
- •Проведение.
- •7. Если к тебе пришло Озарение, и ты увидел более короткий путь к цели, смело иди по нему. Но если заблудишься, или попадешь в тупик, ловушку, возвращайся назад и ищи другую дорогу.
- •8. Оценка собственных результатов:
- •Повторение-мать учения, мы даём определения.
- •История языка - история народа.
- •Речение первое.
- •1. От сотворения Мира Род Человеческий имел единый всеобщий язык - истотный.
- •2. Со временем по разным причинам из него образовались иные языки - чаромутные.
- •3. Все чаромутные языки образовывались по одинаковым и неизменным законам.
- •1. На главные или повсеместные - происшедшие прямо от Первобытного языка.
- •2. На почаромутности - происшедшие от главных чаромутий.
- •Речение третье.
- •Источник второй.
- •1.Каждая Древняя Русская Народная Сказка, не разбавленная Тенью - уКазка, алгоритм выхода в Чистое Поле либо Вещий Лес.
- •2.Во многих Древних Народных Песнях, Былинах, Балладах, Стихах, имеющих особый ритм и смысл на, Истоти сокрыты ключевые фразы-пароли для выхода в Чисто Поле.
- •Дорога в будущее, лишь чрез покаяние и исправление ошибок прошлого.
- •Из “ригведы”
- •Из “брахман” . Перевод т. Елизаренковой
- •Глава II
- •Речение второе
- •1. Возникновение Аратты
- •2. Аратта междуречья Дуная и Днепра
- •3. Северомесопотамская Аратта
- •Источник первый.
- •Источник второй. Кто такие пеласги?
- •Откуда родом пеласги?
- •Глава I
- •Глава II [Сказание о Йиме]
- •Глава III
- •Глава 5
- •Из “брахман” . . Перевод т. Елизаренковой
- •Источник шестой. Из “тхерагатхи” и “тхеригатки”
- •Г.С. Гриневич "Праславянская письменность", росинка 90 - 92 крит — земля первых европейцев
- •Праславяне на крите
- •Плутарх. Солон, XIII, XIV
- •Источники: Хрестоматия по истории Древней Греции.-м.,1964.- с.150Аристотель. Афинская Полития.
- •Псевдо-Ксенофонт. Афинская Полития. Памфлет
- •Софокл. Отрывок из трагедии "Антигона"
- •Источник первый
- •Глава I.
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •1. Дваждырожденный Чистый (Снатака), который жил согласно закона по укладу домохозяина, может принять твердое решение и хранить свои огни в подчинении — жить в лесу надлежащим образом.
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава х
- •Глава XI
- •Глава XII
- •1.Что древне - Русское письмо было слоговым (съ-ло-го-вы-мъ).
- •2.Вещий Боян для, своих, песни слогал на чарной истоти, и читаются они слогами от конца к началу, внутрь и отвне, от корней к облакам, свиваются Слова старого и нового времени в единую Мысль.
- •1. Истину труда полюби, остальные Роднички, все найди, школьную учебу пройди.
- •3. Главный Закон Жизни познай, да почаще его исполняй. Не гордись.
- •Загадочный текст в молекулах днк
- •1.Слово о полку Игореве.
- •2.Вольга и Микула.
- •3.Руслан и Людмила.
- •Слово о погибели рускыя земли
- •Повесть о горе и злочастии
- •1.Что такое тень.
- •Загадочный текст в молекулах днк
- •Русская душа
- •А. С. Пушкин
1. Возникновение Аратты
Итак, около 6200 г. до н. э. экспедиция жрецов-правителей малоазийского Шу-эден-на-ки-дуга ('Руки-закона степи страны благой', как называлось тогда поселение праиндоевропейцев у современного Чатал-Гуюка) достигла святилищ приднепровского Шу-нуна ('Руки-закона владычицы', совр. Каменной Могилы, плиты которой были пронумерованы одним из ее исследователей -М.Я.Рудинским). С её плит 4, 39, 9/6, 29, 10, 25/ А, 25/В, 37/4, 34/А странники в той же последовательности сняли копии пранадписей. Открывший данное событие шумеролог А.Г.Кифишин расшифровал эти надписи так:
4 Богиня Гатумдуг, владычица степи [окрестностей Шу-нуна], судит и сражает А ну [бога Небес];
39 по жребию богини Инанны, праматери благой земли и степи, гибнет (также) Сухур-алаль [предтеча Энлиля];
9/6 Месламтаэа [сын Ану] убивает Большую Птицу [Смерть], а семиголовая Ниндара-из-бездны [жена Ану] помогает судом своему мужу, — который, обретя [за время пребывания в бездне Большой Птицы] разум Мыши, справляет праздник (своего воскресения) на Поселении;
29 бог-громовик Им или Ишкур [ипостась воскресшего Ану?] - великий судья богини зерна Ашнан — судит богов в "праведные годы " ;
10 богиня-медведица Аз, пользуясь лирой, освящает суд.
Так завершается первый календарно-мифологический сюжет. Далее приводятся перечни мифологических и легендарно-исторических правителей Благой Земли и Степи (от Надпорожья до устья Молочной?):
25/А Думузи, Сухур-алаль, Кас-кисим, Ри-алаль, Уту-паиль, Му-ги, Энлиль-паиль, Ки-саль, Соль-туш (и ещё 5 правителей между Думузи и Сухур-алалем, о чём см. ниже);
25/В А-энзу, Кас-шегбар, Намтар - "творец полей утугов (демонов) ", Килим - "разливающая воду", Ибаз - "творец волокуши(?)", Ламар - "древом поразивший мудрецов ", Уту - "творящий суд воды " (и ещё 4 правителя между А-энзу и Кас-шегбаром).
Третья часть подобна первой своим календарно-мифологическим содержанием:
37/4 - 34/А Бог Энлиль [воплощение предшествовавшего ему Сухур-апаля? ] осужден за неправильное бракосочетание с Нинлиль и казнен. Однако позж-е (отыскан в потустороннем мире Нинлиль вместе с их сычом - богом луны Эту) Эн:т.1ь воскресает.
Копия, снятая с данной летописи жрецами малоазийского Шу-эден-на-ки-дуга и воспроизведенная на барельефе Праматери сущего (Гатумдуг?) храма 23/VII. несколько отличается от оригинала. Во-первых, в списках правивших династий богов и пращуров опущено два вышеуказанных блока имен; кроме того, не приведены даты основания этих династий . Во-вторых, упомянутая на плите 9/6 " Мышь" заменена на " птицу Имдугуд".
Можно считать, что сочетание этих оригинала и копии древнейшей в мире летописи означало заключение мирного договора, обусловившего открытие Циркумпонтийской зоны формирования индоевропейской общности. Этот древнейший в мире письменный договор 6200 г. до н. э. ознаменовал начало всемирной цивилизации (государственности).
Наиболее информативны среди прочитанных керешских надписей такие: (жертвенная) овца схвачена (верховным) жрецом Аратты; канал жреца Ураша [бога небес], кирпич (магического) предопределения 40; (жертвенный) ягненок стены воинов.
Итак, древнейшее государство Аратта имело уже каналы и крепости, священнослужителей и воинов, социальную иерархию, определённые ритуалы и культы, исконных богов...