МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ,

МОЛОДЕЖИ И СПОРТА УКРАИНЫ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ВЫСШЕЕ УЧЕБНОЕ ЗАВЕДЕНИЕ

«ПРИАЗОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

КАФЕДРА СОЦИОЛОГИИ И СОЦИАЛЬНОЙ

РАБОТЫ

Современные теории общества

КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ

Направление подготовки: 8.13010201 – «Социальная работа»

Мариуполь – 2012

УДК

Современные теории общества. Конспект лекций для студентов специальности 8.13010201 «Социальная работа» / ПГТУ, кафедра социологии и социальной работы. Мариуполь, 2012. - 65 с.

Курс лекций предназначен для самостоятельной работы студентов и имеет целью оказание теоретической и практической помощи студентам дневного и заочного отделений в изучении данной дисциплины. При составлении использованы учебно-методические материалы Д.В.Иванова, А.И.Уткина и др.

Составитель: Л.М Овчарова,

доц., к. филос. н.

Рецензент: Л.А.Москвичева,

доц., к. филос. н

Ответственный за выпуск: В.В. Харабет,

доц., к. пед. н.,

зав. каф социологии и

социальной работы.

УТВЕРЖДЕНО

на заседании кафедры социологии

и социальной работы

протокол № 1 от 29 08 2012г.

РЕКОМЕНДОВАНО

Методическим советом

инженерно-педагогического факультета

протокол № от 2012г.

Содержание:

I. Тематика лекций.

II. Список литературы.

Тема лекции	Кол-во час.	Страницы
Лекция 1. Социология в системе современного знания об обществе.	2 часа.	4 - 9
Лекция 2. Историческое и логическое в развитии социологической теории.	4 часа.	9 - 22
Лекция 3. Парадигмы социологии.	4 часа.	22 - 36
Лекция 4.Мультипарадигмальность в социологии и проблемы ее решения.	2 часа.	36 - 43
Лекция 5. Социальное развитие	2 часа.	43 - 52
Лекция 6.Социологические парадигмы и модели социальной работы.	2 часа.	52 - 60
Лекция 7. Украинская социология	2 часа.	61 - 64

Лекция 1. Социология в системе современного

знания об обществе.

План.

1. Специфика социологического подхода к общественным явлениям.

2 Структура современной социологии.

1. Современная социология обладает всеми атрибутами развитой науки – специфической предметной областью, понятийным аппаратом, большим набором методов сбора и анализа данных, целым рядом признанных классиков и исследовательскими традициями. Тем не менее вопрос о специфике социологического подхода к изучению общественных явлений не утратил своей значимости и сегодня Остановимся на некоторых проблемах определения объекта и субъекта социологии как науки.

Под объектом науки, как правило, понимается та реальность, на которую направлен исследовательский интерес. Объект социологии, в общем, совпадает с объектом других наук, которые принято называть общественными. Но у каждой из общественных наук свой специфический предмет. Именно предмет, а не объект определяет содержание той или иной науки. Предмет науки – это те аспекты или особенные черты, которые исследователи выделяют в объекте. Определение предмета социологии строится на раскрытии смысла ключевого для данной науки понятия «социальное», что предполагает рассмотрение явлений и процессов с особой точки зрения, предполагающей, что они социально обусловлены, то есть обусловлены связями, складывающимися между различными видами деятельности, событиями и ситуациями в ходе совместной жизни людей; тем, что люди следуют ценностям, моральным нормам, обычаям, привычкам, связанным с принадлежностью к общности – этнической, религиозной, профессиональной и др. таким образом, можно сделать вывод, что предмет социологии может быть определен как социальная обусловленность любых явлений.

Д.В.Иванов на примере работы М.Вебера «Протестантская этика и дух капитализма» исследует социальную обусловленность экономики. М.Вебер задался вопросом, почему среди протестантов доля предпринимателей выше, чем среди католиков? Ответ, предложенный М.Вебером, опирается на обнаруженное им сходство между этическими принципами протестантизма (строгая самодисциплина, методичная организация своей жизни, посвящение себя хозяйственной деятельности как служению, предопределенному Богом) и принципами капиталистической организации промышленности и торговли. В качестве общей основы протестантской этики и духа капитализма Вебером представлена характерная для западной цивилизации в целом рациональность – отношение к миру с точки зрения целесообразности, упорядоченности, полезности, эффективности. Но не только этические нормы определяли экономическое поведение личности. В XVI – XIX веках возможности для представителей этнических и религиозных меньшинств заниматься традиционно престижными видами деятельности – быть военными, юристами, чиновниками – были ограничены. Это зачастую оставляло протестантам, евреям единственный путь к богатству и престижу – предпринимательство. Разница в экономическом поведении протестантов и католиков в конечном счете определяется социальной обусловленностью данного поведения: выбор рода деятельности, профессии зависит от принадлежности к той или иной религиозной общности.

Подобным же образом можно проанализировать зависимость активности на выборах от возраста граждан. Почему пожилые люди боле активны, чем молодежь? Потому, что пожилые люди и молодежь образуют общности, для которых характерны разные ценностные ориентации. Пожилые люди руководствуются привычкой следовать призывам политических лидеров и ценностями, в число которых входят наличие активной гражданской позиции и неукоснительное исполнение гражданского долга. Молодежь, усвоившая в постсоветский период другие ценности, в меньшей степени готова уделять свои время и внимание политическим выборам. Различия между поколениями в электоральном поведении, с точки зрения социолога, обусловлены различиями в условиях социализации, то есть процесса усвоения ценностных ориентаций и навыков взаимодействия с другими людьми в ходе воспитания, получения образования, накопления жизненного опыта.

Приведенные примеры демонстрируют, что возможно социологическое изучение чего угодно. Для того, чтобы быть социологическим, исследование не обязательно должно быть направлено на особый объект, не изучаемый другими общественными науками. Чтобы быть социологическим, исследование должно вестись с особой точки зрения – с точки зрения социальной обусловленности явлений. Социальная обусловленность явлений – особый предмет, изучение которого и составляет суть социологии как науки.

2. Современная социология имеет сложную внутреннюю дифференциацию. Структура социологии определяется в основном тремя видами дифференциации:

- по критерию предмета: предметная дифференциация;

- по критерию способа познания: методологическая дифференциация;

- по критерию цели и использования результатов исследования: прагматическая дифференциация.

Предметная дифференциация обусловлена различными подходами в понимании, что существует «на самом деле» и, следовательно, является предметом социологии. Можно выделить два подхода: «социологический реализм» и «социологический номинализм».

«Социологический реализм» исходит из того, что такие явления и процессы, как общество, социальные структуры, социальные институты, социальные группы образуют надындивидуальную реальность, которую можно изучать, абстрагируясь от характеристик и действий отдельных людей. Сторонники «реалистической» трактовки социальных явлений исходят из простого соображения, что «люди проходят, а общество остается», то есть индивиды поколение за поколением рождаются, живут, умирают, а социальные структуры – нормы, образцы взаимодействий, разделение на группы, статусные различия – воспроизводятся в неизменном виде. Более того, логика действий индивидов детерминируется, то есть определяется логикой функционирования и развития социальных структур. Поэтому исследование социальных явлений – это исследование явлений масштабных, надындивидуальных, макросоциальных.

Сторонники «социологического номинализма» настаивают на том, что такие категории, как «общество», «социальные структуры», «социальные системы» являются лишь «именами», удобными обозначениями совокупностей действий индивидов. В реальности никаких «структур», «систем» нет, поскольку их нельзя наблюдать. Все, что социолог может наблюдать, - это индивиды и их действия. Действия многих индивидов образуют устойчивые, повторяющиеся схемы и образцы, которые в представлении людей выглядят как надындивидуальные структуры, но существование и характер этих структур полностью определяются значениями, которые люди придают своим действиям. Поэтому исследование социальных явлений – это исследование межиндивидуального взаимодействия в условиях повседневной жизни людей, то есть микроявлений. К таковым можно отнести поведение внутри малых групп, взаимосвязь между осознанием индивидами своего социального статуса и исполнение ими социальных ролей, ситуации, в которых индивиды социализируются, усваивают ценности и социальные нормы.

Кроме того, существует дифференциация по степени общности предмета. В социологии принято выделять общую социологию и частные отрасли социологического знания. Среди отраслевых можно назвать экономическую социологию, политическую социологию, социологию культуры. В литературе можно встретить работы по социологии молодежи, социологии образования, социологии искусства и др.

Методологическая дифференциация внутри социологии находит выражение в выделении таких структурных компонентов, как теоретическая и эмпирическая социологии. Теоретическая социология – это совокупность исследований, основным содержанием которых является построение концептуальных моделей, то есть систем, логически связанных утверждений, описывающих и объясняющих социальные явления без обращения к объекту исследования непосредственно в процессе исследования. Эмпирическая социология – это совокупность исследований, основным содержанием которых является сбор и анализ фактических данных об объекте.

Прагматическая дифференциация внутри социологии разграничивает академическую и прикладную социологию. Академическая социология – совокупность исследований, целью которых является получение фундаментального научного знания. Основным результатом исследований в рамках академической социологии является развитие социологии как науки, то есть создание новых теорий, получение новых эмпирических обобщений, разработка и апробация новых методов и приемов сбора и анализа данных. Прикладная социология – это совокупность исследований, цель которых – получение практически полезного знания. Основным результатом прикладного исследования является выработка с помощью научных средств - теоретических моделей и эмпирических методик – решения конкретной проблемы за пределами сферы поиска научной истины.

Данная модель структуры социологии, по мнению ее автора, Д.В.Иванова, позволяет систематизировать разнообразные виды и аспекты исследовательской деятельности социологов.