Литература

Основная литература:

Кусков В.В. История древнерусской литературы: учебник для филологических специальных вузов. – М.: Высшая школа, 2008.

Дополнительная литература:

Древнерусская литература. XI – XVII века / Под ред. В. И. Коровина. – М., 2003.

История русской литературы XI – XVII веков / Под редакцией Д. С. Лихачева. – М., 1985.

Кусков В. В. История древнерусской литературы. – М.,1989.

Кусков В. В., Прокофьев Н.И. История древнерусской литературы. Л., 1987.

Древняя русская литература: Хрестоматия. Сост. Н. И. Прокофьев. – М., 1988.

Гудзий Н. К. Хрестоматия по древней русской литературе. М.,1973;

Лихачев Д. С. Великое наследие. – М.,1975.

Лихачев Д.С. Великий путь: Становление русской литературы XI – XVII веков. – М.,1987.

Памятники литературы Древней Руси. В двенадцати книгах. – Москва, 1980-2001 г.

Практическое занятие № 9 (2 часа)

ТЕМА: XVII ВЕК РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.

БЫТОВЫЕ И БЕЛЛЕТРИСТИЧЕСКИЕ ПОВЕСТИ XVII В.

СОДЕРЖАНИЕ: «ПОВЕСТЬ О САВВЕ ГРУДЦЫНЕ»

КАК СОЧИНЕНИЕ НОВОГО ВРЕМЕНИ

План занятия

1. Процесс беллетризации русской прозы в XVII веке.

2. Жанровые схемы «Повести о Савве Грудцыне»:

1) Традиции религиозной легенды в произведении:

А) Сюжетные признаки религиозной легенды в повести;

Б) Тематические признаки религиозной легенды в повести: фаустовская тема повести. История легенды о Фаусте;

2) Традиции волшебной сказки в произведении:

А) Сюжетные признаки волшебной сказки в повести;

Б) Тематические признаки волшебной сказки в повести: «царская тема».

3) Композиционное и идейное «соперничество» религиозной легенды и сказки в «Повести о Савве Грудцыне». Прием обманутого ожидания.

4) Другие жанровые источники повести: элементы семейной хроники, элементы хожения.

3. Система образов в «Повести о Савве Грудцыне»:

1) Савва Грудцын: образ молодого человека в повести:

А) Роль принадлежности Саввы к купеческому сословию;

Б) Мотив любовного томления в повести.

2) Бес: образ искусителя Саввы:

А) Бес как двойник главного героя;

Б) Бес как волшебный помощник и антагонист героя;

3) Мотив борьбы за душу молодого героя: образы родителей Саввы, нищего, оплакивавшего душу героя, жены сотника, Богородицы, а также образы жены Бажена Второго, беса, «князя тьмы».

4. Хронотоп «Повести о Савве Грудцыне»:

1) Поэтика художественного пространства в произведении. Образ «дома» и мотив пути в повести.

2) Поэтика художественного времени в произведении. Образ «трапезы» в его пространственно-временном развертывании.

5. Иллюзия жизнеподобия в «Повести о Савве Грудцыне»: функции реальности фамилий персонажей.

6. «Повесть о Савве Грудцыне» как опыт русского романа.

7. Отражение в произведении историко-культурных явлений Росси XVII века. Явление самозванства в России: историко-символическая интерпретация.

Рекомендации по подготовке к занятию

1. Выполняя задание 1, отметьте такие черты процесса беллетризации, как развитие свободного сюжетного повествования, жанровый синтез, новые композиционные приемы и т.д. Укажите культурно–исторические и эстетические причины формирования процесса беллетризации.

2. Выполняя задание 2.1)А), проследите, выдерживается ли в «Повести и Савве Грудцыне» сюжетная схема религиозной легенды «прегрешение – раскаяние – спасение».

3. Выполняя задание 2.1)Б), вспомните, что составляет ядро фаустовской темы, каким образом эта тема проявляет себя в данной повести. Для выполнения этого задания необходимо обраться к статье В.М. Жирмунского «История легенды о Фаусте» составить ее конспект (см. Литература).

4. Выполняя задание 2.2)А), обратитесь, помимо прочего, к сценам:

1) поединка Саввы с богатырями, проанализировав троичную символику в этих сценах;

2) «дарения» Савве «премудрости» и пр.

5. Выполняя задание 2.2)Б), проанализируйте сцены, в которых говорится об отношениях Саввы и царя, определите функции мотива царского покровительства Савве, а также мотива женитьбы на царской дочери (диалог Саввы и беса о бесполезности и вреде покровительства царского шурина).

6. Выполняя задание 2.3)Б), подумайте, почему мотив женитьбы на царской дочери не реализовался.

7. Выполняя задание 3.1)Б), обратите внимание на стремление героя к уединению на лоне природы. Отметьте оценку, которую дает повествователь любовному томлению.

8. Выполняя задание 3.2)Б), обратите внимание на то, что, выполняя желания Саввы (помогая ему обрести любовь, воинскую силу, богатство), т.е. выполняя вроде бы функции волшебного помощника, на самом деле бес мешает его спасению.

9. Выполняя задание 4.1), проанализируйте пространство, на котором разворачиваются события. Раскройте противопоставление открытого пространства закрытому, сакрального профанному. Определите символические значения мотива странствия. Раскройте прямое и метафорическое значение мотива пути. Как он связан с символическим значением образа «дома»?

10. Выполняя здание 4.2), обратите внимание на противопоставление сакрального времени профанному, проанализируйте для этого образ трапезы, в частности, эпизод, когда Бажен Второй с Саввой отправляются на Божественную литургию, а жена Бажена готовит зелье. Обратитесь к статье Р.Л. Шмаракова «Структурная развертка библейских текстов как проблема изучения и преподавания древнерусской литературы». (см. Литература) Законспектируйте ее.