Заключение.

Таким образом, итогом исторического развития средневековой Европы стало сложение нескольких типов цивилизаций: западно-, восточно- и центральноевропейской, причем последняя при изначальных существенных отличиях от западной постепенно сближалась с нею.

Основные различия в средневековом развитии европейских народов были связаны с разными традициями в формах земельной собственности. Но следует заметить, что людям средневековья было чуждо понятие единой и полной собственности (право одновременно владеть, пользоваться и распоряжаться). Таких собственников практически не было. Например, верховное господство французского короля над землями ”королевских свободных” (крестьян короля) означало, что королю принадлежали некоторые феодальные права. Но это не исключало широкие земельные права самих этих крестьян. В то же время эксплуатация таких крестьян королем осуществлялась через посредство особой категории феодалов – королевские прево и бальи, которые имели постоянные наследственные права на управление тем или иным округом. То же было в других западноевропейских странах. Поэтому государственный элемент на Западе в чистом виде не существовал, а обрастал сеньориальными элементами. С другой стороны, частные землевладельцы – сеньоры – тоже не были полными собственниками земель, ибо при невыполнении своих вассальных обязанностей королю (или другому вышестоящему сюзерену) могли лишаться своих феодов. Но при выполнении условий вассальной службы западные феодалы имели гарантии наследственных прав. На востоке же Европы, на Руси, таких наследственных гарантий не было. Земельная собственность монарха была неделимой. Но он владел землей не как феодал, а в качестве главы государств (кроме своих родовых вотчин). То есть земельная собственность здесь была государственной.

Как было прослежено, там, где преобладала сеньориальная собственность с наследственными правами (на Западе), там общество развивалось быстрее, динамичнее. Главная причина этого – частновладельческая (сеньориальная) организация хозяйства в поместьях (доменах) обеспечивала более эффективную эксплуатацию крестьян. Ибо отсутствовал слой бюрократов – посредников–управленцев между трудящимися и владельцами. Потому норма эксплуатации на Западе оказывалась меньше и у крестьян оставалось больше средств для собственного хозяйственного развития. Частновладельческие хозяйства также гибче реагировали на экономические изменения в обществе. В условиях распыления собственности на землю среди многих владельцев на Западе сумели добиться значительных свобод города, которые, как отмечалось, стали двигателями динамичного развития Западной Европы по пути из феодализма в капитализм. Динамика остальных регионов континента определялась удельным весом в них частновладельческой собственности западного типа.

Основная литература.

Амбелен Р. Драмы и секреты истории М. 1993.

Барбер М. Процесс тамплиеров. М. 1998.

Барг М.А. Исследования по истории английского феодализма в ХI-ХIV в. М. 1962.

Басовская Н.И. Столетняя война 1337-1453 гг. М. 1985.

Блок М. Характерные черты французской аграрной истории. М. 1957.

Бродель Ф. Что такое Франция? М. 1995.

Валовая Т.Д. Искушение Европы. М. 1998.

Васильев А.А. История Византийской империи. СПб. 1998.

Великая Моравия, ее историческое и культурное значение. М. 1985.

Византия между Западом и Востоком. СПб. 1999.

Власть и политическая культура в средние века. М. 1992.

Всемирная история. Крестовые походы. У истоков Ренессанса. М.-Мн. 1999.

Город в средневековой цивилизации Западной Европы. М. 1999. Т. 1.

Грацианский Н.П. Из социально-экономической истории западноевропейского средневековья. М. 1960.

Гуревич А.Я. Европейское средневековье и современность// Европейский альманах. М. 1990.

Гутнова Е.В. Английское феодальное государство в ХIV-ХV вв.// Средние века. 1987. Вып.50.

Дашков С.Б. Императоры Византии. М. 1996.

Диль Ш. Византийские портреты. М. 1994.

Диль Ш. История Византийской империи. М. 1998.

Заборов М.А. Крестовые походы. М. 1956.

Заборов М.А. Крестоносцы на Востоке. М. 1980.

История Болгарии. Т.1. М. 1964.

История Венгрии. М. 1971. Т.1.

История Византии. Т.1. М. 1967.

История Германии с древнейших времен до 1918 года. М. 1969.

История Европы. Мн.- М. 1996.

История Европы. Т.2. М. 1992.

История крестьянства в Европе. Эпоха феодализма. Т.2. М. 1986.

История Польши. Т.1. М. 1954.

История Румынии. М. 1950.

История средних веков. Хрестоматия/ Сост. М.М.Стасюлевич. СПб. 1999.

История Франции. М. 1972. Т.1.

История Чехословакии. Т.1. М. 1963.

История южных и западных славян. М. 1969.

Каждан А.П., Литаврин Г.Г. Очерки истории Византии и южных славян. М. 1958.

Колесницкий Н.Ф. "Священная римская империя". Притязания и действительность. М. 1977.

Корсунский А.Р. История Испании в IХ-ХIII вв. М. 1976.

Котельникова Л.А. Феодализм и город в Италии в VIII-ХV вв. М. 1987.

Курбатов Г.Л. История Византии. Л. 1984.

Лаптева Л.П. История Чехии периода феодализма. М. 1993.

Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М. 1992.

Литаврин Г.Г. Как жили византийцы. СПб. 1997.

Мельвиль М. История ордена тамплиеров. СПб. 2000.

Мишо Г. История крестовых походов. М. 1999.

Мортон А.Л. История Англии. М. 1950.

Неусыхин А.И. Судьбы свободного крестьянства в Германии VIII-ХII вв. М. 1964.

Оболенский Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М. 1998.

Общности и человек в средневековом мире. М.- Саратов. 1992.

Одиссей. Человек в истории. 1993. М. 1994.

Перну Р., Клэн М.-В. Жанна д'Арк. М. 1990.

Право в средневековом мире. М. 1996.

Петрушевский Д.М. Очерки из экономической истории средневековой Европы. М.-Л. 1928.

Райцес В.И. Жанна д'Арк. М. 1982.

Репина Л.П. Сословие горожан и феодальное государство в Англии в ХIV в. М. 1979.

Рутенбург В.И. Итальянский город от раннего средневековья до Возрождения. Л. 1987.

Самаркин В.В. Историческая география Западной Европы в средние века. М. 1976.

Сванидзе А.А. Средневековый город и рынок в Швеции. М. 1980.

Сказкин С.Д. Очерки по истории западноевропейского крестьянства в средние века. М. 1968.

Социальная природа средневекового бюргерства ХIII-ХVII вв. М.1979.

Средневековая Европа глазами современников и историков. М. 1995. Чч. 1-5.

Стоклицкая-Терешкович В.В. Основные проблемы средневекового города. М. 1960.

Тушина Е.А. Черты гражданского общества в средневековом европейском городе// Вопросы истории. 1999. № 6.

Успенский Ф.К. История Византийской империи. М. 1997.

Хачатурян Н.А. Город в системе феодальной формации// Вопросы истории. 1983. № 1.

Хачатурян Н.А. Сословная монархия во Франции ХIII-ХV вв. М. 1989.

Ястребицкая А.Л. Европейский город. М. 1993.

1 Риер Я.Г. Очерки истории средневековых цивилизаций. Могилев. 1997.

2 Риер Я.Г. Лекции по истории средневековых цивилизаций. Часть I. Западная, Центральная и Южная Европа в первом тысячелетии. Могилев, 2001.

3 См. История крестьянства в Европе. Эпоха феодализма. М. 1986. Т.2.

4 Вспомним сообщение о них в "Капитулярии о поместьях".

5 По подсчетам археолога Б.А.Рыбакова, сельские ремесленники в древнерусских землях ХI-ХIII вв. обслуживали обычно жителей деревень, расположенных в радиусе около 15 км от мастерской (что позволяло в течение дня посетить ремесленники и вернуться домой). Едва ли в других местах Европы сельское ремесло развивалось по иному.

6 До ХII в. термин, обозначавший резиденцию феодала - зáмок (нем. - burg, славянск. - град, грод) понимался и как рынок, и как пригород, окольный город.

7 Среди них были не только иноверцы - евреи и арабы, выступавшие вместе с фризами и саксами посредниками в торговле между Востоком и Европой, но и "коробейники", торговавшие местными товарами.

8 Поэтому даты основания многих средневековых городов, указываемые обычно в справочниках, на гербах и значках - весьма условны.

9 С победой сеньориального строя все свободные угодья оказались в руках феодалов и растущее естественным путем крестьянское население начало испытывать земельный голод. Избыточное сельское население тоже стало уходить в создающиеся города.

10 Выполнявшие поручения правителей и их наместников дворяне-вассалы обычно предпочитали жить в своих замках и в городах бывали наездами.

11 Но, в отличие ан античных городов, они резко отделялись от сельских округ.

12 Самым многолюдным в средневековой Европе был Константинополь. В Х-ХI вв. в нем проживало до 500 тыс. человек, но затем, с угасанием Византии, он постепенно хирел и к ХV в. число жителей в нем уменьшилось в 10 раз. Если обратиться к Западной Европе, то в начале II тыс. более 100 тыс. жителей было лишь в Париже, а к ХV в. в нем уже проживало до 400 тыс. К концу ХV в. в Неаполе, Милане и Венеции насчитывалось от 80 до 100 тыс. человек, а в Генуе, Флоренции, Риме, Лондоне - по 50 тыс. (Столько же было в Киеве к ХIII в., а в Полоцке в том же столетии - 7-8 тыс., в Могилеве - около 200 человек, а в ХV в. примерно 1300-1500 - по И.А.Марзалюку) Вообще, городов с числом жителей более 5 тыс. было лишь 5% от общего числа западноевропейских городов. Не более 20% городов насчитывало 2-5 тыс. жителей. Около 75% городов имели население от нескольких сотен до 2 тыс.

13 В неурожайные годы большие города оказывались перед лицом голода, и городским властям в таких случаях приходилось вводить контроль над продажей продовольствия, ценами на него, вывозом продуктов из города, устанавливались льготы для продавцов.

14 Так называемые вальвассоры.

15 Поначалу городские феодальные резиденции копировали сельские и сооружались в виде укрепленных башен. Но, почувствовав безопасность городской жизни, феодалы, располагая значительными средствами от доходов, получаемых от своих землевладений, стали уделять основное внимание благоустройству и удобствам, превращая свои резиденции в палаццо.

16 Бурдинг в германских землях, вече - у славян.

17 В Милане, например, из-за указанного выше засилья феодалов, весь административный судебный аппарат состоял из дворян. Под их непосредственным наблюдением происходили даже пытки.

18 Так, например, фландрский граф в коммунальной хартии, данной им в 1127 г. горожанам Сен-Омера, обещал: «Я обеспечу им мир. Я буду поддерживать и защищать их».

19 Например, не дальше одного для пути от города.

20 Та есть беглому крестьянину для освобождения надо было в течение указанного срока скрываться в городе от своего господина.

21 Например, в Польше городское самоуправление, начавшее складываться в ХIII-ХIV вв., основывалось на магдебургском праве, как наиболее детально разработанном и понятном для поселявшихся там немецких колонистов (подробнее об этом - ниже). Из Польши немецкое (магдебургское) право распространилось и в землях Великого княжества Литовского.

22 В Париже к концу ХIII в. насчитывалось 300 цехов с примерно 5,5 тыс. ремесленников. В городах бывали не только собственно ремесленные цехи, но агарные. Например, в южнонемецких городах были цехи виноградарей, садоводов, полеводов. Бывали также цехи по "оказанию личных услуг": грузчиков, матросов, носильщиков, банщиков и др. В создании цехов играл роль и антикупеческий элемент.

23 Имя мастера-изготовителя на изделии обычно не указывалось. Помимо прочего, это считалось и грехом гордыни, ибо мастерство, как и талант - не заслуга человека, а дар божий, которым человек пользуется.

24 Zeche - нем. - пирушка, как и первоначальное значение слова "гильдия" - как форма межличностного общения, элемент общения и управления. Ибо люди средневековья не знали деления своей жизни и деятельности на производственную, общественную и частную. Цех - объединение не производителей, а людей одной профессии. Главная задача цеха - регулирование не производственных, а человеческих отношений.

25 Гостей мастера могли приглашать только с разрешения старшины цеха, приводивший давал за гостя поручительство и платил за него. Запрещалось приводить проституток, хулиганить.

26 В Дании, например, в ХIII в. известны лишь 2 цеха, в ХIV в. - 1 цех, в ХV в. - 43 цеха.

27 Некоторые цеховые статуты Парижа содержали пункты, гласившие, что если ученик нарушает договор, мастер должен наказывать его сам, не поручая это своей супруге.

28 Изнурительный труд в длинные летние дни компенсировался, однако, многочисленными, доходившими до 250 дней в году, праздниками.

29 В середине ХIV в. поденщик получал половину оплаты труда мастера, подмастерья - 2/3 оплаты мастера. Мастер-строитель во Франции в ХIII-ХV вв. получал 4 - 5 су в день. Вероятно, 3 - 5 су было в то время прожиточным минимумом, ибо, например, наемники в ХIII в. получали 1 - 3 су в день, рыцари - 6 су (но они должны били еще кормить свою лошадь).

30 По сути, подмастерье, как наемный работник - близок будущему капиталистическому рабочему. Но он еще работник временный и не считал свой статус пожизненным.

31 Их в городах всегда было много из-за обычая странствий-стажировок, без которых, особенно в Германии, подмастерью не разрешалось становиться мастером.

32 Название возникло в Х в. от нем. наименования годичного рынка - Jahrmarkt. Другие названия - (messe, fair, faire, feria - праздник) - от старинного обычая приурочивать торги к большим религиозным праздникам.

33 В морской торговле до конца ХIV в. доминировала Генуя, затем - Венеция, чей флот в ХV в. насчитывал более 3 тыс. судов и 36 тыс. моряков

34 В долину Роны и далее во Францию выводил перевал Сен-Бернар, к Дунаю - Бреннер, на Рейн - Сен-Готард. Дороги через эти перевалы были крайне трудны: из-за снегов они были закрыты до 8 месяцев в году, а до ХII в. по ним не могли передвигаться даже вьючные животные.

35 Первоначально преобладали евреи и арабы, затем к ним присоединились итальянцы.

36 Христианам было запрещено заниматься ростовщичеством церковным постановлением 1179 г., что, кстати, повысило роль купцов-иудеев, ибо экономика без кредита не могла развиваться, а иудейство, хотя и не одобряло, но и не запрещало брать проценты.

37 Например, в Монпелье козье и козлиное мясо запрещалось продавать в мясных рядах, чтобы его не выдавали за баранье мясо, а в Болонье, для большей верности, вообще запрещалось держать коз и козлов. С торговцев рыбой бралась присяга продавать только качествен рыбу, иначе - штраф. В Базеле отрубали хвост у семги, не проданной в течение дня, а в Вене это делалось на всех дорогих рыбах. Были наказан за продажу некачественных кореньев, перца пива и др.

38 Гири клеймили городские власти, как и "приборы для измерения длин и объемов". В Ахене в 1394/95 гг. только 8 человек было занято клеймением мер, по которым отпускали пиво. Использование неправильных мер в некоторых городах приравнивалось к воровству.

39 Хотя обычно все сделки оформлялись нотариально, но, например, с ХIII в. флорентийцы стали обходиться без них - на доверии.

40 См.: Закс В.А. Норвежский купец первой половины ХIII в. в отражении "Королевского зерцала"// Средние века. 1994. Вып. 57. С.254-261.

41 До ХII в. и грузоподъемность наземного транспорта была незначительной из-за крайне неудачной упряжи - коня или вола запрягали за шею. Лишь с распространением хомута грузоподъемность животных выросла в 4 раза, и вместо двухколесных повозок стали использовать четырехколесные. Но увеличилась нагрузка на дороги, и они быстрее стали разрушаться. Лишь отдельные из них - магистральные, по возможности ремонтировались властями. Для безопасности вдоль торных дорог нередко на 0,5 км с обеих сторон вырубали леса.

42 Первые каналы были построены в Италии. В Ломбардии они доходили до 50-80 км. В ХV в. практикуются и камерные шлюзы, позволявшие прокладывать каналы через водоразделы.

43 Денежный кредит давался обычно под 10% годовых или 2,5% на три месяца, но бывало и побольше, например "морская ссуда", дававшаяся под очень высокие проценты, которая возвращалась только в случае благополучного возвращения должника из плавания.

44 Первоначально, в Хlll в., банк – это стол, за которым ростовщики меняли монеты.

45 Название возникло от семьи Ван ден Берге, которая в Брюгге (Фландрия) владела гостиницей, где обычно останавливались венецианские торговцы. На площади перед гостиницей, которую стали называть площадью Берге, они торговали и обменивались информацией с другими купцами, что послужило прообразом товарной биржи.

46 Термин этот появляется только в ХIV в. в Италии, а до того имущественные и социальные верхи городов называли сами себя "лучшими людьми", "праздными людьми", "благородными", "достойными" и т.п.

47 Так, итальянский купец Датини переписывался с агентами и компаньонами в 267 городах из 16 государств и за 1390-1410 гг. получил более 10 тысяч писем из Барселоны, 7 - из Венеции и т.д.

48 Например, в хронике Страсбурга указывалось, что "если у кого-либо [из благородных] портной, сапожник или другой ремесленник просил денег [за свои труды], то благородный давал ему вместо этого пощечину" (См.: Стоклицкая-Терешкович В.В. Основные проблемы истории средневекового города Х-ХV вв. М. 1960. С.268-269).

49 В Нюрнберге конца ХIV в. их насчитывалось до 70% от всех бюргеров, подмастерьев и других, относимых к плебсу - около 20% и примерно 6-7% составлял патрициат города. Но если вести подсчет не по социальному статусу, а по имущественному положению, то в южнонемецких городах в ХV в. к бедным относилось до 70-80% горожан, а 1-2% богачей владели до 30-40% городского имущества и отмечалась тенденция к обеднению среднего слоя (в процессе ''замыкания цехов''). Но в северном Любеке тогда же бедных насчитывалось 40%, 22% относились к богатым, 28% - к среднему слою. То есть общая для западноевропейских городов картина была пестрой.

50 Такой была магистраль, которая вела к Собору Парижской Богоматери.

51 Одна из старых улиц в Брюсселе называлась ''Улицей одного человека'', то есть двое на ней не могли разминуться.

52 В современной густонаселенной Бельгии городами считаются поселения с плотностью 3 человека на гектар.

53 В Париже даже в начале ХIV в. держали голубей, кроликов, гусей, свиней. В центре города, около Нотр Дам на о. Сите была Навозная улица, по которой раньше свозили на берег Сены кучи навоза.

54 Возжигание масел, дававших дым "с дурным запахом", каралось штрафом в 4 пенса.

55 В Брюгге в крытый рынок по специальному каналу заходили морские суда.

56 Соборами называли храмы, в которых служили епископы.

57 Крепостная стена была таким привычным атрибутом западноевропейского города, что одним из самых сильных впечатлений участников Четвертого крестового похода было то, что греческий город Андравиада не имел укреплений. В связи с ростом городских территорий многие города имели по несколько поясов крепостных стен.

58 Немецкий поэт ХIII в. Николай де Бибера описал эрфуртскую баню, где, пока он мылся, его внимание привлекла одна юная красотка.

59 См.: Ястребицкая А.Л. Бедность, бедняки и маргиналы в европейском городе ХII-ХVII вв.// Культура и общество в средние века - раннее Новое время. М. 1998. С.280-315.

60 Подробнее об этом - в заключительной части пособия. Вспомним, также, и раннегреческие тирании.

61 Город в средневековой цивилизации Западной Европы.Т.1. Феномен средневекового урбанизма. М. 1999. С.11-12,22.

62 Раньше всего это произошло в Италии. Не случайно там в ХIV в. началось Возрождение.

63 В Восточной Европе из-за меньшей плотности населения и иных темпов феодализации аналогичный процесс освоения лесистых возвышенностей, водоразделов начался позже, с ХIV-ХV вв., и наиболее интенсивно происходил в ХVI-ХVII в.

64 Фрукты ценились весьма высоко. Так, в конце ХV в. один крестьянин продал на рынке вишен на 30 гульденов, что равнялось стоимости 70 центнеров ржи.

65 В конце ХV в. в стране насчитывалось более 3-х млн. овец-мериносов - породы с тонкой белой шерстью.

66 Для сравнения: в Нормандии ХV в. урожайность была САМ-3,2, а в 60-е гг. ХХ в. - САМ-20.

67 Основные успехи в селекции - с ХVII в.

68 Уже скифы научили греков изготавливать масло из молока. Но греки и римляне лишь смазывали им кожу. В ХIV в. сливочным маслом славились Фландрия и Голландия. Много сделали для выработки хороших сыров признанные любители гастрономии - монахи.

69 И, несмотря на такие тяжелые условия, большинство крестьян стремились к свободе. Можно привести слова крестьянина, приведенные писателем ХII в. Кретьеном де Труа: "Сир, нет вещи, которую бы я не сделал, лишь бы увидеть себя, мою жену и детей свободными". Ведь в Англии, например, ехидничали: виллан [крепостной] - это тот, кто вечером не знает, что утром ему прикажет лорд (См. Гуревич А.Я., Харитонович Д.Э. История средних веков. М. 1995. С.70).

70 Ведь в процессе внутренней колонизации крестьяне по неопытности нередко распахивали бедные земли, быстро, затем, истощавшиеся. И места для новых деревень, обычно небольших - по сути - хуторов, тоже оказывались выбранными неудачно.

71 Та же проблема в ХI в. и вызвала внутреннюю, а также и внешнюю колонизацию: крестовые походы, захват земель полабских славян (о чем - далее).

72 1 акр ≈ 0,5 га.

73 О крестьянской жизни в средние века известно гораздо меньше, чем о жизни других слоев тогдашнего общества. Письменных сведений о них мало и они крайне невыразительны. Как правило, писали о крестьянах посторонние, обычно клирики, редко - горожане и дворяне. Обычно сообщалось лишь о трудностях крестьянской жизни в связи со стихийными бедствиями, иногда с добавлением: "за какие грехи все это?". Справедливо утверждение, что крестьяне из-за неграмотности являлись "безмолвным большинством" средневекового общества (Л.Уайт).

74 Есть, впрочем, и такие данные: в Англии цены на пшеницу с середины ХII до середины ХIV в. выросли в 2,8 раза; заработная плата наемных работников в сельском хозяйстве с середины ХIII до начала ХIV в. увеличилась в 5,1 раза, а у дровосеков - 9,4 раза. Но так было далеко не везде, ведь сельское хозяйство в Англии, как будет показано далее, развивалась тогда наиболее динамично. Впрочем, обычный рефрен в тогдашней литературе "бедные крестьяне" характеризовал не материальный достаток, а их низкий социальный статус как простолюдинов.

75 В ХII-ХV вв., несмотря на то, что основной хозяйственной ячейкой в деревне были индивидуальные крестьянские хозяйства, община как территориальная организация для совместного пользования альмендой сохранялась. Функционировали общинные сходки, на которых решались внутриобщинные споры. Часто общинники оказывались в разных доменах. И даже в одной общине крестьяне могли иметь различный статус.

76 Нем. тамбур равнозначен рус. сеням.

77 Майорат - принцип единонаследия.

78 Одной из причин внутренней колонизации и было усиление на них нажима со стороны феодалов из-за исчерпания свободного земельного фонда. Феодалам было выгодно сохранение больших крестьянских семей, имевших больше ресурсов для исполнения барщины. Поэтому они нередко запрещали дробление крестьянских наделов, что и стимулировало крестьянские расчистки. Ибо на новых участках, хотя бы на первое время, крестьяне выходили из-под господского контроля. В этой связи следует заметить, что одной из причин быстрого угасания интереса крестьян к заморским походам стали их успехи во внутренней колонизации.

79 Номера крестовых походов на Восток вели в обращение историки ХVII в. для удобства систематизации событий.

80 Впрочем, есть точка зрения, что Урбан II в проповеди как будто не упоминал Иерусалим. Эти слова добавила народная молва и приписала их папе. При господстве тогда устной культуры такое тоже вполне допустимо, (См. Уотт У.М. Влияние ислама на средневековую Европу. М. 1976. С.75-76).

81 Соблюдался он, однако, плохо.

82 Он был известен как отшельник, за что был прозвали Пустынником. Он был одержим идеей освобождения Святой земли и первым, предваряя речь Урбана II, выступил перед мирянами на площади у Клермонского собора.

83 Полагаясь на сообщения современников, историки долгое время считали, что в походе бедноты погибло около 300 тыс. человек (См.: Мишо Г. История крестовых походов. М. 1999. С.19). Современные исследователи, осознав средневековую традицию пренебрегать точностью в угоду занимательности, подходят к тогдашним числам осторожнее и полагают, что реально начало поход бедноты примерно 50 тыс. человек, добралось до соприкосновения с турками около 25 тыс., выжило примерно 3 тыс. "босоногих" (См.: Гуревич А.Я., Харитонович Д.Э. История средних веков. М. 1995. С.128).

84 Петр Пустынник в самом начале появления бедноты в Малой Азии потерял весь свой авторитет. Перед решающей битвой он вернулся в Константинополь и старался уже ничем не выделяться среди других крестоносцев. Он был затем едва замечен на войне, которую вызвал силой своего красноречия (Мишо).

85 По разным данным, число 70 тыс. представляется более реальным.

86 За несколько месяцев до этого Иерусалим уже подвергался захвату: у турок его отняли египетские халифы - Фатимиды.

87 От фр. Тампль - храм. Название возникло в связи с тем, что Орден первоначально обосновался среди развалин Соломонова храма.

88 Название - от церкви и гостиницы (госпиций) с лечебницей при церкви Св. Иоанна.

89 Подробнее см. теме "Франция".

90 При Павле I этот орден покровительствовал России, куда и перебрался после изгнания с Мальты Наполеоном. В 1834 г. мальтийцы обосновались в Риме; теперь занимаются благотворительностью в развивающихся странах.

91 Европейцы его прозвали Саладином. Курд по происхождению, происходивший из современного Северного Ирака, он прославился как талантливый полководец и, что удивительно, как скромный в быту человек.

92 Как заметил В.Скотт в своем романе "Айвенго", участники крестовых походов вернулись на родину, обогатившись всеми пороками Востока, но без копейки денег.

93 Среди западноевропейских историков существуют разные оценки этих походов. Так, французский арабист Каэн называет их оттянутым во времени ответом западноевропейцев на арабское завоевание Пиренеев в VII-VIII вв. и считает чисто идеологическим движением, не связанным с колонизацией. Английский исследователь Монтгомери подчеркнул, что в крестовых походах католическая Европа "обрела дух" [почувствовала свое единство - Я.Р.], а православный регион своей пассивностью как бы ушел на периферию европейского христианского мира. Уже упоминавшийся Мишо писал: "Победоносные христиане оказывались безжалостными; кровь врагов почитали они приношением, угодным Богу. Производя губительные опустошения, они считали себя свободными от всякого упрека, так как сарацины, по их мнению, были не что иное, как "нечистые собаки" (См.: Мишо. Ук. Соч. С.346).

94 Ведь, например, от Палестины до столицы турок сельджуков в Исфахане (Иран) было 6 недель пути.

95 Вспомним, что в раннем исламе хорошо помнили об истоках своего учения и называли христиан, как и иудеев, людьми Писания, то есть отличали их от остальных иноверцев. Походы же спровоцировали вражду, усилившуюся всей последующей историей отношений Европы и Ближнего Востока.

96 Летом 1987 г. в старинном замке Амбуаз (в долине Луары) праздновалось тысячелетие династии Капетингов. 22-летний принц Жан, студент, получил титул герцога, а его дед, граф Парижский, "передал" ему свои права на трон.

97 Именно в эту эпоху, с 1099 г. королевой Франции стала Анна Ярославна, дочь киевского князя Ярослава Мудрого и шведки, внучка полоцкой Рогнеды, известная своей образованностью. В письмах отцу она жаловалась, что попала в какую-то глушь.

98 Король участвовал в нем в знак раскаяния за учиненную им усобицу в Шампани против тамошнего графа.

99 Первоначально - Francia - земля франков.

100 Здесь не лишним будет заметить, что короли, из чисто личных, то есть, по сути, эгоистических побуждений, объективно содействовали укреплению порядка и законности в подчиненных им землях. Иными словами, усиливая свою власть, они упрочивали и государство, что в условиях западноевропейского феодализма содействовало общественному прогрессу.

101 При Филиппе II они отмечались 11 раз.

102 По названиям наиболее крупных домов на этих улицах.

103 От лат. - надзиратель.

104 Об этих сектах - катаров, вальденсов - подробно см. в разделе "Церковь". Здесь же отметим, что в их учениях причудливо переплелись восточные мотивы, шедшие еще от манихейства (борьба с роскошью, отрицание богатств) и западные, связанные с античными воззрениями (о роли личности).

105 Людовик был первым французским королем, который еще застал в живых своего деда (Филиппа II Августа) и, как заметил Ж. Ле Гофф, он - первый среди французских монархов, голос которого хорошо различим в источниках.

106 См.: Барбер М. Процесс тамплиеров. М. 1998. С.54; Басовская Н.И. Воображаемая линия горизонта (грань между внешней и внутренней политикой в средневековом обществе)// Проблемы истории и историографии рабочего движения. М. 1991. С.12-22.

107 Жене старшего сына, Людовика - Маргарите, был 21 год, Бланке, жене младшего - Карла, был 18 лет.

108 Как заметил известный французский романист, М.Дрюон, при правлении Филиппа Франция была великой державой, а французы - несчастнейшими из людей.

109 Его настоящее, совсем не дворянское имя - Ангерран Ле Портье.

110 Как сообщалось в "Рифмованной хронике", Филипп IV обесцененной монетой обременил своих людей и "съел" их. За время его правления деньги обесценились более чем в 2 раза, что для тех времен было очень заметно.

111 Тут надо заметить, что король не вышел за рамки феодальной морали, ибо ограбить торговца зазорным не считалось.

112 По аналогии с "вавилонским пленом" древних иудеев, согласно Библии.

113 К началу ХIV в. во Франции было около 15 тыс. тамплиеров.

114 Вспомним, хотя бы сюжет романа В.Скотта "Айвенго".

115 Главное парижское владение тамплиеров - храм Тампль - на время стал королевской резиденцией, затем был превращен в тюрьму, в которой, кстати, сидел перед казнью в годы революции король Людовик ХVI с семьей. В начале ХIХ в. в Тампле был женский монастырь, затем он был снесен и на его месте разбит бульвар с тем же названием.

116 Евреям было даже разрешено покупать землю и переходить в христианство. Но затем он вновь конфисковал у них имущество и изгнал из страны. Аналогично поступали, став королями, и его младшие братья, затем и Иоанн IV Валуа. Предлог был всегда один: торговцы и ростовщики грабят простой народ...

117 Враждебное отношение французских дворян к английским владельцам восходит еще ко времени Людовика VII, потерявшего Аквитанию вместе с женой. А в дальнейшем анжуйские графы и одновременно английские короли из династии Плантагенетов постоянно препятствовали политике Капетингов по собиранию французских земель под своей властью. Наибольших успехов в этой борьбе добился Филипп II Август, подписавший в 1259 г. договор, согласно которому английский король в качестве герцога Аквитанского был вассалом Капетингов. Но отобрать Аквитанию не удавалось, что было серьезным препятствием в объединительной политике французских королей.

118 Ее старое историческое название, часто встречающееся в переводной художественной литературе - Гиень.

119 Эти лучники стреляли на 300-400 метров, что было тогда большим достижением.

120 Первоначально - bande, bandière - (от бан - сумма вассальных обязанностей феодала) - народное ополчение с конкретного феода, то есть отряд, возглавляемый рыцарем. Теперь же отряды, с рыцарями и без них превращались в грабителей.

121 Восстание Жаков (Жак-Простак - дворянское прозвище крестьян).

122 Среди причин крестьянской жестокости современные исследователи отмечают возросшую эмоциональную напряженность в деревнях из-за возникшей вследствие войны демографической диспропорции - увеличении числа вдов.

123 Столь суровое прозвище возникло после того, как в ответ на жалобу наваррской знати по поводу их притеснений после вступления на престол, Карл приказал тут же повесить нескольких жалобщиков на ближайшем дереве.

124 Дело в том, что он ранее уже вел переговоры с Карлом, предлагая ему, как дальнему родственнику Валуа, сесть на французский трон.

125 Надо заметить, что с точки зрения дворян, вероломства в этом не было, ибо само восстание являлось нарушением всех общественных норм. К тому же по отношению к "подлым" дворянский кодекс чести не действовал. Заложников же, как было принято при ведении подобных переговоров, крестьяне, по наивности, не взяли.

126 Это был ХIХ в., время острых политических столкновений демократов-буржуа с консерваторами-дворянами. Не минула политика и историков. В версии Мишле Францию отстояли именно народные массы. Недавно эта версия была обоснована в книге: Перну Р., Клэн М.-В. Жанна д'Арк. М. 1990.

127 Фамилию д'Арк не знали. Крестьяне тогда часто не имели фамилий, а женщины - вообще. Арк - прозвище. Частица де, дю до ХV в. не обязательно означала принадлежность дворянству, а обозначала место происхождения- из.

128 Согласно средневековым воззрениям, лишь то, что было укоренено в традициях, имело силу закона. Поэтому то, что к тому времени Карл был коронован в своем замке Бурж, не делало его королем страны в глазах французов. Его так и называли - "Буржский король".

129 Склонная к преувеличениям и мистике Жанна утверждала, что с ней было 10 тыс. воинов.

130 Позднее французы провели свой процесс, опровергший приговор, вынесенный Жанне. Впрочем, и здесь была политика, ибо Дева была превращена в символ всенародной поддержки династии.

131 Ведущий советский исследователь Жанны В.И.Райцес назвал ее гениальной.

132 Среди работ последнего времени на русском языке можно отметить следующие: Амбелен Р. Драмы и секреты истории (1306-1643). М. 1993; Черняк Е.Б. Судебная петля: секретная история политических процессов на Западе. М. 1991.

133 Французский драматург ХVII в. Ф.Малерб писал: "было бы безумием похваляться принадлежностью к старой аристократии, ибо чем старее она, тем сомнительнее. Достаточно было одной лишь похотливой женщины, чтобы нарушить чистоту крови Карла Великого или Людовика Святого. И тот, кто считает себя потомком этих великих героических личностей, на самом деле, быть может, происходил от какого-либо кастеляна или скрипача...". Конечно, это было ехидничаньем буржуа, насмехавшимся над дворянской спесью. Но ведь и фактов хватало.

134 Поэтому Карл и не хотел воевать с бургундцами, чего не понимала Жанна.

135 В память об этой битве было посажено дерево, которое спилили лишь в 1983 г. из-за повреждения, нанесенного врезавшимся в него автомобилем.

136 Эта матримониальная сделка стала, между прочим, основой для будущих проблем в самих Нидерландах, разрешенных лишь в конце ХVI в. революцией.

137 В этот год жители Англии видели в небе комету, что сковало их суеверным страхом и способствовало воцарению Вильгельма.

138 От англ. - господин, владыка.

139 Название произошло от клетчатого сукна, покрывавшего стол в зале заседаний палаты.

140 Кривые ноги, столь частые в те времена и заметные у мужчин из-за особенностей тогдашней одежды, не знавшей брюк, были следствием как частого рахита, так и раннего осваивания мальчиками из дворянских семей верховой езды.

141 Кстати, в 1215 г. и Латеранский церковный собор запретил физические наказания и ордалии на суде, заменив их показаниями свидетелей.

142 Таким он предстал и из-под пера известного романиста В.Скотта в романе "Айвенго", где противостоял подлым насильникам - тамплиерам.

143 От фр. - парле - говорить, что восходит к французской традиции собирать советников при короле. В Англии такой парламент существовал с ХII в.

144 Лишь в 1985 г. из обращения была изъята самая мелкая монета - 0,5 пенни. В средние века на нее можно было купить 2 кг муки. Но спустя полтысячелетия, в результате инфляции, изготовление монеты стало дороже ее номинальной стоимости.

145 Йомен - держатель свободного надела, привлекавшийся на военную службу как военный слуга или вспомогательный воин. Из них, кстати, комплектовались знаменитые английские лучники времен Столетней войны.

146 20 фунтов в год составлял доход с минимального рыцарского феода, составлявшего 5 гайд.

147 Традиция сохранилась поныне.

148 Индульгенция - грамота, покупка которой означала отпущение грехов.

149 Но в 1428 г. по настоянию церкви ортодоксы все же прах Виклифа раскопали и сожгли.

150 Название возникло, скорее всего, от фламандского – бормотать, шептать (молитвы).

151 Есть и более поэтический перевод: ''Когда Адаму нужно было пахать, а Еве ткать, где тогда была знать?'' (См.: Хёйзинга Й. Осень средневековья. М. 1987. С.67).

152 См.: Гутнова Е.В. Проблема классовой борьбы средневекового крестьянства в современной немарксистской медиевистике// Современная зарубежная немарксистская историография. М. 1989. С.298-299.

153 Если во Франции вилланами называли, крестьян освободившихся от крепостной зависимости, в Англии этот термин обозначал крепостных и был равнозначен общепринятому в западноевропейской средневековой юриспруденции обозначению - сервы.

154 Но и этот процент был высоким, что отражало степень риска банкиров и крайнюю потребность в деньгах у правительства, которое вело войну с Францией.

155 Новых дворян называли также джентри (собирательное название всех мелких и средних феодалов), сквайры (оруженосцы), джентльмены (благородные), что и закрепилось.

156 Название таких дружин возникло от того, что их участники носили ливреи и гербы своих хозяев. Надо заметить, что благоприятная социальная и хозяйственная конъюнктура была использована далеко не всеми. Многие рыцари не смогли перестроиться на предпринимательский лад или неудачно вели дела и - разорялись. То же относится к горожанам и фригольдерам.

157 Вероятно, каждый народ в своей истории обязательно проходит все основные этапы развития той цивилизации, к которой он принадлежит. В данном случае, не пережив раздробленность, подобную той, которая охватывала континентальную Западную Европу в Х-ХIII вв., англичане испытали ее, в более концентрированном виде, в ХV в.

158 Крестьяне составили около 58% восставших, ремесленники и торговцы - 26%, рыцари -9%, духовенство - 1%.

159 В битве участвовало с обеих сторон до 120 тыс. человек и погибло не менее 40 тыс. В целом, в войне погибло до 10% населения Англии, из них в сражениях - 4-6%.

160 Парадокс: захватив власть, старался соблюдать законы. Впрочем, в те смутные для Англии времена права на трон обеих противоборствующих династий были сомнительны.

161 Название Германия - латинское. Вторично оно распространилось с ХVI в. Средневековый этноним тевтоны (teutonus) - латинский вариант старонемецкого - duitsch (народный, местный, свой) постепенно трансформировался в самоназвание - deutsch (См.: Хёйзинга Й. Об исторических жизненных идеалах и другие лекции. Лондон. 1992. С.154). Во второй половине ХI в. население германских земель насчитывало 5-5,5 млн. человек, из которых 90% составляли немцы, 10% - славяне.

162 Полное родовое их имя - Гогенштауфены.

163 Барбаросса - краснобородый, прозвище, полученное королем от итальянцев.

164 Юристы из Болоньи старались не зря. Император покровительствовал тамошней юридической школе и помог ей превратиться в университет, по сути, первый в Европе.

165 Хотя есть мнение, что сообщения о гареме - клевета духовенства, так же как сообщения об опытах над людьми в поисках у них души. Но танцовщицы при дворе Фридриха - точно были.

166 Ведь титул сицилийского короля за Фридрихом сохранялся.

167 От названия одного из родовых замков Штауфенов - Вайнблинген.

168 Искаженное в итальянском произношении родовое имя основных противников Штауфенов в Германии - Вельфов.

169 Всего в ХII-ХIII вв. права городов в Германии имело около 3 тыс. населенных пунктов.

170 Вспомним, что наиболее древними жителями здесь были иллирийцы, затем, кельты, их сменили римляне. В VI в. с востока сюда пришли славяне, которых на короткое время подчинили авары. В IХ в. франки с запада принесли христианство и создали Аварскую пограничную марку. В течение ХI-ХIII вв. славянское население Австрии было онемечено и немецкий язык стал господствовать.

171 Коллегия курфюрстов в ХIV в. вошла в состав имперского съезда в качестве его верхней палаты.

172 Лишь небольшой анклав в районе современного Лейпцига остался за лужицкими сербами (сорбами)

173 От нем. Ber - медведь.

174 От слав. названия Бранибор.

175 Хотя бывали и исключения, но специфические. Так, в Берлине славянин мог купить бюргерские права в 3 раза дешевле, чем, например, еврей.

176 Если до тевтонской агрессии пруссов насчитывалось до 170 тыс., то уже к началу ХV в. немецкие колонисты составляли там более половины населения. А к ХVII в. потомки древних пруссов были полностью ассимилированы.

177 Далее, в теме о Чехии, мы рассмотрим его деятельность подробнее.

178 "Золотой" она называлась из-за золотой императорской печати, которой скреплялись все наиболее важные государственные документы.

179 В темах об этих странах мы вернемся к этому императору.

180 Но и в ХVIII в. Вольтер писал, что Германская империя не была "ни Священной, ни Римская, ни Германской". Даже многие ее императоры не любили немецкий язык (Фридрих II Штауфен, в ХVI в. - Карл V.

181 От popolo, ит. - народ.

182 Называли их обычно popolo minuto - мелкий люд, в отличие владельцев мастерских - popolo grasso - жирного народа.

183 Современники называли его чёкнутым (см.: Ли Г.-Ч. История инквизиции. М. 1994. С.235).

184 Название - от лат. manus - рука и - facere - делать.

185 От визант. дука – герцог. Так назывался правитель Венеции, когда в раннем средневековье ею владела Византия.

186 Флорентийский клан Веллути насчитывал до 390 человек.

187 Они владели 576 флоринами, тогда как вторая по богатству семья Бенчи имела ''только'' 132 флорина.

188 Арабской шелк из Испании ХII в. известен на Руси (во Владимирском Успенском соборе).

189 Отвоевывая Пиренеи, испанцы строили укрепленные замки и крепости - castellum. Отсюда значительная часть отвоеванных земель и получила название - Кастилия (страна замков).

190 Захват имущества умерших бездетными и большей части имущества тех, у кого после смерти были наследники.

191 Название - от лат. concilium (совет).

192 Название cortes - или от лат. cohors (парламент или ассамблея), или от лат. curia.

193 Идальго - от исп. Fijo d'Algo - сын значительного человека.

194 Из этих средств, кстати, Изабелла и финансировала первую экспедицию Колумба.

195 К ХIV в. в Дании проживало около 1 млн. человек, в Швеции - около 500 тыс., в Норвегии около 400 тыс.

196 От жупанов - племенных вождей.

197 От нем. Motte - моль, то есть маленький. Ибо такие замки обычно состояли лишь из двух-трехэтажной башни, на каждом этаже которой размещалось по одной комнате. Такая башня окружалась рвом. Дворов внутри таких укреплений обычно не было, и даже хозяйственные постройки чаще всего там не помещались и размещались вне оборонительных сооружений. Такая скромность этих "мотте" объяснялась ограниченными ресурсами их владельцев.

198 С нем. - Королевская гора.

199 Помимо чешского, были: баварская, саксонская и польская, в которой тоже преобладали немцы из Силезии.

200 См.: Галямичев А.Н. Город и городское право в средневековой Чехии// Право в средневековом мире. М. 1996. С.22-30.

201 Эмфитевзис - наследственное держание (не аренда) с правом продажи. В Чехии это называлось немецким правом, ибо пришло из Германии. За пользование землей эмфитевты несли ренту.

202 Дата рождения - условна. Гус (чеш. - гусь) - прозвище друзей.

203 Кстати, с уходом 5 тыс. немецких студентов и профессоров Пражский университет из международного центра превратился в провинциальное учебное заведение, а пражане потеряли доходы, ибо ушли дети богатых и знатных немецких родителей.

204 Согласно католической догматике, миряне причащаются хлебом, символизировавшим тело Христа, а клирики - из чаши, вином, что было символом его крови. Тем самым, поскольку кровь - источник жизни, духовенство как бы возвышалось над мирянами. Гус же требовал, чтобы и миряне причащались из чаши: "кровь Христа пролилась за всех верующих".

205 От Пикардии во Франции, где распространились последователи еретиков-катаров.

206 См.: Каутский К. Предшественники новейшего социализма. М. 1924. Т.1. С.219.

207 Или по лат.- утраквисты (от sub utraque specu - причащение под обоими видами).

208 По мнению известного этнолога Л.Н.Гумилева, такой подвижный военный лагерь стал известен европейцам от монголов через венгров. Здесь нелишне также заметить, что если среди крестоносцев бывали рыцари с разных стран католической Европы, то и в таборитском ополчении был отмечены немцы, венгры, поляки, восточные славяне. Интересен и такой факт: после победы гуситов в пятом крестовом походе в одном из районов Франции крестьяне собрали некую сумму денег для помощи таборитам. Это был, пожалуй, единственный в то время известный случай интернациональной солидарности крестьян.

209 Но по плотности населения - около 4-х человек на кв. км - Польша отставала от своих западных и южных соседей, немцев и чехов. Примерно такая же плотность была характерна и для древнерусских княжеств.

210 Они считались наиболее обеспеченными землей - имели 17 до 50 га. Но при тогдашней рутинной технике полеводства от таких массивов большого эффекта не было.

211 Это явление было аналогично Верденскому разделу 843 г. у франков, Любечскому съезду 1097 г. в Древней Руси.

212 Вспомним франков после Хлодвига.

213 Можные - крупные аристократы, ср. русск. - вельможи.

214 В Магдебурге оно было выработано в ХIII в. в интересах горожан и потому удовлетворяло колонистов.

215 Гмина - от нем. Gemeinde - община.

216 Во второй половине ХV - первой половине ХVI в. в этом университете училось около 300 студентов из Великого княжества Литовского, в том числе и Франциск Скорина.

217 Не эти ли процессы отразились в особенностях формирования Беларуси, когда именно по ее территории прошел водораздел между католичеством и православием, между западно- и восточноевропейскими культурными традициями?

218 Ульрих фон Юнинген даже среди рыцарей слыл авантюристом. Против его избрания главой Ордена выступал даже его брат.

219 По другим данным, у Ягайло и Витовта была 41 тыс., у крестоносцев - 21 тыс.

220 См.:Сагановіч Г. Беларускі гістарычны агляд. 1995. Т.2. Сш.1. С.128.

221 Ныне потомками этих народов являются мордва и их соседи.

222 Есть точка зрения, что мадьяре Подунавья близки протоболгарам, но в отличие от них сохранили свой язык. В Паннонию их пришло 300-500 тыс. (по разным данным).

223 От лат. comitas - графство.

224 За заслуги в христианизации своего народа еще в 1081 г. Иштван был канонизирован католической церковью в святые. В 2000 г. его святость была подтверждена и православным Константинопольским патриархом.

225 Эта статья почти дословно напоминала соответствующее положение недавно принятой английской "Великой хартии вольностей".

226 Корвин - от лат. corvus - ворон, прозвище, возникшее от изображения ворона на гербе нового короля.

227 Волохами они назывались в Повести Временных лет, влахами их называли западные славяне, валахами - южные.

228 Примечательно, что в средневековом Московском государстве Молдавию и Валахию (Румынию) считали двумя государствами одного народа.

229 Религиозная секта, возникшая в Болгарии еще в IХ в. под влиянием византийских павликиан - сторонников раннехристианского равенства.

230 Есть предположение, что они происходили из валахов, состоявших на византийской службе и получивших пронии.

231 Недавнее обследование останков Калояна не подтвердило историографической традиции о его насильственной гибели. Антропологи предположили, что причиной смерти была пневмония. Возможно, частые убийства болгарских царей породили устойчивый миф, который хорошо вписывался в нравы той эпохи.

232 Хотя фонетически язык сербов и хорватов практически единый.

233 Перед битвой, в поисках союзников против турок, Лазарь отдал одну из дочерей за албанского князя, а другую - за серба Вука Бранковича. И если Вук ушел прямо с битвы к туркам и тем способствовал поражению соотечественников, то албанцы оставались с Лазарем до конца. Вместе с сербами против турок в битве участвовали и боснийцы.

234 Иммунитетные привилегии, в основном, налоговые.

235 Уже с середины Х в. за счет казны стали содержать катафрактов - тяжеловооруженных всадников в панцирях, с длинными пиками. Лошади их защищались войлочными попонами. Стратиоты не могли приобретать такое снаряжение и вырождались.

236 Бродель Ф. Что такое Франция? М. 1997. Кн. 2. Ч. 2. С.319.

237 Зилоты - ревнители.

238 Рум - греческая страна, позднее - Румелия.

239 Последний Палеолог - князь Джованни Ласкарис Палеолог умер в Турине в 1874 г.

240 Возможно, как и древнерусские княжества в ХIII в. Византия оказалась заслоном для продвижения в Европу "азиатских полчищ" (Сметатин В.А. О специфике перманентной войны в Византии в 1282-1453 гг.// Античная древность и средние века. 1973. Вып.9. С.89-101).

241 История средних веков. Под ред. С.П.Карпова. М. 2000. Т.1.

242 См., напр.: История крестьянства в Европе. Эпоха феодализма. М. 1986. Т. 2.

243 См.: Красильщиков В.А. Превращение доктора Фауста. М. 1994. С.74.

244 Сунягин Г.Ф. Промышленный труд и культура Возрождения. Л. 1987.

245 Возможно, еще со времени монгольского нашествия на Древнюю Русь.

246 Каждан А.П. Византийская культура (Х-ХII вв.). СПб. 2000. С.121. Поэтому некоторые авторы вместо негативно воспринимаемого термина раздробленность употребляют нейтральное - сегментация.

247 См.: Соловьев Э.Ю. Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии и культуры. М. 1991.