- •Что такое философия?
- •1.1. Многообразие подходов в понимании сущности философии.
- •1.2. Философские проблемы.
- •1.3. Определение философии.
- •2.Философия и мировоззрение.
- •Функции философии.
- •Вопросы философии.
- •Раздел I. Основные идеи истории мировой философии.
- •Тема 1.1. Философия Древней Индии.
- •1.Древнейший период философии.
- •2.Философия упанишад.
- •Смысл индийской философии.
- •Тема 1.1. Философия Древней Индии ( продолжение )
- •Возникновение буддийской философии.
- •Жизнь Будды.
- •Концепция совершенного человека.
- •Тема 1.2. Философия Древнего Китая.
- •Особенности китайской философии.
- •Конфуцианство.
- •Тема 1.3. Античная философия.
- •1. Милетская школа.
- •2. Атомистическая теория.
- •3.3. Этика Сократа.
- •3.4. Философский метод Сократа.
- •5.2.Учение о четырех первоначалах.
- •5.4. Учение о душе.
- •5.5. Учение о государстве и обществе.
- •Тема 1.4 Средневековая философия
- •Тема 1.5. Философия Нового времени.
- •Особенности философии Нового времени.
- •2. Эмпиризм.
- •Рационализм.
- •Тема 1.6. Немецкая классическая философия.
- •1. Особенности немецкой классической философии.
- •3.3. Социальная философия.
- •Тема 1.7. Русская философия хiх - хх вв.
- •1. Возникновение систематизированной русской философии.
- •2. Философия всеединства в. Соловьева
- •2. 2. Критика европейской философии и науки.
- •2. 3. Теософия - единство науки, философии и веры.
- •2. 4. Идея эволюции.
- •2. 5. Смысл истории.
- •2. 6. Этика.
- •3.Русский космизм
- •3. 2. Константин Эдуардович Циолковский ( 1857 - 1935 ).
- •3.2.3. Этика Циолковского.
- •4.Философия н.А. Бердяева
- •Тема 1.7. Современная западная философия.
- •1. Особенности современной западной философии.
- •2.Неопозитивизм.
- •3. Неотомизм.
- •4. Экзистенциализм.
- •4.5. Пограничная ситуация.
- •5. Постмодернизм.
- •Раздел II. Человек - сознание - познание
- •Тема 2.1. Человек как главная философская проблема
- •1. Древний Восток.
- •Древняя Греция.
- •3. Средние Века.
- •5. Русская философия.
- •Творчество.
- •2. Счастье.
- •3. Смысл жизни.
- •Свобода и ответственность.
- •Тема 2.2. Проблема сознания.
- •Определение сознания.
- •2. Возникновение сознания.
- •3.Сознание, мышление, язык.
- •Тема 2.3. Учение о познании.
- •Знание.
- •3.Теория истины.
- •3.2. Различные концепции истины.
- •3.3..Истина как процесс.
- •4.Наука.
- •4.1. Сущность науки. Наука - это система объективного знания, это деятельность по выработке, систематизации и проверке знаний, это социальный институт, включающий соответствующие учреждения.
- •4.4. Функции науки.
- •4.5. Уровни научного знания и методы научного познания.
- •Раздел III. Духовная жизнь человека ( наука, религия, искусство )
- •Тема 3.1. Философия и научная картина мира.
- •1. Соотношение философии и частных наук.
- •4. Концепция относительности пространства и времени.
- •6.Концепция самоорганизации.
- •Тема 3.1. Философия и научная картина мира ( продолжение ).
- •1. Возникновение диалектики.
- •2. Философские категории.
- •3. Принципы диалектики.
- •3.3. Принцип всеобщей взаимосвязи.
- •4. Определение диалектики.
- •5. Законы диалектики.
- •5.2. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •5.3. Закон отрицания отрицания.
- •6. Категории ( неосновные законы) диалектики.
- •6.1. Сущность и явление.
- •6.2. Единичное, особенное, общее.
- •6.3.Содержание и форма.
- •6.4. Причина и следствие.
- •6.5. Необходимость и случайность.
- •6.6. Действительность и возможность.
- •Тема 3.2. Философия религии.
- •Проблема определения религии.
- •1.3. Психологическая концепция религии.
- •Структура религии.
- •Религиозное сознание.
- •Функции религии.
- •Тема 3.3. Философия искусства.
- •1. Сущность искусства.
- •2. Функции искусства.
- •3. Многообразие форм искусства.
- •4. Эстетика.
- •Раздел IV. Социальная жизнь
- •Тема 4.1. Философия и история
- •Философские проблемы истории.
- •3. Западно - европейская христианская философия.
- •Философия Нового времени.
- •Современные концепции исторического развития.
- •Тема 4.2. Философия культуры
- •Понятие культуры.
- •Культура и цивилизация.
- •3.Взгляды русских философов по вопросам культуры и цивилизации.
- •Тема 4.3. Философия и глобальные проблемы современности
- •Сущность и классификация основных проблем современности.
- •Основные концепции будущего развития человечества.
- •3. Концепция ноосферы.
6.4. Причина и следствие.
Причина - это все. что вызывает возникновение определенных объектов.
Следствие - это порождение действия причины.
Выделяют так же условия ( комплекс явлений, который не порождает объекты, но является необходимым условием их возникновения и развития ) и повод ( побудительный толчек для действия причины, носящий случайный, внешний характер ).
В процессе развития объекта причина и следствие переходят друг в друга.
6.5. Необходимость и случайность.
Необходимость - то, что закономерно вытекает из внутренних. существенных связей, то, что при наличии определенных условий произойдет неизбежно.
Случайность - то, что не вытекает из внутренних закономерностей и определяется внешними явлениями.
Благодаря случайности невозможна абсолютная предопределенность, но существует относительная определенность. Одни и те же явления, взятые в разных отношениях, всегда одновременно необходимы и случайны. Они могут переходить друг в друга при определенных условиях.
6.6. Действительность и возможность.
Действительность - это то, что уже возникло и взаимодействует с другими предметами и явлениями.
Возможность - это то. что содержится в действительности, как предпосылка ее изменения. Это нереализованная действительность.
Для реальной возможности уже возникли условия превращения ее в действительность. Для абстрактной - еще не возникли. Невозможное - неосуществимое вообще.
Обе категории отражают неразрывные стороны любого процесса. Возможность подчиненная сторона действительности.
Тема 3.2. Философия религии.
Урок 20. Философия религии.
Проблема определения религии.
Существует множество различных мнений о сущности религии.
1.1. Богословские ( теологическое ) объяснения дают понимание религии "изнутри", на основе соответствующего религиозного опыта. Общим для всех вариантов толкования является представление о религии как связи человека с Богом, Абсолютом, с какой-либо Силой и т.д.
В христианстве возникло два подхода: первый называет "религией" воззрения основанные на вере в сверхъестественные силы ( супернатурализм); второй отмечает связь религии как субъективного отношения к Богу с развитием общества ( историческая школа ). В современных условиях признается упадок "церковно-ориентированной религии" и рост внецерковной религиозности.
1.2. Философские и социологические интерпретации ( объяснения ) религии.
Карл Маркс ( 1818-1883 ) считал, что государство и общество порождают религию, как превратное, искаженное мировоззрение.
Макс Вебер ( 1864 - 1920 ) считал религию способом придания смысла социальному действию: целью всех целей человеческой жизни предполагается нравственная идея спасения, воздаяния.
Французский социолог Эмиль Дюркгейм ( 1858 - 1917 ) считал религией целостную систему верований и обрядов по поводу священных, запретных вещей и объединяющую людей в моральную общину ( церковь). Верования носят обязательный характер и связывают индивида с обществом, подчиняют его обществу.