27. Какие критерии положены в основу классификационного деления политических режимов на демократические, авторитарные и тоталитарные?

1. статус и роль армии в обществе;

2. статус и роль армии, правоохранительных органов и других силовых структур в осуществлении внутренней политики государства;

3. наличие или отсутствие институционального разделения законодательной, исполнительной и судебной ветвей власти;

4. особенности взаимодействия государства и гражданского общества, степень проникновения государственной власти в другие сферы социальной действительности и частную жизнь граждан.

28. Кем и для характеристики какого политического режима было впервые использовано понятие «тоталитаризм»?

1. русским философом-эмигрантом И. А. Ильиным для характеристики режима в СССР в 30-е гг.;

2. Л. Д. Троцким для характеристики режима СССР в 30-е гг.;

3. итальянскими либералами Дж. Амендолой и П. Габбети для характеристики фашистского режима Б. Муссолини в Италии;

4. Г. Дмитровым для характеристики гитлеровского режима в нацистской Германии.

29. Что является обязательным атрибутом авторитарного режима?

1. навязывание всему обществу некой «единой» идеологии;

2. сильная власть, сосредоточенная в руках узкого круга лиц или одного верховного правителя;

3. отсутствие политического плюрализма, запрещение деятельности политических партий, объединений, профсоюзов;

4. стремление к абсолютному контролю над всеми сферами общественной жизни.

30. Что дословно означает понятие «демократия»?

1. власть всенародно избранных представителей;

2. власть большинства;

3. власть народа;

4. воля большинства.

31. В каком значении современная политология использует понятия «левые» и «правые» при анализе идейно-политической ориентации партий и движений?

1. «левые» - приверженцы революционных преобразований; «правые» - сторонники сохранения буржуазной государственности и демократии, постепенного, эволюционного развития общества;

2. «левые» - приверженцы демократических преобразований; «правые» отдают предпочтение авторитаризму;

3. «левые» преимущественно ориентируются на авторитарные методы осуществления власти, «правые» - приверженцы демократических преобразований;

4. «левые» отдают предпочтение равенству, коллективному началу, выступают за социализацию производства, защищают интересы трудящихся; приоритет «правых» - личная свобода, индивидуалистическое начало, отстаивание принципов частной собственности.

32. Какая идеология отрицает революционные методы политической борьбы и придерживается идея постепенной эволюции капиталистического общества в направлении социализма, признавая политический плюрализм?

1. либеральная;

2. социал-демократическая;

3. неолиберальная;

4. неоконсервативная.

33. Какая идеология основывается на принципах самоценности и свободы личности, однако предполагает отказ от крайностей индивидуализма и признает активную роль государства в решении экономических и социальных проблем?

1. социал-демократическая;

2. неоконсервативная;

3. неолиберальная;

4. консервативная.

34. Какая идеология апеллирует к таким традиционным ценностям, как семья, религия и мораль, в политической области не приемлет «эксцессов демократии» и провозглашает принцип «равенство возможностей против равенства результатов»?

1. неоконсервативная;

2. неолиберальная;

3. социалистическая;

4. социал-демократическая.

35. Посредством какого тезиса обосновывалось существование в СССР однопартийной системы?

1. единственная партия выступает необходимым средством интеграции нации и народностей в новую историческую общность – советский народ;

2. единственная партия является наиболее эффективным инструментом экономической и социальной модернизации, мобилизующим усилия и ресурсы общества на решение назревших проблем;

3. однопартийность свидетельствует об отсутствии классовых антагонизмов, достижений определенной внутренней однородности в обществе, позволяющей единственной партии одновременно представлять интересы различных, но сотрудничающих классов и социальных групп;

4. существование единственной партии свидетельствует о достижении внутренней однородности общества, в результате которой сформировалась принципиально новая бесклассовая историческая общность людей – советский народ.