17.Развитие культуры (наука, просвещение, литература, искусство) в Казахстане в 20-е – 30-е г.Г. 20 в.. Первые медицинские вуЗы в Казахстане. Г. Алалыкин – один из первых врачей г. Караганды.

В области культуры стояли задачи ликвидации разрыва между ранее отсталыми народами и Центральной Россией, развития школ и печати на родном языке, театров, клубов, подготовки кадров для всех сфер народного хозяйства.

В апреле 1924 г. было образовано общество «Долой неграмотность», введено всеобщее обязательное обучение в возрасте от 15 до 50 лет.

В мае 1926 г. принят «Устав единой трудовой школы Казахской АССР». Был взят курс на снижение количества одногодичных и двухгодичных школ и увеличение «трехлеток» и «четырехлеток». Особое внимание уделялось охвату школьным образованием девушек-казашек, были открыты школы в Чимкенте, Алма-Ате, Туркестане, Урде.

В 1930/1931 учебному году был введен всеобуч в оседлых районах, затем - в районах с кочевым населением.

Деятели национальной интеллигенции принимали активное участие в создании учебников на родном языке. Они занимались педагогической, литературной и переводческой деятельностью, создавали оригинальные учебники. А.Байтурсынов издает сборник стихов «Маса», затем иллюстрированный букварь. Первый учебник алгебры на казахском языке составил К. Сатпаев. Первый учебник географии разработал А. Букейханов.

В 1928 г. в Казахстане открыт первый педагогический институт, позже ему было присвоено имя Абая.

В 1929-1931 гг. в Алма-Ате открыты ветеринарно-зоотехнический, сельскохозяйственный и медицинский институты.

В 1934 г. открыт Казахский государственный университет им. С.М.Кирова. Открытие Казахского горно-металлургического института положило начало подготовке инженерно-технических кадров в республике.

В вузах республики работали тысячи посланцев центральных вузов и научных учреждений: Б.Домбровский, Н.П.Орлов, М.П.Иванов, И.С. Бахал, К.П.Персидский.

Большой вклад в становление и развитие высшей школы республики внесли С.Д.Асфендиаров, Т.Жургенов, С.Сейфуллин, А.Байтурсынов, М.Ауэзов, К.Жубанов.

20-30-е годы стали периодом становления науки в Казахстане. Появились крупные центры по изучению истории, этнографии, экономики края и естественных наук. Возникло Общество по изучению Казахстана. В его работе активное участие принимали С.Асфендиаров, А.В.Затаевич, А.Диваев, К.Жубанов, А.Байтурсынов, Ж.Аймауытов, М.Жолдыбаев, А.П.Чулошников, А.Ю.Якубовский.

В 1926 г. М.Е.Массон производил раскопки на месте древнего города Тараза.

Комплексная экспедиция АН СССР в 1926-1927 гг. осуществила статистико-экономическое, почвенно-ботаническое, геологическое, гидрогеологическое обследование всего Казахстана.

В 1932 г. создана база Академии наук СССР в Казахстане, которая первоначально имела в своем составе секторы - зоологический, ботанический и Ботанический сад в Алма-Ате. В 1935 г. созданы секторы геологии и истории. В 1938 г. база была преобразована в Казахский филиал Академии наук СССР.

В 1935 г. была издана первая часть «Истории Казахстана с древнейших времен», написанная проф. С.Асфендиаровым.

В 20-30-е годы С.Сейфуллиным, С.Мукановым, А.Байтурсыновым, К.Жубановым были написаны обобщающие труды по проблемам казахского языкознания и литературоведения.

В предвоенные пятилетки вследствие сталинских репрессий ряды инженерно-технической, научной и творческой интеллигенции Казахстана сильно поредели. Была уничтожена дореволюционная интеллигенция.

Литература. Сборник поэм М.Жумабаева в 1913 г. внес жанровое разнообразие в казахскую поэзию, обогатил ее содержание и тематику. Эпические поэмы «Батыр Баян», «Сказка», «Кобыз Койлыбая», «Жусипхан» посвящены знаменательным событиям.

С.Сейфуллин, который стоял у истоков казахской советской литературы, продолжил традиции Абая и дал новое дыхание поэзии.

В романе «Тернистый путь, трудный переход» (1927 г.) С.Сейфуллин описал положение казахского народа во время национально-освободительного движения 1916 г., Февральской революции и Октябрьского переворота, Гражданской войны. Казахская советская литература в те годы пополнилась произведениями С.Сейфуллина «Кокшетау», С.Муканова «Сулушаш», «Ботагоз», И.Жансугурова «Кулагер», И.Байзакова «Куралай сулу», Б.Майлина «Азамат Азаматыч», Ж.Аймауытова «Карткожа», С.Ерубаева «Мои ровесники», Г.Мустафина «Жизнь и смерть».

Большим событием в духовной жизни стало яркое творчество поэта Султанмахмута Торайгырова, который рано ушел из жизни.

Успехи в драматургии: «Айман-Шолпан», «Ночные раскаты» М.Ауэзова, «Жалбыр» Б.Майлина, «Кыз-Жибек», «Козы Корпеш - Баян сулу» Г.Мусрепова, «Карьеристы», «Оплот народа» Ж.Аймауытова.

В конце 20-х и в 30-е годы в литературу пришла талантливая творческая молодежь: Г.Орманов, А.Тажибаев, Ж.Сыздыков, Ж.Саин, А.Сарсенбаев, К.Аманжолов, Т.Жароков, А.Жумагалиев, Д.Абилев, Х.Бекхожин.

Песни и поэмы о революции, Советской Отчизне, свободе, гуманизме, любви создали выдающиеся акыны Нурпеис Байганин, Шашубай Кошкарбаев, Иса Байзаков, Жамбыл Жабаев.

Многонациональная литература Казахстана пополнилась произведениями И.П.Шухова, автора широко известных романов «Горькая линия» и «Ненависть».

М.Жумабаев перевел произведения Гете, Гейне, М.Горького, В.Иванова, Д.Мамина-Сибиряка; А.Байтурсынов - И.А.Крылова; Ж.Аймауытов - А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, Ф.Шиллера, Г.Тукая, пролетарский гимн «Интернационал». Искусным переводчиком проявил себя А.Бокейханов.

Однако процесс развития казахской литературы был прерван сталинскими репрессиями 30-х годов.

Становление казахского советского искусства. Установление Советской власти открыло простор для творчества, соответствующего коммунистической идеологии. Открывались клубы, хоровые, драматические, литературные кружки. Огромный интерес у эмигрантов вызывала народная музыка.

Этнограф и композитор А.В. Затаевич записал более 2 300 народных песен и кюев, опубликовал сборники «1000 песен киргизского (казахского) народа» и «500 песен и кюев казахского народа». Музыковед Асафьев считал эти труды памятниками тысячелетней культуры. В 1932 г. композитор был удостоен звания народного артиста Казахстана. Его называли «искателем жемчуга».

В 1922 г. в Каркаралинске состоялся конкурс народных певцов.

Своим талантом покорил зрителей Европы выдающийся казахский певец Амре Кашаубаев, участвовавший в концертах в Париже (1925 г.) и во Франкфурте-на-Майне в Германии (1927 г.).

В январе 1926 г. в Кзыл-Орде открылся первый в республике национальный казахский театр. У истоков его стояли Е.Умурзаков, С.Кожамкулов, К.Бадыров, К. Жандарбеков, К.Куанышбаев, А.Кашаубаев, И.Байзаков. Театр возглавил Жумат Шанин. Большим событием стала премьера спектакля «Енлик-Кебек» М.Ауэзова. В 1937 г. театр стал называться «Казахский Академический театр драмы».

В 1933 г. в Алма-Ате открылся Уйгурский музыкально-драматический театр, в 1937 г. в Кзыл-Орде - Корейский театр.

Алма-Атинское отделение треста «Востоккино» положило начало киноискусству Казахстана.

В 1934 г. организована студия хроникальных фильмов.

В 1938 г. «Ленфильмом» была поставлена первая казахская звуковая кинокартина «Амангельды».

В январе 1934 г. был открыт Казахский государственный музыкальный театр (ныне Государственный Академический театр оперы и балета имени Абая).

В 1934 г. был создан Казахский государственный оркестр им. Курмангазы, которым стал руководить композитор А.К.Жубанов.

В 1936 г. открыта Казахская государственная филармония.

В мае 1936 г. в Москве проходила первая Декада казахского искусства, на котором были представлены оперы «Кыз-Жибек», «Жалбыр». Звания народной артистки СССР была удостоена певица Куляш Байсеитова.

Центром казахской профессиональной живописи стала мастерская П.Г.Хлудова. Его талантливым учеником был Абылхан Кастеев.

В 1939 г. была открыта Государственная публичная библиотека им. Пушкина (ныне Национальная библиотека Республики Казахстан). В 1930 г. в республике было 290 массовых библиотек, а в 1939 г. - уже 3304.

В 20-30-е годы в сфере культуры одновременно шли процессы и созидания, и уничтожения достижений культуры. С одной стороны, высокими темпами шла ликвидация неграмотности, осуществлялось всеобщее обязательное начальное образование, открывались вузы и техникумы, формировалась национальная интеллигенция, с другой стороны, шло ее истребление. Огромный ущерб наносило тотальное идеологизирование.

Развитие здравоохранения, началось в Караганде в 1930-е годы. Именно к этому времени по путевке Акмолинского окрздравотдела в Караганду прибыли два врача. Это были супруги Герман Никанорович и Ядвига Фридриховна Алалыкины, хирург и терапевт.

Выпускника Казанского университета Германа Алалыкина называют одним из первых врачей Караганды. В 1930–35 годах он был главным врачом, а в 1935–41 годах — заведующим хирургическим отделением организованной им в Караганде первой городской больницы.

Кроме двух фельдшеров, не было ни одного более или менее квалифицированного медработника. Первое медицинское учреждение организовали в помещении бывшей конторы английского акционерного общества, занятого к тому времени под конюшню. С одной стороны разместились аптека, комната для приема больных и палата для госпитализации. С другой — квартиры врачей, завхоза и нянь. Герман Никанорович создает в больнице хирургическое отделение, где проводит практически все основные операции.

Из-за отсутствия медицинских инструментов, крючков для расширения ран применяли алюминиевые ложки.

В 1931 году в Алма-Ате открывается первый в республике медицинский институт.