
- •1.Вопрос по Милетской школе, что является первоначалом
- •2.Вопрос о Сократе, его формулы, его «я знаю, что ничего не знаю», о душе, о его методах (маевтика)
- •3.По разделам фс: что такое гносеология, гедонизм в эллинистической фс
- •5. Какие понятия ввел Платон
- •11. Какие вопросы рассматривал Бэкон в «Новой Атлантиде» в одном варианте, в другом – в «Органоне»
- •12. Что является источником предустановленной гармонии по Лейбницу
- •13.Чем отличается Бэконовская теории индукции от Аристотелевской
- •14. Вопрос об Августине, о свободе воли
- •15. О Фоме Аквинском, о доказательствах бытия Бога, как называются эти доказательства бытия о первопричинах
- •16. Кузанский – совпадение противоположностей
- •17. Названия работ Макиавелли
- •18. Какие качества должны быть у государя
- •23. Какова позиция Локка в гносеологии
- •24. Какую теорию создал Гоббс
- •25. Какая работа Ницше самая известная
- •26. О каких превращениях духа упоминал Ницше
- •27. Что характерно для неклассической фс
- •28. Какой принцип связан с концепцией Поппера
- •31. Категорический императив Канта
- •32. Николай Федоров – его работа, в ней – идея
- •33. Фрейд - збс
- •34. Фейербах -
- •44. Как можно охарактеризовать учение Юма
- •48. Что такое истина по мнению разных философов
- •49. Что такое верификация
- •50. Вопрос о Чаадаеве, славянофилах и западниках ок
- •55. Что относится к формам чувственного познания
- •56. Что относится к формам абстрактного мышления
- •57. Каждому на надгробии модно написать, что здесь лежит человек, у которого были великие возможности, его ждали великие дела, или просто «здесь лежит …»
- •3 Закона логики Аристотеля:
- •3 Первичных аффекта (эмоции):
- •Теоцентризм
- •Сознание как поток непосредственных переживаний
- •Когнитивная
- •Эмоциональная
- •Мотивационно-волевая
- •Абстрактное мышление
Предметное сознание, направленное на мир вещей и событий, которые нас окружают
Самосознание – направденность на самого себя, осознание себя как чего-то другого, чем другой окружающий мир
Сознание как поток непосредственных переживаний
1+2 = ДУХ, 3 – ДУША
В духе (предметном и самосознании) мы имеем дело с идеями, понятиями, моделями окружающего мира, с представлениями субъектов о самом себе.
В духе человек создает второй, идеальный мир, возвышается над природой, создает законы вселенной и на основании этих законов может создавать всё, что захочет (дома, машины, стулья…)
Духовная сфера – начало, исток, тайна нашей личности.
Основные концепции возникновения, происхождения сознания:
Жизнь в обществе себе подобных позволила закреплять, совершенствовать в поколениях трудовые навыки, а следовательно, навыки умственной деятельности. Она стимулировала развитие языка и знаковой деятельности, в результате чего язык из средства коммуникации превратился в материальную оболочку мышления.
Трудовая концепция. Главный фактор – изготовление орудий труда.
Информационно-отражательная концепция, материалистическая
Мутация
Основные сферы сознания:
Когнитивная
Чувственно-сенситивная (общее восприятие, представление)
Абстрактно-мыслительная (рациональная – способность к формированию понятий, суждений, умозаключений)
Интуиция (корни в Бессознательном)
Внимание (сосредоточенность субъекта в данный момент на какой-либо деятельности)
Память (способность к воспроизведению прошлого)
Эмоциональная
Чувства
Аффекты
Страсти
Настроение
Элементарные эмоции
Мотивационно-волевая
Мотивы
Интересы
Потребности
Воля
Самосознание
Бессознательное
Подсознание:
Инстинкты
Гипнотические состояния
Сомнамбулизм
Состояние невменяемости
Волевее импульсы
Установки и предрасположенности
«Запороговые» состояния
Сверх-я
Функции сознания:
Информационная
Коммуникативная
Ориентировочная (+ регулятивная)
Идеальное – материальное, пересаженное в человеческую голову в преобразованном виде (образ вещт вне самой вещи). Экзистенция предшествует эссенции.
Теория познания – гносеология.
Гносеология – раздел философского знания, в котором изучается происхождение знания, источники знания, методы и формы познания, уровни познания, границы познания, проблемы достоверности знания (проблемы истины). Существует с античности (соотношение знания и мнения).
Обсуждают:
Объект и субъект познания
Уровни познания
Формы познания
Методы познания
Истинность
Уровни познания:
Чувственный (наглядные образы, контакт с объектом – в основном)
О
щущение – субъективный образ объективного мира (только звук, только взгляд…)
Восприятие – целостный образ
Представление – объекта может и не быть, но вы можете его представить (описание человека, которого еще не видел)
Абстрактное мышление
Понятие – форма абстрактного мышления, которая отражает предметы в их общих и существенных признаках
Значение
Термин, имя Смысл
Суждение – форма мышления, в которой что-либо утверждается или отрицается
Умозаключение
Дедуктивное (от общего к частному)
Индуктивная (от частного к общему)
По аналогии (метод моделирования)
Проблемы истины и её критерии, проблема источников знания
Классическая теория – корреспондентская теория истины: истинным является то суждение, которое адекватным образом отражает реальность, о которой говорится в этом знании. Теория соответствия содержания нашего знания реальному положению вещей. Идет от Аристотеля. Сегодня её поддерживают представители естественных дисциплин
Конвенциональная (конвенционалистская) теория истины: истина – то, что ученые договорились считать истиной, результат соглашения.
Прагматическая концепция истины: истина – то знание, которое приводит к успеху, т.е. полезное знание (на основе его можно что-то построить)
Концепция когерентности: в математике, логике сложно проверить положения за пределами знания. Объективная истина – истина, содержание которой не зависит от субъекта. Абсолютная истина – конечное знание о предмете. Относительная истина.
Бытие исследуется как
Бытие материального
Бытие идеального
Материалисты и идеалисты (и их интерпретации бытия)
Идеалисты: стирание границей между категориями бытие и сознание (обычно отождествляют бытие и существование),рассматривают бытие – одно из свойств сознания. Это свойство, присущее сначала сознанию, потом всему остальному.
Мартин Хайдеггер , Гуссерль: бытие может быть дано только в языке (поэзии и философии), не сам поэт, а музы говорят через него.
Хайдеггер: «Сказать и говорить – не одно и то же» (люди, которые много болтают не по делу подобны ветряным мельницам – машут крыльями, но не летают)
Сказать – значит объявить, дать понять и услышать
Язык – развивка мира
Сартр «Бытие и ничто». Считает, что «ничто» возникает с человеком, только с ним получает реальность, обладающую свободой.
Гуссерль считал, что наука не может дать истинного знания о мире, т.к.она не учитывает активность субъекта. Наука не дает истинного знания. Выступает против обыденной установки (того, что вещи существуют объективно). Лозунг – «назад к вещам»
Материалисты :
Материя – это философская теория для обозначения объективной, т.е.независящей от человека реальности. Под бытием при решении основной проблемы философии понимают как
Сведение бытия к материи происходит только при решении так называемого основного вопроса философии (что первично). За пределами ОВФ они понимают бытие гораздо шире: как существование и в этом плане у материалистов бытием обладают как вещи, так и мыли.
Формы бытия:
Бытие материального (реальное)
Бытие идеального (духовное)
Стремятся их различать. Существовать в сознании – нечто другое, чем существовать в реальном мире. Бытие мысли отлично от бытия вещей. Для материалистов независимым существованием обладают только вещи, духовное обладает «вторичным существованием».
Материя – это объективная реальность, данная нам в ощущении
Материалисты приписывают материи следующие атрибуты:
Субстанциональность (начиная с Милетской школы. В 20 в.понятие субстанции уже не обсуждается)
Вечность
Принципиальная неуничтожимость (опора на закон сохранения материи)
Принципиальная неисчерпаемость
Движение
Пространство
Время
Уровни организации материи:
Бытие -> Низший: Неживая природа, Средний: Живая природа -> человек
Связаны между собой
Находятся в определенной иерархии
Находятся в развитии
Сознание – умение оперировать идеальными образами, мыслить абстрактно и осознавать себя мыслящим существом.
Неживая природа (бытие вещей): весь естественный и искусственный мир, все состояние и явления природы.
Бытие живой природы: представлен живыми, но неодухотворенными телами, т.е. всем тем, что обладает способностью к размножению и осуществляет обмен веществ и энергии с окружающей средой, но не обладает сознанием.
Высший уровень – бытие человека и его сознание:
Бытие конкретных людей
Общественное (социальное) бытие
Бытие идеального (духовного)
Основные формы бытия:
Бытие вещей (тел), процессов
Бытие вещей и состояний природы
Бытие вещей и процессов, произведенных человеком
Бытие человека
Бытие человека в мире вещей
Специфически человеческое бытие
Бытие духовного (идеального)
Индивидуальное духовное бытие
Объективированное (внешневидовое) духовное бытие
Бытие социального
Индивидуальное бытие
Бытие общества
Материалисты:
Движение – ФС категория, которая обозначает любое изменение вообще (от простого механического процесса до изменения мышления человека) => мир – совокупность процессов (а не вещей)
Движение вечно, неуничтожимо, неотрывно от материи, покой – относителен
Типы движения:
Количественное изменение: связано с перемещением материи, энергии в пространстве, характеризуется тем, что вещи сохраняют свою качественную неизменность (остаются теми же самыми, не меняют существенных характеристик)
Качественное изменение: перестройка внутренней структуры, что ведет превращение этой вещи в другую вещь (изменение качества). Качественная форма изменения – это развития (прогресс - усложнение структуры, регресс)
Развитие : необратимость и определенная направленность
Примеры в неживой природе: эволюционные процессы образования звезд, в живой – развитие организма
В 19 веке классификация форм движения (от простого к сложному)
Механическая форма
Физическая
Химическая
Биологическая
Социальная
Основа социальной формы движения – целесообразность, и прежде всего - способ производства материальных благ
Пространство и время – как форма бытия материи
Пространство – это форма бытия материи, которая характеризуется
Протяженность
Структурность
Сосуществование и взаимодействие элементов во всех системах
Время – такая форма бытия, которая выражает
Длительность её существования
Последовательность смены состояний
Пространство и время неразрывно связаны между собой
Основные Подходы к пониманию природы ПР и ВР:
Субстанциональный (пространство и время – отдельные сущности, не зависимые друг от друга, от вещей и даже от сознания, первоначала мира) Демокрит, Эпикур, развивал Ньютон (основатель классической механики)
Реляционный (пространство и время – особые отношения между объектами и процессами реального мира, способ существования объекта)
Для материалистов: ПР и ВР – характеристики бытия, которые существуют вне и независимо от человеческого сознания
Для идеалистов: ПР и ВР существуют в сознании человека
Понятия пространство и время конкретизируют, вводя понятие «социальное»
Пастер, Вернадский, Кант. Пространство у живых и неживых организмов различно
У древних народов пространство было сакральным (центр, могила культурного героя/у кочевых народов – путь, который проходит герой) и профанным.
Социальное пространство – способ выражения человеческой души, сформированной в данной культуре, как она воспринимает и переживет окружающий мир
Соц. пространство определено отношением человека к окружающему миру.
Время – важнейший фактор существования мира и человека
Существуют биоритмы организма, они приводятся в качестве примера для биологического времени
Психологическое время – время наших внутренних переживаний
Социальное время