічних відмінностей між людьми та родинними групами. З'явилася і почала розвиватися соціальна організація.

2. Сексуальна концепція.

Дана теорія будується на такій особливості людини, як позасезонний характер розмноження та задоволення від спарювання. Подібна фізіологічна характеристика виявляється причиною спонтанного, позаконтрольного хаосу виношувань і народжень, які роблять існування групи непередбаченим. Виникає потреба у підвищеному захисті слабких членів общини та може з'являтися навантаження, що стане загибельним для конкретного угрупування. Встановлення контролю над народжуваністю пов'язане з формуванням родин і виникненням норм, які регулюють сексуальні та інші відносини членів угрупування. Дані норми склали регламент утворення який розвивався, приносив результати у вигляді більш-менш передбаченої перспективи, можливості планувати господарське життя, персональні взаємовідносини. Все це призвело до виникнення соціальної організації.

3. Кратична концепція.

Сила та розум, властиві людям, розподілені між ними нерівномірно. Об'єднуючись з природною експансивністю (жадобою і цікавістю), ці якості легко перетворюються на “монополії”, коли пріоритет людини за значущим критерієм (фізична міць, спостережливість, спритність тощо) дозволяє йому зайняти позицію лідера та прибрати до рук усі радощі життя: краще місце, їжу, сексуального партнера та ін. Навчившись панувати та отримувати знаки улесливості одноплемінників, лідери починають затверджувати систему правил шанування вождя, передачі влади, розподілу привілеїв серед інших членів угрупування. Норми, які зберігають і підтримують відносини нерівності, стають підґрунтям соціальної організації, тобто регламентованої, упорядкованої, підконтрольної у своїй діяльності та розвитку людської асоціації. Еліта з одного боку, використовує владу як різноманітні підйоми впливу на масу та привласнює ресурси, що створювалися групою, але з іншого боку, забезпечує розквіт та зростання угрупування.

4. Гендерна концепція.

Заснована на аналізі розподілу соціальних ролей між особами жіночої та чоловічої статі. Оскільки жінка володіє біологічною монополією на відтворення роду, а в силу фізичної недієздатності немовлят стає не тільки кровним, але й першим взірцем для наслідування, вона досить значуща і має розпорядливу волю. Чоловік через ті самі чинники індивідуально незначний і замінний, він займає роль серверу по обслуговуванню процесу відтворення, забезпечує зачаття, захист, тепло, їжу, кров. Незадоволені своєю допоміжною функцією, чоловіки створюють штучну противагу жіночій монополії відтворення у вигляді чоловічої монополії на встановлення порядку. У той момент, коли відбувається договір між чоловіками про розподіл жінок, виникає соціальна організація. Незважаючи на те, що чоловіки споконвіку порушували власні домовленості, вони продовжують дотримуватись первісної кругової поруки ті не допускають жінок до соціально значущих сфер, які пов'язані з владою, управлінням, розпорядженням ресурсів.