
- •История одного костюма (Историко-этнографическое исследование)
- •Брянск 2011
- •Введение
- •II. Историография
- •III. История одного костюма
- •1.Вятичи-первоначальные жители города Карачева
- •2.Воскресенский мужской монастырь Тихоновой пустыни.
- •3.История села Ружное и церкви Казанской иконы Божией Матери.
- •4.Нисходящие ветви моего рода
- •Завеска (передник).
- •Головной убор
- •Украшения костюма
- •6. Заключение
III. История одного костюма
1.Вятичи-первоначальные жители города Карачева
Первым завоевателем наших предков Вятичей считается, в русской истории (964 года) великий князь Святослав Игоревич. Но полное и окончательное утверждение русского владычества над Вятичами относится уже к началу 12 века, когда земля Вятичей, а вместе с нею и город Карачев с его окрестностями вошли в состав Северского княжества.
В начале 12 века священно-инок Кукша оставил блаженную Печерскую обитель и с учеником своим Никоном достиг пределов Вятичей
2.Воскресенский мужской монастырь Тихоновой пустыни.
Сегодняшний настоятель Воскресенского монастыря игумен Митрофан при встрече рассказал об истории монастыря Тихоновой пустыни. От него я узнала, что основание этого монастыря принадлежит священно-иноку Тихону (конец 16 века).Воскресенский монастырь расположен на левом берегу Снежки, в центре села Бережок (бывшая городская слобода Бережок) Карачевского района Брянской области, доминирует в окружающем пейзаже
До 1764 года во владении Карачевского Воскресенского монастыря находилось много сел и деревень. В том числе и село Ружное.
3.История села Ружное и церкви Казанской иконы Божией Матери.
Как говорят архивные записи, село Ружное стоит на большой Трубческой дороге в 110 верстах на запад от г. Орла и в 22 верстах на юго-западе от уездного города Карачева.[1,352]. Село Ружное некогда было деревней и принадлежало к приходу села Покрова. Входило в состав Подгородного стана Карачевского уезда как село-владение Карачаевского Воскресенского монастыря Тихоновой пустыни.[10,269]. Происхождение названия села Ружного народное придание объясняет так: Ружное в древности, во времена набегов на Русь татар, литовцев и поляков, было одним из наших складочных мест для оружия, от которого и получило своё название («Оружное – Ружное»). В пользу такого объяснения говорят, во-первых, слабо сохранившиеся вблизи бывшей Руженской церкви остатки подвала, по-видимому, от оружейного склада (сейчас это место сильно заросло. Приложжение №…); во-вторых, само расположение села на большой дороге из Трубчевска в Карачев, бывшей когда-то обычным путем для набегов неприятеля, поэтому в ближайших к Ружному деревнях (Ивановке, Богатырёве и Городище) в те времена, как уверяет предание, всегда стояли наши сторожевые посты. По другому сказанию, село Ружное получило своё название от слова «руга», так как крестьяне этого села некогда принадлежали Тихоновой пустыни и в пользу последней, в замен обязательных работ и денежных взносов, давали «ругу» - продукты сельского хозяйства; отсюда и село названо Ружным; с упразднением монастыря, руга собиралась в пользу приходского духовенства, а село сохранило своё прежнее название. Изучая материалы Государственного Архива Брянской области я узнала, что в селе Ружное были три деревянных, Один из них– каменный, во имя Казанской Божией Матери, с приделами в честь святых Афанасия и Кирилла Александрийских и в честь Рождества Святого Иоанна Предтечи. Строился этот храм с 1870 по 1878 год, с благословения преосвященника Макария, на средства прихожан, а придел во имя Иоанна Предтечи – на средства крестьянина Макаренкова.( моего прапрадеда)[1,354].