
- •Методичні рекомендації та завдання з курсу «Філософія релігії і Теодіцея» для студентів філософсько-богословського факультету зі спеціальності «Богослов’я»
- •I. Вступ
- •II. Структура навчальної дисципліни
- •Iiі. Зміст дисципліни
- •3.1. Тематика і зміст лекційного курсу Вступ
- •Тема 1. Від часового до Вічного Буття
- •Тема 2 . Від контингентних сущих до свобідного і особового Необхідного Буття
- •Тема 3. Від обмеженого і недосконалого буття до нескінченно досконалого Бога: "четвертий шлях" св. Томи Аквінського як ядро всіх космологічних аргументів про існування Бога
- •Тема 4. Апостеріорний "онтологічний аргумент" св. Томи Аквінського
- •Тема 5. Антропологічні аргументи про існування Бога
- •Тема 6. Чи людина могла створити Бога? (Рене Декарт проти Людвіґа Фойєрбаха). Феноменологічний захист реальності Божого Буття і об'єктивність Його Суті
- •Тема 7. Онтологічний аргумент св. Ансельма Кентерберійського: аргумент про реальне існування Бога, який виходить із необхідної Божої Суті
- •Тема 8. Онтологічний аргумент Рене Декарта
- •Тема 9. Недостатність та обмеженість філософського пізнання про існування Бога. Містичний досвід як шлях пізнання Бога
- •3.2. Тематика і методичні рекомендації до семінарських занять
- •IV. Питання для самостійної роботи
- •Тема 1. Від часового до Вічного Буття
- •Тема 2 . Від контингентних сущих до свобідного і особового Необхідного Буття
- •Тема 3. Від обмеженого і недосконалого буття до нескінченно досконалого Бога: "четвертий шлях" св. Томи Аквінського як ядро всіх космологічних аргументів про існування Бога
- •Тема 5. Антропологічні аргументи про існування Бога
- •Чи спрацьовує “аргумент на основі присутності Бога в обличчі бідної людини”?
- •Тема 6. Чи людина могла створити Бога? (Рене Декарт проти Людвіґа Фойєрбаха). Феноменологічний захист реальності Божого Буття і об'єктивність Його Суті
- •Тема 7. Онтологічний аргумент св. Ансельма Кентерберійського: аргумент про реальне існування Бога, який виходить із необхідної Божої Суті
- •Тема 9. Недостатність та обмеженість філософського пізнання про існування Бога. Містичний досвід як шлях пізнання Бога
- •V. Перелік питань до іспиту
- •Vі. Методи навчання та контролю
- •VII. Розподіл балів, що присвоюються студентам
- •VIII. Критерії оцінювання знань.
- •IX. Навчально-методичне забезпечення дисципліни
- •X. Інформаційні ресурси
VIII. Критерії оцінювання знань.
Оцінювання знань студентів з дисципліни «Філософія релігії і Теодіцея» проводиться у вигляді поточного контролю знань студентів, оцінювання самостійної роботи студентів та оцінювання результатів екзамену. Загальну якість знань студента, здобутих протягом відвідування дисципліни «Філософія релігії і Теодіцея», оцінюють за такими критеріями (див. Визначення):
Оцінка ECTS |
Оцінка за 100-бальною шкалою |
Визначення |
A |
90-100 |
Відмінно - відмінне виконання лише з незначною кількістю помилок |
B |
85-89 |
Дуже добре – вище середнього рівня з кількома помилками |
C |
75-84 |
Добре – в загальному правильна робота з певною кількістю грубих помилок |
D |
65-74 |
Задовільно – непогано, але зі значною кількістю недоліків |
E |
60-64 |
Достатньо – виконання задовольняє мінімальні критерії |
F, FX |
0-59 |
Незадовільно – потрібно попрацювати перед тим, як отримати залік |
IX. Навчально-методичне забезпечення дисципліни
Основна література
Аврелий Августин. Исповедь. – Изд-во "Renaissance": Москва, 1991.
Блез Паскаль. Думки про релігію. – Місіонар: Львів, 1995.
Фома Аквинский. Доказательства бытия Бога в «Сумме против язычников» и «Сумме теологии». – Российская Академия Наук, Институт философии: Москва, 2000.
Ансельм Кентерберійський. Монологіон. Прослогіон. – Вид. УКУ: Львів, 2012.
Допоміжна література
Плотин, Космогония. – REFL-book/Ваклер: Москва/Киев, 1995.
о. Діонісій Ляхович ЧСВВ, Теодіцея (скрипт, також у виданні Ів.-Франківської єпархії).
Josef Seifert, Essere e persona. Verso una fondazione fenomenologica di una metafisica classica e personalistica. – Vita e Pensiero: Milano 1989, доступний також німецький та англійський машинописний текст.
Josef Seifert, Gott als Gottesbeweis. – Universitätsverlag C. Winter: Heilderberg, 1996.
S. Thomas Aquinas. Summa Theologiae. – http://newadvent.org
Св. Тома Аквінський. Scriptum super Sententiis. – http://corpusthomisticum.org/iopera.html
Св. Тома Аквінський. Commentaria super Ioannem. – http://corpusthomisticum.org/iopera.html
Anthony Kenny, The Five Ways. St. Thomas Aquinas’ Proofs of God’s Existence. – Schocken Books: New York, 1969.
Ks. Stanisław Kowalczyk. Filozofia Boga. – Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego: Lublin, 1997.
Ансельм Кентерберийский. Сочинения (перевод И. В. Купреевой) . – Изд. "Канон": Москва, 1995.
Alvin C. Plantinga. God, freedom, and evil. – William B. Eerdmans Publishing Company: Grand Rapids, Michigan, 1977.
Alvin Plantinga (ed.). The Ontological Argument. – Anchor Books, Doubleday & Co., Inc.: Garden City, New York, 1965.
Bp. Bohdan Bejze (red.). W kierunku Boga. – Akademia Teologii Katolickiej: Warszawa, 1982.
Daniel Kolak/Raymond Martin (ed.). Self, Cosmos, God. – Harcourt Brace Jovanovich College Publishers: Fort Worth, Philadelphia, … 1993.
Брайєн Дейвіс. Вступ до філософії релігії (переклад з анґлійської Ігора Гарника) . – "Основи": Київ, 1996.
Max Scheler. Vom Ewigen im Menschen. – Leipzig: Der Neue Geist-Verlag/Dr. Peter Reinhold, 1923, Band I, Halbband II.
Эмерих Корет. Основы метафизики. – Тандем: Киев 1998.
Étienne Gilson. Bóg i ateizm. – Znak: Kraków, 1996.
Wolfhart Pannenberg. Człowiek, wolność, Bóg. – Znak: Kraków, 1995.
Рене Декарт. Метафізичні розмисли. – Юніверс: Київ, 2000.
John E. Smith. Doświadchenie i Bóg. – Instytut wydawniczy „Pax”: Warszawa, 1971.
John Hick. Argumenty za istnieniem Boga. – Znak: Kraków, 1994.
John Hick. The existence of God. – The Macmillan Company/Collier-Macmillan Limited: New York/London, 1967.
Leo J. Elders S.V.D. Filozofia Boga. – Agencja Wydawnicza Katolików MAG: Warszawa, 1992.
E. L. Mascall. He Who Is. – A Libra Book, Darton, Longman & Todd Ltd: London, 1966.
Бонавентура. Путеводитель души к Богу. – Греко-латинский кабинет Ю. Шичалина: Москва, 1993.
Дионисий Ареопагит. Мистическое богословие // Дионисий Ареопагит, т. І (греко-русский текст, рус. перевод Г. М. Прохорова) . – "Глаголъ": Санкт-Петербург, 1995.
Дионисий Ареопагит. Мистическое богословие (рус. перевод о. Леонида Лутковского) . – Ассоциация "Путь к истине": Киев, 1991.
о. д-р. Йосиф Сліпий. Віра і наука. – Видавництво ОО. Салезіян: Рим, 1990.
Кир Йосиф Сліпий, Св. Тома з Аквіну і схолястика // Твори Кир Йосифа, Верховного Архиєпископа і Кардинала, том II. – Вид. УКУ ім. св. Климента папи: Рим, 1969.
Э. А. Тайнов. Трансцендентальное. Православная метафизика. – Мартис: Москва, 1998.
L. P. Gerson. God and Greek Philosophy. – Routledge: London/New York, 1994.
Henry Duméry. Problem Boga w filozofii religii. – Znak: Kraków, 1994.
Paul Tillich. Pytanie o Neuwarunkowane. – Znak: Kraków, 1994.
E. L. Mascall. Existence and Analogy. – A Libra Book, Darton, Longman & Todd Ltd: London, 1966.
Dietrich von Hildebrand. Die Idee der sittlichen Handlung.
Petro Hussak. Die Gottesidee beim hl. Dionysius Areopagita: Die Möglichkeit einer adäquaten Prädikation der Vollkommenheitsattribute von Gott. – Magisterthese an der Internationalen Akademie für Philosophie im Fürstentum Liechtenstein, 1996.