Память и мышление.

Если обучение представляет собой процесс, позволяющий накапливать информацию, то память можно определить как совокупность уже приобретенной информации, управляющей поведением.

Рецепторы и ретикулярная формация - это своеобразные фильтры. В них формируются входные сигналы, имеющие значение для организма. Мозг «обращает внимание» на эту информацию, выявляет ее степень важности и потом решает, как ее обрабатывать и сохранять.

События жизни проходят сквозь нашу память как через сито. Некоторые из них задерживаются надолго, другие только на время. Без этой избирательности никакое обучение не было бы возможным. Чтобы формировались навыки, необходимые для выживания, в мозгу должны оставаться следы, возникавших ранее сигналов.

С другой стороны, если бы сохранялась вся несущественная информация, то нервные сети оказались бы перегруженными. Мозг не мог бы отделять главное от второстепенного. Есть много бесполезных деталей, которые помнить необязательно. Не все имеет для человека существенное значение. Поэтому память - это способность не только к удержанию информации, но и к ее забыванию.

Мышление, в свою очередь, вначале систематизирует полученную на сенсорном уровне информацию, затем закладывает ее в те или иные образования памяти (кратковременные или долгосрочные). Это позволяет ему, при необходимости восстановить или преобразовать ранее полученную информацию сообразно новой задачи.

Здесь связь между мышлением и памятью происходит в виде ассоциаций (взаимосвязи чувственных образов), которые обеспечивают именно эмоции. Наши чувства – это не просто реакции на стресс. Это своеобразные системы поиска подходящей информации, ее преобразования, в соответствии с необходимостью мышления.

Поэтому эмоции человека одновременно обеспечивают и запоминание информации, и ее использование. Чувственная подоплека есть не только у памяти и мышления, она постоянно сопровождает речь. Поэтому в голосовых интонациях можно угадать подспудные интересы человека, его истинное отношение к происходящему. Подразделение на речь и мышление носит весьма условный характер. Мышление всегда включает в себя речь, хотя бы внутреннюю.

Мышление и речь.

РЕЧЬ И МЫШЛЕНИЕ связаны с сознанием в целом. Речь человека включается в определенные взаимоотношения со всеми психическими процессами; но основным и определяющим для речи является ее отношение к мышлению. Поскольку речь – это форма существования мысли, между речью и мышлением существует единство. Как уже упоминалось, их нельзя отрывать друг от друга. Речь - не просто внешняя одежда мысли, которую она сбрасывает или одевает, не изменяя этим своего существа. Речь, слово служат не для того, чтобы выразить, передать другому человеку уже готовую мысль. В ней мы формулируем мысль и ее формируем. Это нечто большее, чем внешнее орудие сознания. Речь включается в процесс мышления как форма, связанная с его содержанием. Создавая ее, мышление само формируется. Мышление в речи не только выражается, но по большей части оно в речи и совершается.

В систематизации этих процессов следует учитывать:

1. между речью и мышлением существует не тожество и не разрыв, а единство; это единство диалектическое, включающее различия, заостряющиеся в противоположности;

2. в единстве мышления и речи ведущим, тем не менее, является мышление, а не речь. Хотя этого не хотят признать многие формалистические и идеалистические теории, превращающие слово как знак в "производящую причину" мышления;

3. речь и мышление возникают у человека в единстве на основе общественно - трудовой практики, производящей в сознании определенную стрессовую активность и побуждающей к поиску тех или иных решений.