12 Средневековая культура Западной Европы (церковь, города, университеты).

Раннесредневековая западноевропейская культура трудно склады- валась как сложный синтез античной культуры и христианства.

В школах, затем в университетах логика преподавалась по Аристотелю, риторика по Цицерону. Основой изучения арифметики и геометрии были сочинения Пифагора и Эвклида, астрономии — Птоломея. «Семь свободных искусств» в раннее средневековье были предназначены в первую очередь сформировать грамотное духовенство и грамотное чиновничество. Выше всех наук остава- лись Священное Писание и сочинения отцов Церкви. Постепенно из высших школ начинали складываться университеты. Первые университеты появились в 7 в. и в дальнейшем сыграли огромную роль в жизни Западной Европы. Одним из самых известных был Парижский (название его богословского факультета — Сорбонна, в дальнейшем перешло на весь университет). К числу главных университетов того времени относились: в Италии — Болонская высшая юридическая школа, и Салернская высшая медицинская школа, Неаполитанский университет; в Англии — Кембриджский

и Оксфордский университеты, в Испании — Саламанкский и в Чехии — Пражский университет. Средневековая наука называ- лась схоластикой. Это была традиция, разработанная на основе логики Аристотеля. В архитектуре этого времени складываются два стиля — романский (храм в Аахене времен Карла Великого)

и более поздний готический (Италип (Миланский собор), во Франции (собор Парижской Богоматери, Руанский Реймский, Шартрский соборы), в Германии (Кельнский собор).

На Западе рано складывается богатая светская литература. Рыцарская литература представлена эпическими произведениями: «Песнь о Нибелунгах», «Песнь о Сиде», «Песнь о Роланде», «Старшая Эдда». Средневековый эпос пелся, отсюда название жанра(«песни»). В XIII в. большое распространение получает жанр рыцарского романа, связанный с Крестовыми походами (циклы романов о короле Артуре и рыцарях Круглого стола). Рыцарская любовная лирика (идеальную любовь и служение Даме). Для городской культуры характерны произведения сатирического жанра: «Роман о Лисе», высмеивающий духовенство и чиновни- чество, «Роман о Розе». В 7-8 вв. зарождается городской театр.

Средневековая западноевропейская культура - это культура символов.

В 4-5 вв. крупнейшие богословы архиепископы Григорий Богослов (330-390), Иоанн Златоуст (350-407) в своих сочинениях систематизировали православное богословие.

Византия со времен античности сохраняла высокий уровень образованности.По всей империи создавались церковно-монастырские и частные школы, библиотеки и скриптории. В этот период в империи развитие естественных наук достигает высокого уровня.

Расцвет строительства и архитектуры начинается при императоре Юстиниане. При нем был построен знаменитый собор Св. Софии в Константинополе. Для архитектуры здания, наряду с античной архитектурной традицией, характерно и влияние Востока. Этот храм отличается богатейшей мозаикой.

13 Система культурных ценностей Византии и их значение для культуры Древней Руси.

Византию и Русь тесно связывают культурные контакты. Особенно ярко воздействие византийского культуры на рус.культ. проявлялось в сфере искусства. Византийское искусство стремилось к максимал. воздействию на внутренний духовный мир верующего. Согласно визант. представлениям задачей искусства является не отображе- ние земного мира, а проникновение за пределы земных вещей - в мир сущностей, т. е. мир Божий. Отсюда художественный образ интерпретируется не как «отражение» человека как предмета, а как подобие первообраза, идеи, более реальной, чем видим.действ-сть, а постоянным предметом искусства оказывается вечная и неизмен- ная суть мира. Принятие Киевской Русью христианства в 988 г. на многие годы предопределило характер развития русской культуры. Вместе с христианской верой на Русь пришла богатейшая визант. культура, многообразное византийское искусство - храмовая архи- тектура, искусство мозаики и фрески, искусство церковного пения, христианские книги. Молодая русская культура очень быстро пере- нимала новый опыт и создавала новые ценности, в кот. синтезиро- вались традиции родной языческой старины с разветвленной систе- мой визант. искусства. Культуру Византийскую в ее зрелой форме связывает с русской культурой многое. Прежде всего, это опреде- ленный консерватизм в обществ.и духовной жизни, выражавшийся в ориентации на исторически сложившиеся, опробованные, традиц. формы политической организации общества, его духовной жизни и быта. И Византия, и Россия были многонационал. государствами, империями, возникшими на границе двух миров - Востока и Запа- да - и соединившими в себе черты и той, и другой культуры. Социальная структура и Византии, и России была - сравнительно с Западноевропейской - рыхлой, неразвитой; политическая жизнь отличалась крайней запутанностью; нарождавшиеся буржуазные отношения проникали в общественную жизнь населения обоих государств сравнительно неглубоко. В духовной жизни и Византии, и России господствовали религиозные формы; процесс секуля- ризации искусства, набиравший силу в Западной Европе, был в обоих государствах гораздо менее заметен. Следует отметить, что названные выше особенности византийской культуры продолжали проявляться в культуре русской и после того, как в 1453 г. Константинополь был взят турками и Византия исчезла как самост.государство.