- •Політика як суспільне явище.
- •Політична система: сутність, структура, функції.
- •Політична партія.
- •Політична культура: поняття, структура, функції.
- •Політична соціалізація: сутність, етапи, чинники.
- •Етапи політичної соціалізації особистості:
- •Політична еліта.
- •Політичне лідерство.
- •Тема Демократія.
- •Історія виникнення демократії.
- •Демократичний політичний режим.
- •Політичний статус особистості.
- •Політична участь і політична культура.
- •Вибори як інструмент демократії.
- •Тема. Засоби масової інформації.
- •Історія розвитку змі.
- •Види засобів масової інформації (змі).
- •Функції змі.
- •Змі та політика. Змі як засіб формування громадської думки.
- •Тема Нація.
- •Етнос: його основні ознаки та особливості.
- •Національна самосвідомість.
- •Розвиток міжнаціональних відносин в Україні.
- •Націоналізм. Міжнаціональні конфлікти та шляхи їх подолання.
- •5. Формування української політичної нації.
- •Тема Полікультурність.
- •Поняття «культура».
- •Принципи формування загальнолюдської культури.
- •Міжнаціональні та міжконфесійні конфлікти та шляхи їх розв 'язання.
Тема. Засоби масової інформації.
Сьогодні, коли якість інформаційних технологій та їх використання дедалі більшою мірою визначають характер життя суспільства, питання про взаємовідносини суспільства і ЗМІ, про ступінь свободи ЗМІ від суспільства, влади і держави (особливо держави, що претендує на демократичний статус) набуває особливого значення. Засоби масової інформації як важлива складова масової комунікації суспільства виконують різні соціально-політичні ролі, ті чи інші з яких залежно від певної кількості типових соціально-політичних ситуацій набувають особливої суспільної значущості. Це можуть бути ролі організатора, об'єднувача, консолідатора (экспедитор, который объединяет разнородный груз с целью наилучшего использования пространства в транспортных контейнерах) суспільства, його просвітителя. Але вони можуть виконувати і дезорганізаційну, роз'єднувальну роль.
Історія розвитку змі.
Як свідчить еволюція журналістики, одним з головних напрямків її розвитку було найбільш повне задоволення потреб людини в комунікації, тобто необхідної йому соціально значущої інформації. Вже в доісторичні часи чоловік сам виступав як засіб комунікації: різні відомості поширювали серед родичів шамани, провісники, оракули, а засобом консервації її була наскельна живопис, пергамент, глиняні дощечки.
До теперішнього часу більшість дослідників єдині в думці, що поява преси слід віднести до V ст. до н. е.., коли в Римі виходили перші газети, які стали нагадувати сучасні при Юлія Цезаря - в 60 році до н. е.. Найбільш відомим є щоденний бюлетень "Acta diurna" ( "Події дня"). Разом з тим є відомості, що і в Азії також були доісторичні видання (наприклад, у кита в VIII столітті нашої ери виходила "Диба" - "Придворна газета", "Кібелчжі" - "Хронікально газета"; в Японії на глиняних дошках випускалася "Іоміурі каварабан" - "Читати і передавати "), що є, по суті, прагазетнимі явищами.
В середньовіччя широке ходіння мали так звані "летючі листки" (серед них - реляції, ревю, куранти і ін), що носили яскраво виражений інформаційно-прикладний характер. Винахід в 1440 р. І. Гуттенбергом процесу друку за допомогою рухомих літер дало поштовх розвитку преси та журналістики. Батьківщиною преси як соціального інституту можна вважати територію Західної Європи. Першою газетою у власному розумінні цього слова прийнято вважати бельгійську "Niewe Tydingen" ( "Все новости"), яка стала виходити в Антверпені приблизно з 1605 року в друкарні Авраама Вергевена. З 11 березня 1702 в Англії, в Лондоні, стала видаватися перша щоденна газета "Daily Courant" ( "Щоденний вісник ").
В стародавні часи форми мови реалізовувалася в літописах, хроніках, анналах, життєписах, історіях, подорожі, в різноманітних епістолярних формах -- від особистого листа до офіційних послань, від повчань та наказів до булл, рескрипту, прокламацій. А з виникненням друкованої журналістики стала формуватися система журналістських жанрів. Серед початкових можна назвати інформацію-хроніку, репортаж, памфлети. Далі стали з'являтися і інші газетно-журнальні жанри.
Прийнято виділяти такі типи журналістики: релігійно-клерикальна (XV-XVI ст.), феодально-монархічна (XVI-XVIII ст.), буржуазна (XIX-XX ст.), соціалістична (XX ст.) і общегуманістіческая (кінець ХХ ст. - початок III тисячоліття).
В середньовіччя, у період релігійно-клерикального типу, діапазон творчості був різко обмежений. Це пояснювалося не стільки малим числом грамотних людей, скільки впливом релігії на всі сфери життя. Чи не допускалося інакомислення, яке знаходило відображення в періодичних виданнях. Феодально-монархічний тип відображає невисоку економічну розвиненість суспільства і початок переходу від натурального господарства до товарно-грошових відносин. Розвиток торгівлі вимагало обміну інформацією про товари, прибуття кораблів, ціни. У XIX ст. журналістика стала найважливішою частиною суспільно-політичному житті та господарювання. Вона перетворилася на знаряддя політичної боротьби - 80 відсотків преси мали яскраво виражений політичний і суспільно-політичний характер. Сталося класичний поділ преси на якісну (елітарну) і популярну (масову). До кінця ХХ ст. до неї додався тип проміжних ЗМІ. Соціалістична журналістика цілком була орієнтована на ідеологічну залежність, головною константою в ній була партійність. До теперішнього часу ми можемо говорити про формування общегуманістіческой журналістики. Даючи оцінку що існували типами, потрібно відзначити, що не скрізь вони існували обов'язково в такому порядку і чистій формі - їх наявність залежало від конкретної ситуації в державі.
В буржуазної й соціалістичної журналістиці, які розвивалися (за великим рахунку) паралельно, виявився найбільш повною мірою феномен масової інформації - звернення до найширшої аудиторії, можливість системно, багатоступеневою впливати на палітру думок у суспільстві. Соціалістична залежність цілком була орієнтована на ідеологічну залежність, головною константою в ній була партійність. До теперішнього часу ми можемо говорити про формування загальногуманістичної журналістики.
В загальногуманістичній журналістиці, яка формується в даний час, основним принципом є відмова від її будь-якого силового впливу на інші інститути. Журналістика - засіб комунікації, а не палиця. ЗМІ повинні спонукати виражати громадську думку та надавати інформацію, чітко відокремлюючи її від інших думок та коментарів.
Фактично з перших кроків журналістики в ній окреслилися три підходи, які, змінюючи один одного, визначали її типологію на різних етапах: казуалістскій, функціональний та комунікаційний. Казуалістскій підхід заснований на розумінні засобів масової інформації як безвідмовного знаряддя масового впливу по схемою "причина - наслідок", тобто в кінцевому рахунку за принципом "комунікатором сказано - реципієнтом зроблено". Цей підхід припускав форсоване насадження авторитету преси, її верховенство над умами. Функціональний підхід спочивав на незгоду з такою установкою, відстоюючи відносини рівноправного партнерства реципієнта з комунікатором, в внаслідок чого реципієнту не обов'язково брати на віру і приймати до виконання все, що йому повідомляє і що від нього вимагає комунікатор. Нарешті, якщо на перше місце ставити не партнерство комунікатора та індивідуального реципієнта, а весь комплекс взаємовідносин засобів масової комунікації та суспільства, то виникає підхід, званий комунікаційним.
Основні етапи розвитку ЗМІ:
1) до початку нашої ери - прагазетні явища;
2) з початку нашої ери до XV ст. н. е.. - Епоха рукописних видань;
3) з XV ст. до XVII ст. - Винахід і розвиток друкарства, становлення газетно-журнального справи;
4) з XVIII ст. до початку ХХ ст. - Розвиток журналістики як суспільного інституту, вдосконалення поліграфічної бази, становлення преси як основи демократії;
5) з 1900 р. по 1945 р. - придбання печаткою функцій "четвертої влади ";
6) з 1945 р. по 1955 р. - процес концентрації та монополізації ЗМІ;
7) з 1955 р. по 1990 р. - епоха становлення електронних засобів комунікації;
8) з 1990 р. по теперішній час - становлення нового інформаційного порядку в світі.
