Военное общество.

Военное общество - архаичное, в котором доминируют традиционные ценности:

1. оно закрытое (существует ради самого себя, не взаимодействует с другими),

2. родоплеменные отношения,

3. традиционная экономика (ориентировано на собственные ресурсы и самообеспечение; обмен, собирательство, аграрное производство, внутренний рынок),

4. тоталитаризм (жесткая вертикальная система)

5. Статичное - социальная мобильность практически отсутствует, кастово-клановая система

6. Милитаризм. Военная идеология позволяет держать народ в напряжении и страхе, что позволяет удержать власть.

Индустриальное общество.

1. Открытое - нацелено на интеграцию с другими

2. Демократическое - власть принадлежит народу, высокая политическая культура населения;

3. Рыночная экономика - принципы конкуренции, ориентация на благосостояние людей и экономический рост.

4. Высокая социальная мобильность

6. Психологическая социология конца хiх – нач. Хх вв.

Национальные школы:

1. Французская школа социальной психологии (Тард - "Законы подражания", "Социальная логика", "Общественное мнение и толпа", "Социальные этюды"; Лебон).

2. Немецкая школа психологии народов (Вундт, Штейнталь, Гумплович, Дильтей). Географический детерминизм - определение психологии народа областью его проживания.

3. Американская школа социальной психологии (Смолл, Самнер, Уорд).

4. Психоаналитическая социология (фрейдизм и неофрейдизм) (Юнг, Хорни, Райт).

5. Франкфуртская школа (Адорно, Хоркхаймер, Маркузо, Фромм).

 

Первое - раскрытие субъективности, поиск в себе социального.

С точки зрения психологической парадигмы природа социального бытия - субъективна. Это означает, что источником социальных явлений и процессов является индивидуальное сознание (Я). Коллективное - сумма индивидуального, объединенная законами. Каждый человек имеет в себе помимо индивидуального коллективное. В жизни он будет вести себя согласно архетипам времени и народа.

 

Второе - социальное бытие обусловлено формами и способами психологического взаимодействия людей.

 

Третье -

Психологическая парадигма отличается диалектикой индивидуального и коллективного в объяснении динамики социального бытия. Так, например, французская школа делает акцент на психологию толпы, показывает механизмы психоэмоционального поведения человека в толпе.

 

В немецкой школе психологии народов анализируются механизмы этнопсихологического взаимодействия людей. На первый план выходит понятие "духа народа", которое объединяет такие категории, как ментальность, язык, самосознание, ценности и идеалы, убеждения, нормы поведения в повседневной жизни.

 

На первый план выходит разумное состояние души (душа, познавшая себя). Дух народа - распространение индивидуального на коллективное. Каким образом влияет дух народа на поведение представителей?

7. Кризис эволюционизма и антипозитивистские течения в социологии конца хiх – нач. Хх вв.

Во второй половине XIX намечается кризис позитивизма в социологии. Сущность этого кризиса заключалась в понимании принципиальных ограниченностей и относительностей позитивистского метода, и общего замысла позитивистской парадигмы.

 

Причины кризиса:

1. Неправомерность сведения науки к фактологии и фактографии (фактология как часть интегральной сущности научного метода).

2. Принципиальная противоречивость самой попытки подчинения метода социологии методологии естественных наук (натурализм как интеллектуальный произвол.

3. Абсолютизация количественных методов в исследовании общественной жизни и, особенно, ее духовной природы.