
- •Пояснительная записка
- •По разделу 2. Искусство Древнего мира
- •Раздел 1. Первобытное и традиционное искусство
- •Тема 1.1. Генезис искусства
- •1. Археология
- •2. Археологические периоды.
- •3. Десять гипотез возникновения изобразительного искусства
- •4. От «натурального творчества» к искусственным изобразительным формам
- •4 Стиль живописи:
- •Геологическая периодизация
- •Историческая периодизация
- •Теория происхождения человека
- •Тема 1.2. Первобытное искусство
- •Древнекаменный век
- •Мезолит 12—8 тысячелетия до н. Э. Среднекаменный век
- •Неолит - 8—4 тысячелетия до н. Э. Новокаменный век
- •Эпоха бронзы - начало 3 и 2 тысячелетие до н. Э.
- •Эпоха железа - начало I тысячелетия до н. Э.
- •Первобытное искусство
- •Тема 1. 3. Мифология традиционных культур
- •1. Что такое мифология.
- •3. Структура мифологии.
- •4. Роль мифологии в культуре.
- •Тема 1.4. Функции и характер традиционного искусства
- •2. Внешнее взаимодействие.
- •3. Внутренняя структура.
- •4. Результат.
- •5. Перспектива развития, синтез.
- •Раздел 2. Искусство древнего мира
- •Тема 2.1. Искусство Древней Передней Азии
- •Шумер и Аккад
- •Ассирия
- •Нововавилонское искусство
- •Искусство передней азии Шумер и Аккад
- •Ассирия
- •Нововавилонское искусство
- •Тема 2.2. Искусство древнего египта
- •Додинастический период - 4 тысячелетие до н. Э.
- •Древнее царство - 30—24 вв. До н. Э.
- •Среднее царство - 21 — 18 века до н. Э.
- •Новое царство - 16—11 века до н. Э.
- •Первая половина Нового царства - 16 - 15 века до н.Э.
- •Амарнский период - конец 15 — начало 14 века до н. Э.
- •Вторая половина Нового царства - 14—11 века до н. Э.
- •Позднее время - 11 век до н. Э.—332 год до н. Э.
- •Искусство ДревнЕго ЕгипТа - 4 тысячелетие до н. Э. — 332 г. До н. Э.
- •Додинастический период - 4 тысячелетие до н. Э.
- •Среднее царство - 21 — 18 века до н. Э.
- •Новое царство - 16—11 века до н. Э.
- •Амарнский период - конец 15 — начало 14 века до н. Э.
- •Вторая половина Нового царства - 14—11 века до н. Э.
- •Позднее время - 11 век до н. Э.—332 год до н. Э.
- •Тема 2.3. Искусство Древней Индии, Китая, Японии
- •Тема 2.4. Искусство Эгейского мира
- •Тиринф. Микены
- •Эгейское искусство
- •Тиринф. Микены
- •Тема 2.5. Искусство Древней Греции и эллинистических государств
- •Гомеровская греция - 11—8 века до н. Э. Геометрика
- •Архаика - 7—6 века до н. Э.
- •Классика - 5 — три четверти 4 века до н. Э.
- •Ранняя классика - 490—450-е годы до и. В.
- •Поздняя классика - конец 5 — три четверти 4 века до н. Э.
- •Эпоха эллинизма - конец 4 - 1 в. До н. Э.
- •Эллинистическая греция
- •Александрия
- •Искусство древней греции
- •Архаика - 7—6 века до н. Э.
- •Ранняя классика - 490—450-е годы до и. В.
- •Высокая классика - 450—410-е годы до н. Э.
- •Эпоха эллинизма - конец 4 - 1 в. До н. Э.
- •Тема 2.6. Искусство Этрурии Тема для самостоятельного конспектирования во время урока.
- •Тема 2.7. Искусство Древнего Рима конец 6 в. До н. Э. - до конца 5 в. Н. Э.
- •1. Римская республика (конец 6 – конец 1 века до н. Э.)
- •2. Римская империя (конец 1 в. До н. Э. – 476 г. Н. Э.)
- •Римская республика
- •Римская империя конец 1 в. До н. Э. – 476 г. Н. Э.
- •4. Время правления Траяна (98-117) - сдержанности и скупости образов.
- •5. Время правления Адриана – подражание эллинистической Греции.
- •8. Поздний период развития портрета отмечен внешним огрублением облика и повышенной духовной экспрессией, проступающей в горящем взоре.
- •Искусство древнего рима римская республика (конец 6 – конец 1 века до н. Э.)
- •Римская империя (конец 1 в. До н. Э. – 476 г. Н. Э.)
- •Литература:
Римская империя конец 1 в. До н. Э. – 476 г. Н. Э.
В конце 1 в. до н. э. Римское государство из республики превращается в империю. Так называемый «римский мир» — время затишья в классовой борьбе, наступившее в начале принципата Августа,— стимулировал высокий расцвет искусства, рост строительства. Античные историки характеризуют период правления Августа (27 г. до н. э. — 14 г. н. э.) как «золотой век» Римского государства. С ним связаны прославленные имена Витрувия — архитектора и теоретика, историка Тита Ливия, поэтов Вергилия и Горация. Официальным направлением в искусстве становится «августовский классицизм». Римские художники ориентируются на великих мастеров Греции времен Фидия, но естественность греческой классики сменяется рассудочностью, сдержанностью и самодисциплиной.
Архитектура.
Рим получает совершенно новый облик, необходимый для престижа мировой столицы. Умножается количество общественных зданий, строятся форумы, мосты, акведуки, возрастает богатство архитектурного убранства. По словам историка Светония, Август так Рим «украсил, что по справедливости мог хвастаться, что принял его кирпичным, оставляет его мраморным». Город поражал современников необозримостью площади — ни с одной стороны он не имел четких границ. Его предместья терялись в роскошных виллах Кампаньи. Великолепные здания, колонные портики, сводчатые и украшенные фронтонами крыши, богато декорированные бассейны и фонтаны чередовались с зеленью рощ и аллей.
Алтарь Мира на римском Форуме - отражает потребность империи в объединении религиозных культов провинций в единый государственный культ.
Храм в Ниме (начало 1 в. н. э., Южная Франция) (ил. 51) – принадлежащий к типу псевдопериптера, в котором акцентировалось внутреннее пространство, выполнен в стиле культовой августовской архитектуры. В нем сочетаются черты греческого периптера с элементами итало-этрусского храма, расчлененного на открытый портик и замкнутую целлу (святилище). Классические формы коринфского ордера строго соблюдены, пропорции стройны, целла окружена полуколоннами, сливающимися со стеной; свободно стоящие колонны сохраняются лишь на фасаде. Они лишены пластической выразительности, присущей греческой архитектуре. В композиции целого и в каждой детали проступают волевое напряжение и рассудочная ясность, придающие зданию оттенок холодной официальности. Торжественность усиливается и тем, что храм поднят на высокий подий (основание). В отличие от Греческого храма он рассчитан на фронтальное восприятие, в нем подчеркнут один вход с парадной лестницей и открытым со всех сторон шестиколонным портиком.
Наряду с господствующим классическим течением продолжает развиваться исконная римская традиция архитектуры, имеющая чисто практическое значение. Она ярко выражена в инженерных постройках.
Гардский мост в Ниме - отмечен печатью мудрой простоты замысла и умением достигнуть художественного результата при помощи немногих, но выразительных средств. Свободный ритм двухъярусных мощных аркад одинаковых размеров и соответствующих членений оттенен частым ритмом арок (пролет 5 м) третьего, более облегченного яруса. Крупные рустованные (необработанные) камни выявляют грандиозность размера сооружения (высота 49 м) и подчеркивают связь с суровой природой.
Искусство Древнего Рима достигает вершины впервые два века нашей эры, хотя общественные противоречия в это время усиливаются. Императорская власть приобретает тиранический характер, учащаются конфликты с сенатом, нарастает недовольство низших слоев населения метрополии и провинций. Однако финансовые реформы, упорядочение аппарата управления, приток богатств из провинций, укрепление внешнего положения, привлечение провинциальной знати различного племенного происхождения к управлению государством — все это не могло не вызвать известного подъема общественной жизни. Переживают высокий расцвет провинции. Рим превращается в империю рабовладельцев Средиземноморья. Конец 1 и начало 2 в. н. э. (период правления Флавиев и Траяна) — время создания грандиозных архитектурных комплексов.
Императорские форумы в Риме. План
Форум Траяна (ил. 55) - Рядом с древним республиканским Форумом возводятся предназначенные для торжественных церемоний форумы императоров, стремящихся увековечить себя пышными сооружениями.
Дворцы эпохи Юлиев, Флавиев, Северов - до сих пор поражают своим суровым величием развалины гигантских дворцов.
Многоэтажные дома определили облик Рима и других городов империи.
Триумфальные сооружения были порождением всего склада императорского Рима.
Триумфальные арки и колонны, прославляющие военные победы Римского государства, возводились не только в Италии, но и в провинциях.
Триумфальная колонна Траяна – повествующая о походе римских войск против даков.
Арка Тита (81 г. н. э.) (ил. 54), мраморная триумфальная арка, была воздвигнута у входа на римский Форум в память победы римлян в иудейской войне. Совершенная по форме, сверкающая белизной однопролетная арка (15,4 м высоты, 5,33 м ширины) служила основанием скульптурной группы императора на колеснице. Расчленение каменного массива классическим ордером внесло соразмерность и ясность в ее формы. Выступающий антаблемент и аттик (стена над антаблементом), контрасты света и теней усиливают пластическую и живописную выразительность ее форм. Среднюю часть арки замыкают две летящие фигуры богини победы — Виктории, исполненные в невысоком рельефе. Пространство арочного пролета расширяется кассетами свода (небольшие углубления на поверхности потолка или свода, имеющие чаще квадратную форму) и настенными рельефными композициями, изображающими торжественное шествие триумфатора и легионеров с трофеями. Построение рельефа усиливает глубину пролета арки. Бурное движение толпы, пафос жестов легионеров как бы вторят триумфальной теме архитектуры.
Арка Септимия Севера (3 в.),
Арка Константина (4 в.) - сложные трехпролетные триумфальные арки.
Еще в период поздней республики в Риме сложился своеобразный тип театра и амфитеатра.
Если греческие театры устраивались под открытым небом, места для зрителей вырубались в скалах, то римские театры представляли собой самостоятельные здания в центре города.
Амфитеатр был всецело римским изобретением. Амфитеатры предназначались для толпы жадных до зрелищ низов столичного населения, перед которой в дни празднеств разыгрывались сражения гладиаторов морские бои, массовые охоты и т. д.
Амфитеатр Флавиев — Колизей (75—82 гг. н. э.) (ил. 53) - самое гигантское зрелищное сооружение Древнего Рима, высящееся около республиканского Форума. Внимание его строителей было сосредоточено на том, чтобы удобно разместить в его огромной каменной чаше пятьдесят тысяч зрителей. Мощные стены Колизея (высота 48,5 м) разделены на четыре яруса сплошными аркадами, которые в нижнем этаже служили для входа и выхода. В плане Колизей представляет эллипс (156 х 188 м); центр его композиции — ныне разрушенная арена той же формы. Эллипс наиболее полно отвечал требованиям динамики развертывающихся зрелищ — гладиаторских боев. Он давал возможность максимально активизировать зрителя, приблизить места привилегированной публики к арене; спускающиеся воронкой места разделялись согласно общественному рангу зрителей. Пространство, под ярусами использовано под сводчатые галереи-фойе и лестницы.
Наружные стены Колизея выложенные из серого травертина, были прежде облицованы цветным мрамором. Колизей и теперь поражает целостностью и смелостью конструкций. Три его нижних яруса оформлены сквозными арками и полуколоннами: в первом ярусе тосканскими, во втором - ионическими, в третьем - коринфскими. Четвертый ярус в виде мощной каменной стены, стягивающей сплошным поясом объем здания, завершает его и тем усиливает выражение сдерживаемой силы. Членящие стену пилястры коринфского ордера не нарушают монолит здания. Внешний вид Колизея с его могучим упругим овалом исполнен суровой энергии. Это ощущение создается не только огромными масштабами здания, но и обобщенностью основных форм, торжественной мощью простых ритмов.
Колизей (амфитеатр Флавиев) в Риме.План
Храм Пантеон, выстроенный Аполлодором Дамасским (ок. 118—125 гг.) (ил. 56—57), соперничает с Колизеем по грандиозности замысла и широте пространственного решения, пленяющий своей свободной гармонией, он представляет классический образец центрально-купольного здания, самого большого и совершенного в античности. Ротонда Пантеона снаружи производит впечатление торжественного каменного массива. Глади стен противопоставлен мощный портик коринфского ордера. Главное в Пантеоне — освещённый мягким светом интерьер с огромным цельным подкупольным пространством, торжественно-величавым и гармоничным. Пропорции Пантеона совершенны — диаметр купола (43,5 м) почти равен высоте храма (42,7 м), а поскольку высота стен равна радиусу его, в подкупольное пространство вписывается шар. Купол имеет форму полусферы, покоящейся на цилиндрической опоре. Круглое девятиметровое отверстие в его куполе, «Око мира», — источник света; оно озаряет пространство интерьера. Сосредоточенность освещения в высшей центральной точке заставляет зрителя остро воспринимать высоту купола. Уже в древности было отмечено, что покрытие гигантской ротонды заключало в себе символическое воспроизведение небосвода. Это решение было продиктовано задачей создания «храма всем богам».
Простоте геометрических форм внутреннего пространства соответствует строгость убранства. Стены облицованы цветным мрамором, а их пластический декор рассчитан на постепенное облегчение архитектурных форм кверху. Интерьер расчленен на три яруса. Нижний выделен большим ордером колонн и пилястр, обрамляющих высокие ниши со статуями. Расположенный над ним аттиковый этаж с ложными окнами и пилястрами завершается антаблементом. Купол разделен пятью кольцевыми рядами кассет, уменьшающихся кверху. Своими отвесными членениями они связываются с пилястрами и колоннами и поднимаются кверху, по меридианам замыкая купол, а горизонтали вторят линиям карниза. Выявляя глубиной рельефа толщу купольного перекрытия, кассеты усиливают впечатление материальности его.
Ордер создает как бы переход от величественного масштаба здания к человеку. Образная сила Пантеона — в простоте и цельности архитектурного замысла. В дальнейшем развитии мирового искусства крупнейшие зодчие стремились превзойти Пантеон в масштабах и совершенстве воплощения. Но античное чувство меры остается недосягаемым.
Термы императора Каракаллы (начало 3 в. н. э.) – (наиболее знаменитые, дошли до нас лишь в руинах), потребности римской городской жизни вызвали появление уже в 1 в. н. э. нового типа зданий — гигантских терм — общественных бань, рассчитанных на две-три тысячи человек. Это был целый ансамбль разнохарактерных по своему назначению сооружений, предназначенный для всестороннего гармоничного развития человека. К залам холодных и теплых бань, образующих центральное ядро композиции, примыкали многочисленные помещения для гимнастических упражнений и умственных занятий. Огромные сводчатые купольные залы поражали роскошью отделки из мрамора и мозаик, равно как и дворы-сады с экседрами (полукруглые ниши больших размеров, завершенные полукупольным сводом) и площадками для игр.
Дальнейшая эволюция римской архитектуры совершается в условиях углубляющегося с конца 2 в. н. э. кризиса рабовладельческой системы. В это время распространяется пассивно-созерцательная философия, проповедующая покорность судьбе. В Рим проникают мистические восточные культы, христианское учение, пришедшее из Палестины. Они привлекают идеей спасения, которого жаждали народные массы. Соприкасаясь с учением стоиков воспитывающих в человеке способность переносить невзгоды, христианство, предвещающее равенство людей после смерти, получило наибольшее признание среди римской бедноты. Христианство постепенно вытеснило древнефилософские учения.
Художественные идеалы римского искусства 3 и 4 вв. н. э. отражают переломный характер эпохи, в которой распад древнеантичного уклада сопровождался новыми исканиями. В нем сильнее проявляется роль провинции и варварских влияний. Грандиозные масштабы некоторых памятников в Риме и в его провинциях напоминают архитектуру Древнего Востока. В то же время обнаруживается стремление максимально облегчить архитектуру, усилить в ней роль пространства, одухотворить его.
Базилика Максенция - Константина на Римском форуме (306—312 гг.) - завершающий памятником этого времени. Своей сквозной каркасной конструкцией она предвосхищает средневековые христианские базилики Западной Европы. В Риме базилика — это гражданское здание, обычно входящее в ансамбль Форума. Это место торговых сделок, судопроизводства и политических собраний. Базилика Максенция — одно из самых грандиозных сводчатых зданий Рима (площадь 6 тыс. кв. м). Прямоугольная в основании она имела открытый портик на столбах с восточной стороны. Внутреннее пространство, разделенное, на три нефа завершалось в среднем нефе (колоссальном по ширине) полукруглой апсидой. Средний неф был перекрыт крестовыми сводами, которые опирались на восемь мощных столбов и поддерживались снаружи контрфорсами (вертикальными выступами стены, противостоящими боковому распору). Только короткая сторона базилики с апсидой была решена сплошной стеной. В остальных частях здания своды опирались на столбы, являющиеся основанием всей конструкции. Тонкие наружные стены были прорезаны двумя ярусами широких арочных пролетов.
В 4 в. после признания в 313 г. христианства господствующей религией начинается строительство христианских храмов, формы которых в основном заимствовались из античных базилик.
Скульптура.
В эпоху империи получают дальнейшее развитие рельеф и круглая пластика. Исторические рельефы, прославляющие подвиги римского оружия, мудрость правителей, украшают триумфальные колонны и арки.
Алтарь Мира на римском Форуме - верхняя часть стены завершается многоплановым рельефом, изображающим торжественное шествие строгих, закаленных в борьбе римских патрициев, наделенных острыми портретными характеристиками.
Арка Тита - среднюю часть арки замыкают две летящие фигуры богини победы — Виктории, исполненные в невысоком рельефе. Пространство арочного пролета расширяется кассетами свода (небольшие углубления на поверхности потолка или свода, имеющие чаще квадратную форму) и настенными рельефными композициями, изображающими торжественное шествие триумфатора и легионеров с трофеями. Построение рельефа усиливает глубину пролета арки. Бурное движение толпы, пафос жестов легионеров как бы вторят триумфальной теме архитектуры.
Триумфальная колонна Траяна (ил. 60) - по спирали обвита двухсотметровой лентой рельефов, подробно и бесстрастно повествующей о походе римских войск против даков.
Однако по-прежнему ведущее место в римской скульптуре занимает портрет.
Римский скульптурный портрет имеет несколько периодов своего развития, с ярко выраженными стилистическими чертами:
1. «Августовский классицизм» - подражание греческой классике времён правления Августа (27 г. до н. э. — 14 г. н. э.)
2-3. Время правления Флавиев (69—96 гг. н. э.)породило два стилевых направления портрета: помпезное и реалистическое.
4. Время правления Траяна (98-117) - сдержанности и скупости образов.
5. Время правления Адриана – подражание эллинистической Греции.
6. При Антонинах (2 в.) - черты одухотворенности, самоуглубления и вместе с тем отпечаток утонченности, усталости.
7. Третий век - эпоха расцвета римского портрета. Скульптор обнажает не только жестокую борьбу грубых и сильных страстей человека, но становится чутким к тонким нюансам настроений.
8. Поздний период развития портрета отмечен внешним огрублением облика и повышенной духовной экспрессией, проступающей в горящем взоре.
1. «Августовский классицизм» - подражание греческой классике времён правления Августа (27 г. до н. э. — 14 г. н. э.). Резко меняется характер образа — в нем проступает идеал классической красоты и тип нового человека, которого не знал республиканский Рим. Появляются парадные портреты в рост, исполненные спокойной сдержанности и величия.
Мраморная статуя Августа из Прима Порта (начало 1 в. н. э. Рим, Ватикан) (ил. 52) - изображает императора в виде полководца в панцире и с жезлом в руке. Поза атлетически сложенного Августа проста. Постановка фигуры с опорой на одну ногу напоминает стиль Поликлета. Но призывный жест поднятой правой руки, обращенной к легионам, властен и лаконичен — он изменяет основной ритм фигуры, подчеркивая решительное движение вверх и вперед. Голова построена строго, черты лица обобщены, объем вылеплен тонко моделированными крупными плоскостями, связанными плавным ритмом и мягкой светотенью. В нахмуренном лице с резко выступающими скулами и подбородком, в остром взгляде, в сжатых губах выражены напряжение воли, умственная энергия, самообладание, внутренняя дисциплина.
2. Время правления Флавиев (69—96 гг. н. э.) строгий стиль Августа сменяется более эффектным и помпезным портретом в рост, портретными бюстами.
«Портрете римлянки из семьи Флавиев» (Рим, Капитолийский музей), - художники отказываются от традиционных фронтальных композиций и более свободно располагают скульптуру в пространстве, разрушая тем замкнутость образа республиканского портрета. Образ оживлен едва заметным движением, наклоном головы. Непринужденная осанка горделива, лицо исполнено самоуверенности. Пышная прическа из живописных масс локонов венчает короной надменные черты молодой женщины.
3. При Флавиях (69—96 гг. н. э.) вновь возрождается резкий реализм, безжалостно воспроизводящий человека со всеми его уродливыми чертами. В отличие от веризма республиканской поры художники достигают многогранности, обобщенности характеристики, обогащают художественный и пластический язык новыми средствами.
Люций Цецилий Юкунд (вторая половина 1 в. н. э., Неаполь, Музей) (ил. 61).
Портрет Нерона (Рим, Национальный музей) - с низким лбом, тяжелым подозрительным взглядом, раскрывается холодная жестокость деспота, произвол низменных, необузданных страстей, самомнение. Отяжеленные формы лица, пряди густой шевелюры переданы совокупностью крупных живописных масс.