
- •Школьный этап всероссийской олимпиады школьников по искусству (мхк) 2012-2013 учебный год
- •Узнает черты образа, выделяя их в тексте. По 1 баллу за черту – max – 10 баллов.
- •Грамотно и связно излагает ответ. 10 баллов (За каждую ошибку снимается 1 балл, при ошибке в написании имени или названии – 2 балла).
- •Оправдано расширяет ответ в рамках поставленного вопроса. До 5 баллов.
- •Узнает черты образа, выделяя их в тексте. По 1 баллу за черту – max – 10 баллов.
- •Грамотно и связно излагает ответ. 10 баллов (За каждую ошибку снимается 1 балл, при ошибке в написании имени или названии – 2 балла).
- •Оправдано расширяет ответ в рамках поставленного вопроса. До 5 баллов.
- •2 Группа определяет воображаемый портрет персонажа и его характер.
- •3 Группа определяет духовное содержание образа.
Школьный этап всероссийской олимпиады школьников по искусству (мхк) 2012-2013 учебный год
8-9 класс
Задание 1. Определите произведение, о котором говорится в предложенном тексте? Какие узнаваемые черты образа помогают вам найти ответ?
1.1
Виктор Василенко
Три ангела, три странника у дуба
Мамврийского. Какая тишина
от них исходит! Как, озарена,
сияет глубь иконы! Сердцу любы
они давно. Печалью мягкой светят
глаза у одного, и нежный лик
его задумчив, он главой поник:
в другом – величие; строг и светел третий!
Пред ними чаша. Посохи свои
они поставили. Пред вещей тайной
дух замирает. Тихи, не случайны
сейчас их речи, полные любви.
Они здесь близко. В мир сошли печали,
чтоб осенить покровом и спасти, -
три странника из озарённой дали,
вкушающие хлеб и соль в пути.
Вариант ответа: В этом стихотворении речь идёт об иконе «Троица» Андрея Рублёва, созданной в первой четверти XV века. Три ангела («Три ангела, три странника у дуба Мамврийского») собрались вокруг стола, на котором стоит жертвенная чаша («Пред ними чаша»), для тихой (Какая тишина от них исходит!»; «Тихи, не случайны сейчас их речи, полные любви»), неспешной беседы. Хрупки и невесомы контуры и складки их одеяний, чиста гармония голубых, васильковых, нежно-зеленых, золотисто-желтых красок.
Что речь идёт именно об иконе Андрея Рублёва можно предположить по тому, что не упоминаются другие персонажи данной иконографии (Авраам и Сарра). Рублёв изменил иконографию и убрал фигуры Авраама и Сарры, угощающих дорогих гостей. Кроме того, в стихотворении есть указание на одну чашу. И здесь Андрей Рублёв изменил иконографию и сменил богатую сервировку стола одной-единственной чашей, на которую указывает средний ангел.
Анализ ответа. Оценка.
Участник определяет название и автора произведения искусства, указывает место (страну), время создания. По 2 балла за каждую позицию. 2+2+2+2=8 баллов.
Узнает черты образа, выделяя их в тексте. По 1 баллу за черту – max – 10 баллов.
Грамотно и связно излагает ответ. 10 баллов (За каждую ошибку снимается 1 балл, при ошибке в написании имени или названии – 2 балла).
Оправдано расширяет ответ в рамках поставленного вопроса. До 5 баллов.
Максимальная оценка – 33 балл.
1.2
Стройная шея, нежный овал лица, красиво очерченный небольшой рот, прямой нос, прекрасные миндалевидные глаза, слегка прикрытые широкими тяжелыми веками. В правом глазу сохранилась вставка из горного хрусталя со зрачком из черного дерева. Высокий синий головной убор обвит «золотой» повязкой, украшенной «самоцветами». На лбу когда-то находился урей - священная змея, считавшаяся символом царской власти. Сама женщина, изображённая в камне, называется именем означающим «красавица грядёт».
Вариант ответа:
В данном тексте говориться о царице Неферти́ти (ее имя означает: «Прекраснейшая красавица Атона, Красавица грядёт»). «Главная супруга» древнеегипетского фараона XVIII династии Эхнатона (ок.1351—1334 до н. э.), время правления которого, ознаменовалось крупномасштабной религиозной реформой – Среднее царство.
Нефертити была царицей Египта о чем говорит ее скульптурное одеяние (высокий синий головной убор обвит «золотой» повязкой, украшенной «самоцветами». На лбу когда-то находился урей - священная змея, считавшаяся символом царской власти. Сама Нефертити и играла исключительно важную роль в религиозной жизни Египта того времени. Сопровождая супруга во время жертвоприношений, священнодействий и религиозных празднеств. Она была символом красоты (стройная шея, нежный овал лица, красиво очерченный небольшой рот, прямой нос, прекрасные миндалевидные глаза, слегка прикрытые широкими тяжелыми веками) и живым воплощением животворящей силы солнца, дарующей жизнь. В больших храмах бога ей возносили молитвы; ни одно из храмовых действ не могло происходить без неё, залога плодородия и процветания всей страны.
Легенды рассказывают, что никогда ранее Египет не порождал такой красавицы. Её называли «Совершенная»; её лицо украшало храмы по всей стране.
Анализ ответа. Оценка.