Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
bilety_istoria_otredaktirovannye.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
19.02.2020
Размер:
101.67 Кб
Скачать

Вопрос 1 Киевская Русь: образование государства, экономика, выбор религии

Киевская Русь возникла на торговом пути «из варяг в греки» на землях восточнославянских племен — ильменских словен, кривичей, полян, охватив затем древлян, дреговичей, полочан, радимичей, северян, вятичей.

Основателями Киева летописная легенда считает правителей племени полян — братьев Кия, Щека и Хорива. Первые сведения о государстве русов относятся к первой трети IX века: в 839 году упомянуты послы кагана народа Рос, прибывшие сначала в Константинополь, а оттуда ко двору франкского императора Людовика Благочестивого. Термин «Киевская Русь» появляется впервые в исторических исследованиях XVIII—XIX веков.

В 860 году Русь совершает первый поход на Константинополь. Греческие источники связывают его с так называемым первым крещением Руси, после которого на Руси, возможно, возникла епархия, и правящая верхушка приняла христианство.

В 862 согласно «Повести Временных лет», славянские и финно-угорские племена призвали на княжение варягов.

В 862 варяги, дружинники Рюрика Аскольд и Дир, устанавливают свою власть над Киевом.

В 879 в Новгороде умер Рюрик. Княжение было передано Олегу, регенту при малолетнем сыне Рюрика Игоре.

На экономическом положении Киева и Киевской земли пагубно сказались также разрушительные княжеские усобицы и нападения половцев. С 1061 по 1210 г. они организовали 46 набегов на русские земли, а из них большинство приходилось на Переяславщину и Киевщину. На экономическое положение Киева негативное влияние оказало перемещение европейских торговых путей, чему способствовали крестовые походы. После захвата крестоносцами Константинополя в 1204 г. киевско-византийская торговля была окончательно подорвана. Во II пол. ХII в. Киев окончательно утратил свое значение столицы Руси.

Религией раннефеодального русского государства стало христианство. Крещению предшествовало обращение к Владимиру византийских императоров братьев Василия и Константина — с просьбой помочь подавить мятеж военачальников. Владимир согласился при условии, что братья выдадут за него замуж их сестру — принцессу

Анну (внучку Константина VII Багрянородного). Отряд русских воинов выполнил свою миссию, приезд Анны откладывался. Тогда Владимир захватил византийский город в Крыму — Херсонес (Корсунь), добился приезда Анны и брака с ней; принял крещение сам, и около

988–989 гг. новую веру силой вводили на Руси. Христианство распространялось медленно, на окраинах Киевской Руси утвердилось к XIII–XIV вв.1 Христианство завоевывало позиции и используя культ старых язы ческих богов посредством культа святых.

Вопрос2. Русские земли в период татаро-монгольского ига, возвышение Москвы в ордынский период.

На востоке от Руси, в степях центральной Азии, кочевали монгольские племена. Объединенные военачальников Темуджином (Чингисханом), они превратились в бесстрашных завоевателей. В 1223 г. произошла битва на реке Калке, в которой объединенные войска ясов, касогов, половцев и русских потерпели жестокое поражение. Внук Чингисхана, хан Батый, в декабре 1237 года вторгся в пределы Рязанской земли и потребовал дань от её правителей. К 1241 г. им были разорены и обложены данью 49 городов. За годы татаро-монгольского ига множество людей погибло, ещё больше было угнано в степь. Хозяйство страны было почти полностью разрушено, угасли многие ремесла. Были разорваны многовековые торговые и культурные связи с соседними странами.

Разоренные монголами русские земли были вынуждены признать вассальную зависимость от Золотой Орды.

В первый период монгольского правления сбор налогов и мобилизация русских в монгольские войска проводилась по приказам великого хана. И деньги, и рекруты отправлялись в столицу.

Непрекращавшаяся борьба, которую вел русский народ с захватчиками, заставила монголо-татар отказаться от создания на Руси своих административных органов власти. Русь сохранила свою государственность. Для контроля над русскими землями был создан институт наместников-баскаков — руководителей военных отрядов монголо-татар, следивших за деятельностью русских князей. Донос баскаков в Орду неминуемо заканчивался либо вызовом князя в Сарай , либо карательным походом в непокорную землю.

В 1257 г. монголо-татары предприняли перепись населения . В города посылали бесерменов (мусульманские купцы), которым на откуп отдавался сбор дани. Размер дани был очень велик, одна только дань в пользу хана, которую сначала собирали натурой, а потом деньгами, составляла 1300 кг серебра в год. Всего было 14 видов даней в пользу татар.Ордынское иго надолго затормозило экономическое развитие Руси, разрушило ее сельское хозяйство, подорвало культуру. Монгольское нашествие привело к падению роли городов в политической и экономической жизни Руси, приостановилось городское строительство, пришло в упадок изобразительное и прикладное искусство. Ослабленная страна не смогла отстоять ряд западных и южных районов, захваченных позже литовскими и польскими феодалами. Нанесен был удар торговым связям Руси с Западом: торговые связи с зарубежными странами сохранились лишь у Новгорода, Пскова, Полоцка, Витебска и Смоленска.

Переломным моментом стал 1380 г., когда многотысячная армия Мамая была разгромлена на Куликовом поле. Русь начала усиливаться, зависимость ее от Орды все более слабела. Окончательное же освобождение произошло в 1480 г. при государе Иване III. К этому времени период феодальной раздробленности закончился, заканчивалось собирание русских земель вокруг Москвы и образование централизованного государства.

Постепенно оформились три центра собирания русских земель: Литва, Тверь и Москва. Причинами возвышения Москвы было и её выгодное географическое положение, и то, что она оказалась важным узлом сухопутных и водных торговых путей, и активная политика первых московских князей. Князь Юрий получил из рук хана золотой ярлык, Иван Калита добился права собирать по всей Руси дань. Московские князья в борьбе за первенство также опирались на церковь. При Иване Калите митрополия была официально перенесена из Владимира в Москву. Так Москва стала центром русского православия.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]