
- •Лекція. Соціальн0-педагогічне консультування випускників дитячих будинків і шкіл-інтернатів План
- •1. Особливості консультаційної роботи з випускниками дитячих будинків і шкіл-інтернатів
- •Механізм компенсації проблем
- •2. Основні етапи соціально-педагогічного консультування
- •3. Основні вимоги До соціального педагога, що проводить консультування. Усвідомлення власних соціальних міфів і установок
- •Уміння утримувати дистанцію в ході консультаційної роботи
- •Професійна позиція
3. Основні вимоги До соціального педагога, що проводить консультування. Усвідомлення власних соціальних міфів і установок
При роботі з випускниками дуже високий ризик попасти в пастки, розставлені його ж почуттями, мотивами, не докінця усвідомленим розумінням свого завдання, недоліком знань про власні професійні межі. В якості бар'єрів, що утрудняють контакт з випускником, можуть виступати різного роду упередженості, власні дискримінативні установки (випускники - нещасні сироти, жертви ситуації і ін.) і соціальні міфи (випускники - утриманці, споживачі), в яких представлений образ вихованця, випускника як особливої людини, що викликає амбівалентні почуття: симпатію, співчуття - з однієї сторони, неприйняття, ворожість - з іншої.
Тому при спілкуванні з випускниками дорослі часто займають позицію «терапевтування», або «викорінювання». Жоден дорослий, особливо той, хто уперше зустрічається з такого роду ситуаціями, не може залишатися нейтральним, вільним від своїх почуттів і оцінок по відношенню до сирітства і сиріт. Тому, на наш погляд, слід заздалегідь усвідомити власні установки, упередженості, познайомитися з «соціальними міфами», визначити, чи буде це проявлятися в процесі роботи, і якщо так, то як. З'ясувавши витоки власних почуттів, допомагаючий дорослий може значно зменшити їх вплив на реальне спілкування з випускником. Зокрема, у рамках буденної масової свідомості існує тенденція приписувати сиротам наступні якості:
заздрість до «домашніх»;
недовіра до інших (до тих, хто не належить вузькому кругу своїх, «інтернатських»);
злісність і агресивність як наслідок заздрості і образи;
підвищене почуття жалості до себе;
надмірна вимогливість при виконанні бажань;
емоційна холодність;
пасивність;
утриманство.
При взаємодії з вихованцями, випускниками у допомагаючих дорослих іноді виникає прагнення використовувати «менторський тон», пояснювати, «як потрібно робити», виражати не власну, а «правильну» думка, яка допоможе випускникові. Може виникнути бажання опікати, але іноді буває і навпаки — виникають гидливість і відторгнення.
Слід зазначити також схильність займати по відношенню до випускника месіанську, рятівну позицію за типом «домінування-підпорядкування».
Це може виразитися, наприклад, у внутрішньому переконанні, що звичайна людина, не сирота, звичайно ж, краще знає, якої саме допомоги потребує «сирота». Цілком імовірно, що за таким переконанням ховається почуття переваги і зневаги. На щастя, самі випускники дещо охолоджують наш запал, висуваючи свої вимоги до взаємодії з людьми, особливо з тими, хто прагне професійно надати допомогу. Часто, добре володіючи маніпулятивними способами взаємодії, вони беруть гору над тими, хто намагався їм допомогти.
Олександр Гезалов, письменник, автор сайту для випускників-сиріт і сам колишній вихованець дитячого будинку, пише, звертаючись до нас від імені сироти: «Ніколи не беріться думати за сироту, не приймайте за нього рішення. Не робіть за нього! Я хочу здійснювати власні помилки. Це частина мого життя».
Відмовившись від позиції прихованої переваги, яка може проявлятися в різних формах (надмірне співчуття до «нещасного», гіперопіка, повчання і так далі), допомагаючий дорослий ризикує впасти в іншу крайність. Нерідко чуже нещастя (сирітство, хвороба) провокує у початкуючого соціального педагога появу відчуття провини. Він починає випробовувати незручність через те, що сам він влаштований в житті, благополучний. Влаштованість в житті — наявність сім'ї, дітей, близьких, здоров'я, роботи і ін. — починає мимоволі розглядатися як бар'єр, що перешкоджає діалогу з випускником.
Сирота отримує в очах соціального педагога деякий ореол людини, що більше страждає, ніж він сам. В цьому випадку педагог ризикує зайняти пасивну позицію, що підживлюється власною «неповноцінністю», адже він не має відповідного життєвого досвіду. У нього можуть з'явитися питання до самого собі : чи «Маю я моральне право учити тих, хто пройшов через це»?
Важливо пам'ятати, що робота у рамках такої позиції перетворюється на некерований, неконтрольований процес. У такого соціального педагога може виникнути емоційна прихильність до випускника, що, як відомо, сильно впливає на результативність роботи.
Для прикладу приведемо варіанти вільних відповідей соціальних педагогів на питання «Які асоціації виникають у вас при взаємодії з випускниками»?.
Відповіді легко групуються: в одних так чи інакше міститься характеристика, оцінка сирітства, в інших є присутніми почуття і очікування своїх власних реакцій і дій. Цей список наочно ілюструє різноманітність внутрішніх очікувань самих соціальних педагогів і їх почуттів.
Характеристики, оцінки вихованця, випускника :
інший, не такий, як усе;
потребує допомоги, опіки;
нещасний;
байдужий;
може жити з мінімумом зручностей.
Власні почуття і реакції:
незручність, неловкість;
бажання робити усе за нього;
страх, що мої діти стануть сиротами;
праця, зусилля, терпіння;
бажання демонструвати активність;
відторгнення, взаємодія через зусилля;
співчуття, жалість, бажання допомогти.
Важливо! Якщо стосунки соціального педагога з випускником виходять за рамки консультаційних, слід обернути на цю увагу!