НЕГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«Липецкий эколого-гуманитарный институт»
Экономический факультет
Кафедра экономики
Реферат
по дисциплине: « Серебряный век русской культуры ».
на тему: « Балет серебряного века»
Выполнила:
Студентка группы ЭС-12
Камышова С.Н.
Проверила:
Доц. Машеро Н. Н.
Оценка _______ _______________
(подпись)
«_____»________20___г.
Липецк—2013г.
Содержание
Введение…………………………………………………………………………..3
1. Старый и новый балет…………………………………………………………6
2.События положившие начало…………………………………………………7
3. Балеты Фокина…………………………………………………………………9
4. Дягилевские «Сезоны»………………………………………………………12
5. Плеяда блестящих танцоров…………………………………………………15
5.1.Великая Анна Павловна…………………………………………………….15
5.2.Тамара Карсавина…………………………………………………………..16
5.3.Вацлав Нижинский…………………………………………………………..17
5.4.Ольга Спесивцева……………………………………………………………19
Заключение………………………………………………………………………20
Библиографический список…………………………………………………….21
Введение.
Рубеж ХIХ века и семнадцатый год века ХХ – это эпоха «Серебряного века». Продлившаяся от силы четверть века, она по своей насыщенности социально-политических потрясений и интенсивности культурной жизни, действительно была сопоставима с целым веком. И когда говориться о «Серебряном веке», любой культурный человек представляет себе цельное, динамичное, сравнительно благополучное время со своим особенным ликом, резко отличающееся от того, что было до, и того, что настало после. В памяти всплывает большое количество фамилий великих людей- представителей эпохи русского ренессанса: ученых: В.Вернадского, И.Павлова, Н.Бердяева; писателей: Л.Толстого, А.Чехова, И.Бунина; поэтов: С.Есенина, А.Блока, В.Маяковского; художников: И.Репина, М.Шагала и многие, многие другие.
Никто не говорит о понятии «Серебряный век» как о научном термине. Это понятие почти мифологическое. Так оно понималось сами участники этого расцветшего, загубленного российского ренессанса. Они сознавали, что живут в пору культурного и духовного возрождения после упадка.
Некоторые деятели «Серебряного века» считали, что Россия в то время стояла накануне некого «славянского Возрождения», но этому процессу помешали революционные события. На стыке ХIХ-ХХ веков проявилась характерная для российской действительности антиномичность (противоречие)[2; c.142] .
Это противоречие, с одной стороны, отразило драматические события социально-экономической и политической жизни страны (острые социальные конфликты, ожесточённую борьбу многочисленных партий между собой и правительством, участие России в 1-й мировой войне), с другой - небывалую активизацию культурной жизни во всех сферах: развитие освободительных и творческих начал; новое осмысление и переоценка творчества прошлых эпох; острое ощущение конца «исторического времени», и вместе с этим утверждение оптимистического мировосприятия, надежды на действительное возрождение России.
Эстетика Серебряного века русской культуры в совокупности своих самых разных, часто диаметрально противоположных направлений, движений, ярких авторских находок подвела итоги многим исканиям классической эстетической мысли, особенно в выявлении метафизической сущности эстетического и художественности искусства. Наряду с этим, многие мыслители, писатели, художники, теоретики искусства того времени в атмосфере хорошо ощущавшегося ими кризиса Культуры и искусства более или менее единодушно пришли к выводу о необходимости существе иного расширения сферы эстетического опыта за рамки, ограничивавшие его в классической эстетике. Осознали, что искусство в его новоевропейском понимании автономного "изящного искусства" завершает свое бытие, и художник должен выйти за его пределы в реальную жизнь и там активно работать по эстетическим законам над ее преобразованием. Сегодня очевидно, что эстетика Серебряного века - это эстетика великих утопий, маньеристского эстетизма, смелых и радикальных экспериментов и серьезных открытий. Эстетический опыт и эстетические теории того времени стоят у истоков многих современных радикальных процессов в сфере художественной практики и знаменуют этап формирования неклассической и постнеклассической эстетик, которые активно выходят на эксплицитный уровень в начале нового тысячелетия [1; c.387].
Нельзя безапелляционно указать имя, место и дату, когда и где забрезжила ранняя заря «Серебряного века». Был ли это журнал «Мир искусства», или возникший ранее «Северный вестник», или сборник «Русские символисты» новое движение возникает в нескольких точках и проявляется через нескольких людей, порою даже не подозревающих о существовании друг друга. Ранняя заря «серебряного века занялась в начале 1890-х годах, а к 1899 году вышел первый номер «Мира искусства», новая романтическая эстетика сложилась и оформилась. Начало ХХ века - это время творческого взлёта великих русских композиторов-новаторов А.Скрябина, И.Стравинского, С.Танеева, С.Рахманинова. В своём творчестве они пытались выйти за рамки традиционной классической музыки, создать новые музыкальные формы и образы. Достигла значительного расцвета и музыкальная исполнительская культура. Русская вокальная школа была представлена именами выдающихся оперных певцов Ф.Шаляпина, Л.Собинова.
К началу ХХ века русский балет занял ведущие позиции в мировом хореографическом искусстве. Русская школа балета опиралась на академические традиции конца ХIХ на ставшие классической сценической постановки выдающегося балетмейстера М.Петипа. В то же время русский балет не избежал и новых веяний. Молодой постановщик М.И.Фокин в противовес эстетике академизма выдвинули принцип живописности, в соответствии с которым полноправными авторами спектакля становились не только балетмейстер и композитор, но и художник. Балеты Фокина ставились в декорациях К.Коровина, А.Бенуа, Н.Рериха. Русская балетная школа «серебряного века» дала миру плеяду блестящих танцоров – А.Павлову, Т.Карсавину, В.Нижинского и др.