«Леди Макбет Мценского уезда» - «Макбет»

Образ “роковой женщины” встречался в литературе не единожды ,но разные авторы преподносили его читателю в разных вариациях. Как мне кажется, частично идею для очерка «Леди Макбет Мценского уезда» Лесков (1831-1895) почерпнул из трагедии «Макбет» (1603-1606) другого мастера слова – Уильяма Шекспира (1564-1616). Несмотря на то, что творили они в совершенно разные эпохи, образ женщины-убийцы волновал во все времена. “Макбет” - самая мрачная трагедия В. Шекспира, повествующая о событиях, происходивших в Шотландии в XI веке: убийство царя Дункана и воцарение его убийцы Макбета, страшная и роковая роль в этом событии – роль леди Макбет. “Леди Макбет Мценского уезда” (1865) стоит особняком в творчестве Н.С. Лескова. Автор искал в русской жизни противостояние злу, это позволяло надеяться, что в самых тяжелых испытаниях “устоит целая земля”. Поставленные темы и проблемы и у Н.С. Лескова, и у В. Шекспира: двойственность человеческой личности, тема власти, тема денег, тема любви – страсти, тема преступления и наказания. История любви в сюжете произведения становится историей уголовных преступлений.

“Макбет” - трагедия названа так по имени главного героя, но ведущую роль в произведении играет леди Макбет. Она безжалостна, решительна, жестока. У Лескова трагедия местного масштаба, в глухой русской провинции, но не будем забывать - в купеческой среде. Несмотря ни на что, накал страстей, драматизм произведения не ниже, чем в драме В. Шекспира. Назначение женщины – нести свет, тепло, жизнь. И В. Шекспир, и Н.С. Лесков подчеркивают противоестественность происходящего. Разные чувства мы можем испытать: жалость, сострадание. Леди Макбет - решительна, злодейка, но позже мучается от содеянного, мечется, сходит с ума, умирает.

Катерина - спокойна, вся слита с бытом, любовь приходит к ней от скуки, жестока к мужу, свекру, своему и чужому ребенку, умеет добиться своего. Привлекает в Катерине Измайловой преданность- она готова за Сергея “в огонь, в воду, в темницу, на крест”, героиня свободолюбивая; ничего не боится, жизнерадостная, непосредственная, озорная, физически сильная. Про неё также можно сказать, что она- типичная русская женщина. Скажем так, «коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт»...

Но многие положительные качества остаются невостребованными, непроявленными. Героиня жестокая, хищная, в ней побеждают темные, демонические силы, скуден ее внутренний мир, преобладает в Катерине плотское начало, поражает ее неверие в Бога, наглость.

Кульминационный момент обоих произведений – это убийство. Для характеристики леди Макбет важна сцена в начале драмы – ее союз с нечистой силой.

Кульминационный момент у Лескова – убийство мальчика-страстотерпца Феди Лямина. Убийство невинного ,больного ребёнка само по себе - зверство. Важно также отметить, что и сама Катерина носила под сердцем дитя. Но меня, как читателя, повергло в шок то, что она- мать была совершенно равнодушна к своему чаду, как оказалось впоследствии. Мне кажется, что это- расплата, божья кара ей за то, что она ради животной утехи разрушила все семейные ценности. Любовник для неё оказался ближе ребёнка и мужа.

Очень символичным является время убийства - в тексте говорилось, двоюродная сестра Тимофея Борисовича, с которой Федя Лямин и приехал, тогда пошла ко всенощной помолиться за "лежащего на одре болезни отрока Феодора" или к ранней обедне часточку за него вынуть. Более того, всё действо в этой картине происходит в канун большого христианского праздника - Введение во храм Пресвятой Богородицы ( христианский праздник, основанный на Священном Предании о том, что родители Богородицы святой Иоаким и святая Анна, исполняя обет посвятить своего ребёнка Богу, в трёхлетнем возрасте привели свою дочь Марию в Иерусалимский храм, при котором она жила до своего обручения с праведным Иосифом).Он празднуется в Православной церкви 21 ноября по юлианскому календарю (4 декабря по новому стилю) и принадлежит к числу двунадесятых праздников, в Католической церкви 21 ноября по григорианскому календарю, в Коптской церкви 29 ноября- именно в тот промежуток времени, о котором мы говорим.

Вспомним также следующие факты: Катерина приходила к ребёнку именно три раза (священное число не только в Православии, но и во многих других религиях), затем, когда убийца вошла в комнату и спросила, что читает маленький Федя, он ответил : “Житие, тётенька , читаю”. Уточню , что житие - это жанр церковной литературы, в котором описывается жизнь и деяния святых.(житие создавалось после смерти святого, но не всегда после формальной канонизации. Для жития характерны строгие содержательные и структурные ограничения (канон, литературный этикет), сильно отличающие его от светских биографий.)Это показывает то, что мальчик-то чист, о праведных делах читает и думает… Некий антипод главной героине очерка.

Мне кажется ,что таким образом религиозный Лесков показывает , что Измайлова давно уже отреклась от Бога, душу отдала дьяволу и тем самым обрекла себя на страшную участь . Должен заметить, что именно этот фрагмент ,как никакой другой, великолепно показывает нам, что повествование идёт от лица автора, что именно его отношение к происходящему наблюдаем и именно с его точкой зрения мы должны согласиться или не согласиться.

Возмездие не заставило себя ждать- у обоих сразу же после содеянного возникли шокирующие галлюцинации (образ покойного Зиновия Борисовича, который ,по мнению этих антихристов, преследовал их ),а также оказалось, что люди, шедшие с богослужения, уличили их в убийстве невинного , беззащитного дитя , вместе с тем и остальных жертв (от ока всевышнего и справедливости не скрыть ничего, каждому воздастся).

Один из важных моментов композиции – развязка. У В. Шекспира мы отмечаем внесценическую гибель героини. В очерке Н.С. Лескова две 2 развязки: 1)разоблачение, суд, наказание героев; 2) трагическая развязка истории любви Катерины Измайловой. Два суда над героиней – земной и Божеской. Уголовный суд Катерина переносит равнодушно, после ареста она впадает в апатию, разрушающая сила направлена внутрь, в ней погибло даже материнское начало, героиня отказывается от ребенка. Внутренняя катастрофа происходит по пути на этап (измена Сергея, надругательство над любовью, история с Сонеткой). Последние сцены трагичны. Катерина вызывает у нас уже не ужас, а жалость. Теперь она сама жертва. Но проблески нравственного сознания проявляются (видение в волнах Волги). Страшно то торжество, с которым она бросается с Сонеткой в воду, как “сильная щука на мягкоперую плотвицу”. Зло порождает зло. Женщина и убийство, женщина и злодейство несовместимы . Это нравственный закон на все века. Нужно заметить, что действия в произведении Лескова происходят в 19-ом веке, а действия в “Макбете” осуществляются примерно в тысячных годах н.э.