4)Дайте кр хар деятельности б Годунова (1598-1605) и Лжедмитрия (1605-1606) . Покажите общее и различия в их политическом портрете.

 Годунов: Укреплял центральную власть, опираясь на дворянство усиливал закрепощение крестьян. Царствование Бориса ознаменовалось начавшимся сближением России с Западом. Не было прежде на Руси государя, который столь благоволил бы к иностранцам, как Годунов. Он стал приглашать иноземцев на службу, освобождая их от налогов. Царствование Бориса начиналось успешно. Однако вскоре разразились поистине страшные события. В 1601 шли долгие дожди, а затем грянули ранние морозы. В стране начался голод, продолжавшийся три года. Годунов запрещал продавать хлеб дороже определенного предела. Стремясь помочь голодающим, он не жалел средств, широко раздавая беднякам деньги. Борис приказал открыть для голодающих царские амбары. Люди начинали думать, что это — кара Божья. Возникало убеждение, что царствование Бориса не благословляется Богом, потому что оно беззаконно, достигнуто неправдой. Деятельность правительства Бориса Годунова была нацелена на всестороннее укрепление государственности. Благодаря его стараниям в 1588 был избран первый русский патриарх, которым стал митрополит Иов. Учреждение патриаршества свидетельствовало о возросшем престиже России. Во внутренней политике правительства Б. Годунова преобладали здравый смысл и расчетливость. Развернулось небывалое строительство городов, крепостных сооружений. С размахом осуществлялось и церковное строительство. Годунов стремился облегчить положение посадских людей. Кто занимался торговлей и промыслами, должны были войти в состав посадских общин и участвовать в платеже повинностей в казну — «тянуть тягло». Таким образом, численность тяглых людей возросла, и тяжесть сборов с каждого плательщика уменьшилась, поскольку общая сумма осталась неизменной. Хозяйственный кризис 1570-х—начала 1580-х гг. заставил пойти на установление крепостной зависимости. В 1597 был издан указ об «урочных летах», согласно которому крестьяне, бежавшие от господ «до нынешнего... году за пять лет» подлежали сыску, суду и возвращению «назад, где кто жил». На бежавших шесть лет назад и ранее указ не распространялся, их прежним владельцам не возвращали. Во внешней политике Борис Годунов проявил себя как талантливый дипломат. 18 мая 1595 в Тявзине (близ Ивангорода) был заключен мирный договор между Россией и Швецией. Годунов сумел воспользоваться сложной внутриполитической ситуацией в Швеции, — и Россия, согласно договору, вернула себе Ивангород, Ям, Копорье и волость Корелу.

Лжедмитрий1. (Григорий Отрепьев). Заручившись поддержкой польско-литовских магнатов, Лжедмитрий тайно принял католичество и обещал папе римскому распространить католицизм в России. Л обещал передать Речи Посполитой Северские и Смоленские земли, Новгород и Псков. Л появился в обстановке всеобщего недовольства правительства Б.Годунова со стороны как знати, так и русских крестьян, горожан, казаков. Л понадобился польским магнатам для того, чтобы начать агрессию против России, замаскировав ее видимостью борьбы за возращение престола законному наследнику. Это была скрытая интервенция. Сын и жена Годунова были убиты, а патриарх сослан в монастырь. Стал величать себя императором. Продолжение крепостнической политики, новые поборы с целью добыть обещанные польским магнатам средства, недовольство русской знати, особенно усилившейся после женитьбы Л на Марине Мнишек, привели к организации против него боярского заговора. Как правитель, Лжедмитрий, согласно всем современным отзывам, отличался недюжинной энергией, большими способностями, широкими реформаторскими замыслами и крайне высоким понятием о своей власти. «Остротой смысла и учением книжным себе давно искусив», говорит о нем кн. Хворостинин и прибавляет: «самодержавие выше человеческих обычаев устроя». Он переустроил думу, введя в нее, в качестве постоянных членов, высшее духовенство; завел новые чины по польскому образцу: мечника, подчашия, подскарбия; принял титул императора или цезаря; удвоил жалованье служилым людям; старался облегчить положение холопов, воспрещая записи в наследственное холопство, и крестьян, запрещая требовать обратно крестьян, бежавших в голодный год.