Вопросы к итоговому экзамену по дисциплине «философия» (1 кредит) на 2012-2013 учебный год

1. Зарождение философии: где и когда

2. Проблема начала бытия в древнеиндийской философии: брахман и атман

3. Сущность ортодоксальных учений в древнеиндийской философии

4. Сущность неортодоксальных учений в древнеиндийской философии

5. Понятие сансары в древнеиндийской философии

6. Понятие кармы в древнеиндийской философии

7. Локаята – основное материалистическое учение Древней Индии

8. Философия буддизма. Страдание есть суть человеческой жизни по буддизму

9. Управление на традициях, ритуале и добродетели – основной принцип учения Конфуция (Кун фуцзы)

10. Основные понятия конфуцианства: жэнь, «шу», «ли», «чжун юн», «сяо».

11. Главная идея даосизма. Лао-цзы – основоположник даосизма.

12. Легизм – философия сильной государственной власти.

13. Характерные черты античной философии: космоцентризм, онтологизм, стихийная диалектика.

14. Милетская школа – первая материалистическая философская школа античной Греции. Основные представители. Фалес – основоположник Милетской школы.

15. Основная философская проблематика Милетской школы – вопрос о первоосновах всего сущего. «Архэ» и «стойхейон» у Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена.

16. Учение Гераклита. Принцип «пантареи» («все течет»)

17. Философия Пифагора – автора термина «философия». Первый принцип и первооснова мира по Пифагору. «Все есть число»

18. Элейская школа. Понятие бытия как главная проблема философии Парменида. «Бытие есть, а небытия нет»

19. Апории Зенона

20. Школа софистов – первых платных учителей философии, риторики, эристики

21. Философия Сократа. «Знаю, что ничего не знаю». «Майевтика» - философский метод Сократа, его суть.

22. Философия Платона – создателя системы объективного идеализма.

23. Учение Платона об идеальном государстве, главная цель которого достижение благой жизни. Социальная структура идеального государства по Платону. Правители – философы.

24. Академия Платона.

25. Философия Аристотеля – энциклопедиста, систематизатора философских и научных знаний в античной Греции, основателя формальной логики.«Логика есть орудие научного познания».

26. Философская школа Аристотеля.

27. Философия асоциальной свободы (вне общества) киников.

28. Философские идеи эпикуреизма: атомизм, этика, гедонизм. «Сад» Эпикура.

29. Философия стоицизма.

30. Основные принципы (основания) философии христианского средневековья: теоцентризм, креационизм, проведенциализм, их суть

31. Статус философии в западноевропейской философии средневековья - «Философия – служанка теологии, богословия».

32. Патристика и схоластика - 2 основных этапа и формы христианской философии.

33. Учение христианских отцов церкви.

34. Аль-Кинди – первый философ арабов и восточного аристотелизма.

35. Аль-Кинди, аль-Фараби, ибн-Сина, ибн- Рушд – представители восточного перипатетизма (аристотелизма).

36. Философия аль-Фараби – «Второго Учителя». Идеал общественного устройства в этико-социальном трактате «О взглядах жителей добродетельного города». Правители добродетельного города по аль-Фараби.

37. Ибн Рушд (Авероэсс) – автор теориио «двойственной истине». Соотношение разума и веры в трактовке Ибн Рушда.

38. Философия суфизма.

39. Характерные черты мировоззрения и философии эпохи Возрождения: эстетизм, антропоцентризм, гуманизм, поиск индивидуальности.

40. Человек как основная проблема философии гуманистов Ренессанса. Величие и могущество человека – сущность гуманизма ренессанса

41. Ф. Петрарка – первый гуманист, отец «гуманизма».

42. Натурфилософия эпохи Возрождения, ее представители, пантеизм.

43. Новая картина бытия - идеи гелиоцентризма Н. Коперника.

44. Социально-политическая философия Н. Макиавелли. Цель оправдывает средства – основной тезис учения Н. Макиавелли.

45. Социально-утопическая философия Т. Мора. «Утопия».

46. Наукоцентризм как основная черта философии Нового времени.

47. Ф. Бэкон – основоположник эмпиризма Нового времени. «Знание –сила».

48. Р. Декарт – основоположник методологии рационализма в философии Нового времени». «Мыслю, следовательно, существую».

49. Социально-политическая философия Т. Гоббса. «Левиафан». «Война всех против всех».

50. Сенсуализм Д. Локка.

51. Идея «tabularasa» («чистая доска») Дж. Локка. «Нет ничего в уме, чего раньше до этого не было в чувствах».

52. Культ науки и прогресс человечества как исходная идея философии Просвещения XVIII в.

53. Идеи деизма в философии Просвещения XVIIIв.

54. Географический детерминизм Монтескье.

55. Философия И. Канта – основоположника немецкой классической философии: основные понятия – «вещь в себе», «ноумен», «феномен», «априоризм»

56. Агностицизм и априоризм о наличии границ познавательной способности человека. Учение об антиномиях (неразрешимых противоречиях).

57. Два вида знаний по И. Канту: априорное (доопытное) и апостериорное (полученное в результате опыта).

58. Этический закон И. Канта – «категорический императив». «Поступай согласно правилам, которые могут стать всеобщим законом».

59. Творчество Г. Гегеля – вершина немецкой классической философии. Разработка основных законов и категорий диалектики с позиции объективного идеализма.

60. Антропологический материализм Л. Фейербаха – «философия будущего» - учение о человеке.

61. Атеистически-антропологическая теория Л. Фейербаха – проблема бога связанная с антропологией. Корни религии. Религия «любви».

62. Позитивизм и его три исторические формы. О. Конт – основоположник позитивной философии.

63. Главная идея неопозитивизма. Верификация – основной принцип неопозитивизма, его суть.

64. Волюнтаризм и пессимизм А. Шопенгауэра.

65. Основные положения философии Ф. Ницше: «воля к власти», идея «Сверхчеловека», нигилизм – «Бог умер», религия и рабская мораль.

66. Экзистенциализм – философия существования. Бытие человека в центре философии экзистенциализма.

67. Философия психоанализа – исследование природы бессознательного З. Фрейд – основатель психоанализа. Теория либидо, сублимация

68. Космоцентризм как главная особенность традиционной философии казахов.

69. Структурная иерархия Космоса. Тенгри – верхний мир, тенгрианство.

70. Философия казахского Просвещения. Ч. Валиханов – основоположник казахского Просвещения. Проблема шаманства и философия политики и права Ч. Валиханова

71. Абай Кунанбаев – казахский просветитель.Главный принцип нравственно-этической философии – «Будь человеком». Человек – хозяин и создатель своей судьбы.

72. И. Алтынсарин с идеей о роли знания, просвещения в прогрессе общественной жизни и жизни человека

73. Проблема человека и его бытия в философии Ш. Кудайбердиева. Наука о совести. Три истины: вера, наука, совесть

74. Этимология термина «философия»

75. Определение философии как науки

76. Понятие мировоззрения

77. Исторические типы мировоззрения. Истоки философии. Что их объединяет? Отличие философии от мифологии и религии

78. Понятие религии.

79. Онтология как учение

80. Основной вопрос философии, его две стороны: онтологическая и гносеологическая

81. Материализм как философское направление

82. Идеализм как философское направление

83. Основные формы материализма с точки зрения исторического развития

84. Две главные разновидности идеализма: объективный и субъективный, их суть

85. Диалектика, ее изначальная форма

86. Диалектика как философская теория и метод

87. Три основных закона диалектики. Закон единства и борьбы противоположностей – ядро диалектики, раскрывающий источник развития

88. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений указывающий механизм развития, переход от старого к новому.

89. Закон отрицания отрицания о направленности развития, характеризующийся необходимостью, цикличностью и преемственностью

90. Натурфилософия как философия природы

91. Гносеология как философское учение

92. Рационализм как гносеологическая концепция

93. Эмпиризм как гносеологическая концепция

94. Сенсуализм как гносеологическая концепция

95. Основные формы познания: чувственное и рациональное

96. Уровни научного познания: эмпирический и теоретический

97. Социальная философия как философское учение.

98. Философская антропология как учение

99. Логика как учение

100. Понятие гедонизма

1. Философия – это учение об общих принципах, законах бытия, познания и отношений человека и мира.

Термин философия происходит от греч.слов «phileo» - любовь и «sophia» - мудрость и означает любовь к мудрости.

Первым кто ввел в оборот слово «философ» был древнегреческий мыслитель Пифагор.

Философия возникает на определенном уровне развития культуры, когда человек отличает себя от мира в качестве деятельного существа и начинает анализировать возможности и границы своей деятельности. Это сознательно-теоретическое отношение к миру. Философия предполагает также рационально-критическое отношение к миру, к самому себе, к своим знаниям.