Тема 1.7. Современная западная философия.

Урок 10 . Современная западная философия.

1. Особенности современной западной философии.

ХХ век отличается чрезвычайным разнообразием возникших в философии школ. Произошел широкий отход от традиций классической философии. Утратило свое значение противостояние материализма и идеализма. Усилилось взаимное влияние разных направлений ( материализм и идеализм, натурализм и антропологизм, рационализм и иррационализм ) и обозначилась тенденция к диалогу.

Особое влияние приобрели два направления. Сциентизм ( от лат. scientia - наука ) - ориентация на преимущественное развитие естествознания, лежащая в основе многочисленных теорий технологического детерминизма ( "революции управляющих", "индустриального общества", "технотронного общества" и других ) и антисциентизм - негативно оценивающий влияния науки на жизнь общества и человека, требующий взять под контроль ее открытия ( близок экзистенциализму, франкфуртской школе, течениям Римского Клуба и идеологии "зеленых").

Среди других заметных направлений развивались научная рациональность ( философия науки ) и научная иррациональность ( философия психоанализа ).

Как ведущие в современной философии выделяются неопозитивизм, экзистенциализм, неотомизм и некоторые другие философские школы.

2.Неопозитивизм.

2.1. Основоположником позитивизма ( от лат. pisitivus - положительный ) стал французский философ и первый социолог Огюст Конт ( 1798 - 1857 ). Первое в истории по своей сути антифилософское течение утверждало: "Каждая наука - сама себе философия".

2.2. Неопозитивизм связан с деятельность Венского кружка ( 1922 - 1938 ), распавшегося после прихода фашистов к власти и породившего затем ряд школ в Великобритании и США. Неопозитивизм выдвинул принцип верификации, т.е. подтверждения теоретических знаний наблюдением и экспериментом. Утверждалось, что бессмысленные, но грамматически правильные высказывания, не имеют научного значения. Например, "метр весит 3 кг".

Неопозитивизм считал философию не наукой, а простой деятельностью по анализу языка науки. Отрицалось общетеоретическое и методологическое значение философии, а теория познания относилась к психологии ( опыт ограничивался ощущениями и представлениями ).

Л. Витгенштейн (1889 - 1951 ), основатель аналитической философии, отвергал законы и категории философии, этику и эстетку, как умозрительные и бессодержательные. Он ориентировал на трансформацию философии в математическую логику. В своей концепции логического атомизма доказывал, что мир есть совокупность атомарных фактов, не связанных друг с другом. В итоге он пришел к солипсизму, по которому мир существует только в сознании индивида.

2.3. Постпозитивизм возник в 60 -е гг. ХХ в. Его основоположник английский логик К. Поппер ( 1902 - 1994 ) выступил против применения в эмпирических науках индуктивных методов и абсолютизировал роль дедукции в познании.

В поисках объективного критерия истины отверг принцип верификации, поскольку наука не сводима к наблюдениям. Взамен был выдвинут принцип фальсификации ( опровержения ). Если высказывание можно гипотетически опровергнуть, значит, оно сопоставимо с опытом и является научным. Фальсифицируемость научного высказывания означает возможность эмпирического (опытного) опровержения. Развитие науки заключается в выдвижении новых гипотез и их опровержении. Отрицая возможность постижения абсолютной истины, К. Поппер считал рост знания не наращиванием истинного знания, а переходом от одних проблем к другим. Он утверждал: "Мы не знаем - мы можем только предполагать".