3. Функции науки теории государства и права.

Функция – латинское слово, в буквальном переводе означает «исполнение». Чаще употребляется для обозначения обязанности, круга деятельности, назначения, роли.

1. Онтологическая функция- (наука о сущном, т.е. познание существа гос.-правовых явлений.(о бытии).

2. Гносеологическая функция ↔ Познание объективной действительности

3. Эвристическая функция – искусство нахождения истины, т.е. ТГП обладает системой логических приемов открывать закономерности в развитии права и государства. Выявление новых закономерностей

4. Методологическая функция- т.е. имеет свои способы исследования, разработка приёмов и способов познания

5. Политическая функция- общественная деятельность на сохранение государственности и иной политической деятельности.

6. Идеологическая функция – Разработка правовой политики отражает мировоззренческую сторону.

7. Прогностическая функция – прогноз на основании теорий закономерности гос. Правового развития. Выдвижение новых гипотез.

8. Воспитательная функция ↔ Формирование специалистов в области права, рост правовой культуры населения.

4.Место теории государства и права в системе общественных и юридических наук.

ТГП тесно взаимосвязана с общественными науками философией социологией, политологией и т.д. Философия научно объясняет общественное бытие в целом, наиболее общие закономерности общест­венного развития, включая те, которые относятся к праву и госу­дарству. Государство прово­дит политический курс, сотрудничает с партиями— это полит­ология. Государство требует социологического осмысления — это социология.

Весь комплекс юридических наук делится на три большие группы: 1).фундаменталь­ные теоретико-исторические (ТГП, история ГП, отечественных, зарубежных стран, римское право, философия права, политология.

2). отраслевые (конституционное право, гражданское право, административное право, уголовное право, гражданско-процессуальное право, трудовое право и т.д.).

3) Прикладные юридические науки ↔ Криминология

4). специальные юриди­ческие науки. (судебная медицина, судебная статистика, криминалистика).

5) Организационные науки ↔ Судоустройство

6) Международные науки ↔ Международное право международное публичное право, международное частное право, космическое право

5.Закономерности и особенности возникновения государства и права. Пути возникновения государства.

В российской государственности «сработали» все те же общие закономерности возникновения государства, какие были и у других народов: переход от присваивающей экономики к производящей, к сельскохозяйственному укладу, к первичной металлургии и металлообработке, появление городов-государств (городищ) с их общесоциальными функциями, организацией первичной трудовой деятельности общинников-земледельцев, ремесленников, раннеклассовыми структурами. Словом, потребность обеспечить производящую экономику, новое духовное, социальное, политическое состояние общества, как и у других народов, и у славянского этноса являлось государственно образующим фактором.

В теории государства и права выделяют два пути возникновения государства: восточный и западный.

Восточный путь возникновения государства представляет собой плавный переход, перерастание первобытного общества в государство.

По форме правления это были государства с абсолютными монархиями. Власть в них носила деспотичный характер. Такие государства имели мощный чиновничий аппарат. Экономика основывалась на государственной и общественной формах собственности. Частная собственность была, но она не оказывала существенного влияния на экономику.

К основным причинам появления государств, следует отнести: потребность в осуществлении масштабных ирригационных работ в связи с развитием посевного земледелия; необходимость объединения в этих целях значительных масс людей и больших территорий; необходимость единого централизованного руководства этими массами.

Западный путь формирования государства характеризуется классовым разделением общества, интенсивным формированием частной собственности на землю, скот, рабов. Теория государства и права традиционно выделяет три основные формы возникновения государств: афинскую, римскую, древнегерманскую.

Афинская форма – это классическая форма возникновения государства. Государство возникает непосредственно и преимущественно из классовых противоречий, существующих внутри общества.

Римская форма – родовое общество превращается в замкнутую аристократию, окруженную многочисленным, стоящим вне этого общества, несущим обязанности, но лишенных политических прав плебсом. Имущая часть этого плебса (богатые купцы, ремесленники) требовали передела власти и разрушения старой родовой организации. Борьба и победа плебеев взрывает строй, на развалинах которого возникает государство, в котором растворяется аристократия и плебс (реформы Сервия Тулия).

Древнегерманская формы – государство появляется в результате насилия, завоевания дикими германскими племенами (варварами) экономически развитых для того времени территорий бывшей Римской империи.

Народам, которые переходили от родоплеменных отношений сразу к раннефеодальному государству под воздействием политического и имущественного неравенства одновременно, был свойственен т.н. синтезный путь формирования государства. Расслоение различных групп в первую очередь происходило по их положению в системе властно-государственной иерархии, выполнению определенных управленческих функций. Потребность в объединении значительных масс людей и больших территорий была обусловлена угрозой извне.

Длительное сохранение общинной организации, органов племенной демократии было вызвано внешней угрозой, отражение которой было возможно при объединении усилий общинников. Военно-организаторские и управленческие функции в этих условиях закреплялись за военным вождем и его дружиной. Однако в результате завоевательных походов в руках вождя и его дружины скапливались богатства, обеспечивая им единство власти и собственности. Рабский труд не получил здесь широкого распространения в силу прочности общинных порядков, а также своей экономической неэффективности. Одновременное складывание политического и имущественного неравенства стало основой формирования институтов раннефеодального государства. Разорившиеся общинники попали в экономическую зависимость от богатых общинников, которые прибрали к своим рукам общинную землю и становились правящим классом феодалов. Так формировалось государство у германских племен, в Древней Руси, Ирландии и т.д.

Следовательно, на процесс формирования государства в данном случае влияли прочность сельской общины, внешняя опасность и завоевательные войны. Однако немаловажное значение имело влияние опыта других государств, который они активно заимствовали. Так, германские племена в государственном строительстве использовали опыт и институты Древнего Рима. А восточные славяне оказались сначала под влиянием варягов, затем Византийского государства, позаимствовав у последнего государственную религию, институты и принципы их строительства и функционирования¹.