21

Социология и её роль в познании общества и личности.

План.

1. Социология как наука об обществе.

2. Объект и предмет социологии.

3. Структура социологического знания.

4. Функции социологии.

1.Социология как наука об обществе. Уже из самого наименования данной науки - «социология» ( от латинского societas, т.е. общество, и греческого logos, т.е. учение) со всей очевидностью следует, что речь идёт о науке, изучающей общество. По мнению многих представителей науки понятие «общество» формируется по мере способности людей отделять себя от природы. Интересна в данном случае аналогия, проведённая профессором Спасибенко, сравнивающим этот процесс с определённым этапом в индивидуальном развитии человека, когда вслед за преодолением биологической, физической слитности с другим человеком проявляется стремление к свободе, к отделённости от себе подобных, заключённое в позиции ребёнка «Я сам!». А с этими другими поневоле приходится как то общаться, взаимодействовать. Таким образом, формируются первые правила обще-жития. Взаимодействие двух индивидов - это уже социум. Чем их больше, тем сложнее структура взаимодействия. Каковы отношения индивидов, насколько они многообразны, что их порождает? Мы видим людей, но не видим того, что заставляет их объединяться и действовать совместно. Какие невидимые нити связывают их? Любая группа имеет свою статусно-ролевую и ценностно-нормативную структуру. Плохо ли хорошо, но она как то организована, так или иначе действует, выполняет какие-то функции, преследует какие то цели. Связи и взаимодействия индивидов образуют своеобразную сеть - «социум», который, как душа в теле имеет место в любой точке группы.

Следует отметить, что общество является объектом изучения и многих других наук, не случайно получивших название «общественные науки»: история, философия, экономическая теория, правоведение, культурология, педагогика, психология, этнография, демография и другие.

Своеобразие социологии как самостоятельной науки среди других общественных наук заключается в том, что она изучает общество под специфическим углом зрения - сквозь призму социальных процессов, отношений, составляющих основное содержание социальной реальности - социума как объекта социологии.

Социология порождает особый взгляд на мир, особый способ видения окружающей среды. Мировосприятие социолога регулируется категориальной структурой социологического мышления, создающей особый род интуиции - способности схватывать тонкую материю социального взаимодействия. (Категория - основное понятие данной науки, отражающее существенные черты, стороны, свойства, структурные элементы социальной реальности).

Общество как продукт взаимодействия людей представляет собой многогранное и сложное в структурном отношении явление. Существуют различные качественно своеобразные стороны (сферы) жизни общества - экономическая, политическая, духовная и т.д.. Социология изучает социальную сферу жизни общества, т. е. область социальных отношений как отношений между более или менее широкими общностями людей (классами, социальными слоями и группами, нациями, народностями, коллективами и т.д.) и самими людьми, выступающими в качестве представителей этих общностей.

Таким образом, в центре социальной жизни находятся действие и взаимодействие людей и их объединений. И индивид, и группа - это совокупность связей, но особых, социальных, порождающих сложные социальные структуры: личность, общество, культуру, государство, право, мораль, науку, искусство, семью, и т.д. Ни экономист, ни юрист, ни психолог не раскроют тайн социального взаимодействия. Это может сделать только социолог.

Следует иметь ввиду, что «социальное» как категория - это не просто одна из сфер общественной жизни, наряду с экономической, политической и духовной, а общественная жизнь в целом, взятая во взаимосвязи с действием и взаимодействием субъектов исторического развития. При этом понятие «социальное» шире понятия «социальные отношения», поскольку включает в своё содержание также и социальную структуру, социальные институты, социальные нормы и т.д.

Имеет ли место «социальность» в природе? И да, и нет. Всё зависит от того, как её понимать. Разве растения и животные не живут совместно, не образуют свои особые «социумы»: пчелиный рой, стая птиц или стадо обезьян? Да, совместность, взаимодействие характерны и для растений и для животных. Однако у животных нет ни сознания, ни воли, нет культуры, нет истории. Социальность человека особого рода.

Само понятие «социальное» (от латинского «socialis» - совместный, общественный) имеет несколько значений: от обозначения сущности общественной жизни как таковой (т.е. взаимосвязи природы и общества) до понимания сущности «социальных связей», т.е. того, что заставляет людей жить вместе, удерживая их не смотря на наличие неравенства, господства и подчинения, различий в образе жизни и т.п., в объединении, сообществе.

Таким образом, в заключение можно констатировать, что социология изучает не всё и вся в обществе, а только социальное. Вместе с тем благодаря этому социология - наука о целостности общественного организма, общественной жизни, о целостности общественных отношений.

2.Объект и предмет социологии. Определение объекта науки позволяет получить ответ на вопрос о том, на что направлен познавательный процесс в рамках данной науки, т.е. какую устойчивую и целостную часть, область реального мира изучает соответствующая наука. Объект есть отдельная часть или совокупность элементов объективной реальности, обладающая определённым или специфическим свойством. Когда речь идёт об объекте исследования данной конкретной науки, то та или иная часть объективной реальности (общество, культура, человек) исследуется не целиком, а лишь с той её стороны, которая определяется спецификой данной науки. Представители разных наук по-разному воспринимают один и тот же объект. Так, если взять семью, то экономиста прежде всего заинтересует, каков её бюджет, каковы доходы и расходы; юриста - права и обязанности родителей и детей; демографа - детность; психолога - мотивы вступивших в брак супругов; политолога - авторитет родительской власти. Социолог примет всё это во внимание и поставит вопрос по своему: какова сплочённость семьи? Более того, по специальной методике он может рассчитать степень сплочённости, выраженную числом.

Специфику науки определяет предмет. Отличие различных наук друг от друга в том и состоит, что даже на одном объекте (помните, мы говорили об обществе или семье) они исследуют свои специфические законы и закономерности, которым подчинено развитие и функционирование данного объекта.

Таким образом, объект науки - это данная реальность, представляющая тот или иной аспект объективного мира. Предмет науки - это воспроизведение данной реальности на абстрактном уровне, путём выявления наиболее значимых с научной и практической точки зрения закономерных связей и отношений этой реальности. Предмет любой науки - это не просто некое явление или процесс объективного мира, а результат теоретического абстрагирования, позволяющего выделить те закономерности развития и функционирования изучаемого объекта, которые являются специфическими для данной науки и никакой другой.

До этого всё ясно. Но здесь начинаются проблемы, заключающиеся в неопределённости предмета социологического знания. Это, к стати, было одной из причин довольно позднего (ХIХ в.) становления социологии как самостоятельной науки.

По традиции при определении предмета социологии выделяется в качестве «ключевого» то или иное социальное явление. Это может быть групповое взаимодействие, социальные отношения, социальные организации, системы социального действия, социальные группы, формы человеческих общностей, социальные процессы, социальная жизнь, социальная структура. Но это проясняет лишь перечень основных объектов социологического знания, а вопрос о предмете остаётся открытым.

При вычленении социальной сферы жизнедеятельности общества недостаточно указать на объекты, подлежащие социологическому изучению, так как о обществе нет таких объектов, которые бы социология не изучала. Главное выделать те связи и отношения, которые качественно отличны от других (реклама!). определяющим свойством предмета социологического знания является то, что он представляет собой всю совокупность связей и отношений, которые носят название социальных. Связи и отношения в каждом конкретном социальном объекте всегда особым образом организованы, систематизированы, т.е. объект выступает как социальная система.

И дать ответ на вопрос о предмете социологии - значит: типологизировать социальные системы (объяснить!); исследовать связи и отношения каждого социального объекта на уровне закономерностей (объяснить!); узнать, каков механизм действия и формы проявления этих закономерностей в различных социальных системах (для целенаправленного управления их поведением).

Итак, понятие социального, социальных связей и отношений и способа их организации являются исходными для понимания отличительных особенностей социологического знания, а социальных закономерностей - для понимания его сущности.

Таким образом, можно утверждать, что социология - это наука об общих и специфическим социальных закономерностях организации, функционирования и развития общества, путях формах и методах их реализации в действиях и взаимодействиях людей, их общностей и общества в целом. (Социология - это наука о становлении, развитии, функционировании социальных общностей и социальных процессов, социальных отношениях как механизмах взаимодействия между социальными общностями и индивидами, социальных институтах как исторически сложившихся формах совместной деятельности людей.)

3. Структура социологического знания. Специфика социологии, одно из её коренных отличий от иных социально гуманитарных наук состоит в её комплексности. Она имеет трёхуровневую структуру, в которую входят:

• теоретическая социология;

• специальные социологические теории (теории среднего уровня);

• эмпирические социологические исследования.

Теоретическая социология - это многообразные концепции, разрабатываемые с целью объяснения, интерпретации общих аспектов социального развития общества. Социологические теории охватывают на высоком уровне абстрагирования причинные связи в развитии социальных явлений. На протяжении исторического развития человечества было выработано множество разнообразных концепций, объясняющих специфику, закономерности развития человеческого общества. Они отражали, с одной стороны, достигнутый уровень развития социальных наук; с другой - специфику подходов тех или иных учёных к объяснению социальных явлений (поэтому среди них, естественно, нет «правильных» и «неправильных»).

Специальные социологические теории - области социологического знания, имеющие своим предметом исследования относительно самостоятельные, специфические подсистемы общественного целого, социальные общности (этносоциология, социология молодёжи, города и др.), отношения и отдельные сферы жизнедеятельности( социология труда, быта социальная психология и др.), институты ( социология ОМ, семьи и др.), процессы (социология организаций, активности, конфликтология и др.)

Эмпирические социологические исследования - третий уровень социологической системы знаний - представляют собой методы и технологии сбора первичной социальной информации, т.е. установления и обобщения социальных фактов посредством прямой или косвенной регистрации свершившихся событий, характерных для изучаемых социальных явлений, процессов.

Иногда также социологию делят на теоретическую и прикладную. Прикладная, в отличие от теоретической, включает в себя уровни специальных социологических теорий и эмпирических социологических исследований.

4. Функции социологии. Как и любая другая наука, социология реализует в обществе ряд специфических функций, т.е. ролей, которые определённый социальный институт (в данном случае - наука) выполняет по отношению к потребностям соответствующей общественной системы. К основным из них относят:

• теоретико-познавательную (или эвристическую);

• практически-преобразовательную;

• информационную.

Теоретико-познавательная функция социологии заключается в том, что она накапливает и систематизирует знания, стремится составить наиболее полную картину социальных отношений и процессов в современном обществе. К этой функции относится получение объективного знания об основных социальных проблемах развития современного общества. Прикладная социология в этом отношении призвана обеспечить надёжную социальную информацию о различных социальных процессах, происходящих в разных сферах общества, а именно: изменение социальной структуры, семьи, национальных отношений и т.п.

Практически-преобразовательная функция. Социальная информация - это лишь первый этап, ибо она не превращается автоматически в решения, рекомендации, прогнозы. Поэтому одна из главных задач теоретической социологии - поиск путей дальнейшего развития общества, участие в разработке долгосрочной социальной политики государства, в обосновании и реализации планов социального развития на всех уровнях: страна, регион, предприятие. Прикладная социология обеспечивает разработку прогнозов, практических рекомендаций по решению тех или иных социальных проблем вплоть до уровня трудового коллектива.

Информационная функция состоит в том, что именно методы и технологии данной науки дают возможность получения самой разнообразной социальной информации относительно всех важнейших сфер функционирования общества. При этом подобная информация является (естественно, при обеспечении действительно научного подхода к её получению) надёжной и репрезентативной. Сказанное в первую очередь касается прикладной социологии. Однако, и развитие теоретической социологии невозможно без получения и использования подобной социальной информации.

Иногда также выделяют идейно-воспитательную функцию (идеология, опасно!).