4. Г. Тард.

Основные работы: «Законы подражания», «Социальная логика», «Общественное мнение и толпа», «Личность и толпа», «Социальные законы».

Основные идеи:

1. Считал, что основу всех социальных процессов составляют межиндивидуальные отношения людей, познание которых и является основной задачей социологии.

2. Общественные явления трактовал как результат взаимодействия трех социальных процессов: подражания, оппозиции и адаптации, среди которых основное значение отводил подражанию.

Подражание – это свойство человеческой натуры воспроизводить поведение. Формами подражания являются подражание другому человеку, подражание современному или привычному образцу (мода или обычай), подражание человека самому себе (привычка). С подражанием Г. Тард связывал способность к индивидуальному творчеству, которое формирует образцы для подражания.

Оппозиция – это результат столкновения различных образцов подражания.

Адаптация – это процесс ассимиляции (уподобления) различных шаблонов поведения.

3. Социальные конфликты трактуются Тардом как результат наличия различных образцов подражания. Преодоление «оппозиционных» процессов происходит посредством действия «адаптации».

4. Большое внимание Г. Тард уделял разработке проблематики «психологии толпы». Толпа – это «множество лиц, собравшихся в одно и то же время в определенном месте и объединяемых чувством, верой и действием».

Признаки толпы:

- иррациональность;

- внушаемость;

- преобладание чувств над разумом;

- снижение интеллектуальности;

- подавление индивидуального начала.

Формирование толпы Г. Тард также связывал с действием на ее членов механизмов подражания.

Г. Тард проводит разграничение понятий «толпа» и «публика». Публика – это не физическое, а, скорее, духовное объединение, в котором сохраняется личностное начало и принадлежность к которому предполагает определенный уровень индивидуального развития и идейной общности.

5. Г. Лебон.

Основные работы: «Эволюция материи», «Психология масс», «Психология социализма», «Психология революций», «Психология толпы», «Эволюция сил».

Основные идеи:

1. Основное внимание уделял проблемам массовой психики и психологии народов. Г.Лебон полагал, что каждый народ обладает устойчивым душевным строем (феномен «души народа»), от которого происходят традиции.

2. Как и у Г. Тарда, важное место в работах учёного занимала проблема «толпы». Помимо тех признаков, которые выделял Г. Тард, Г. Лебон отмечал, что толпе присущи такие качества, как зараженность общей идеей, сознание непреодолимости собственной силы, утрата чувства ответственности, нетерпимость, догматизм и готовность следовать за лидерами.

3. Г. Лебон поддерживал идеи иерархии рас и обусловленности индивидуальных психических характеристик расовой принадлежностью.

4. Выступал как противник идей демократии и равенства. По мысли Г. Лебона, развитие промышленности, СМИ, урбанизация приведут к тому, что общественная жизнь все более будет зависеть от масс. В результате общество вступает в век масс, характеризуемый «бессознательной деятельностью толпы».

5. Выступал с критикой социализма. Социалистическое общество, по мнению Г. Лебона, - это массовое общество, состоящее из толп неприспособленных к жизни людей. Результатом установления социалистического строя станет монополизация экономики государством, что приведет ее к отставанию по сравнению с другими странами. В результате социализм эволюционирует к анархии и к диктатуре.