
- •19. Учение Гегеля об абсолютной идее и этапах её саморазвития.
- •20. Метафизика воли и этика Шопенгауэра
- •21. Философия Ницше
- •22. Философские проблемы психоанализа
- •26. Бытие как исходная философская категория
- •24.Экзистенциализм и проблема человеческого существования.
- •23. Основные черты и этапы русской философии
- •27. Природа в понимании философии
- •28. Сознание в философии. Сознание и бессознательное
- •29. Познание и его структура. Субъект и объект познания.
- •30. Человек как объект философского осмысления
- •32. Обществ как предмет философского познания
- •33. Идеальное и реальное
- •34. Глобальные проблемы и причины их возникновения
26. Бытие как исходная философская категория
Бытие — предельно широкая философская категория для обозначения целостности и субстанциональности мира. В европейской культуре первые определения бытия возникли еще в Древней Греции, что исторически совпало со становлением философского знания, переходом от образно-мифологического к теоретико-логическому мышлению:
греческие натурфилософы (ранний период) рассматривали действительность как многообразие постоянно изменяющихся предметов, явлений, процессов, а их последователи (первый среди них — Парменид) поставили вопрос о всеобщей и постоянной основе этих изменений, которая и была названа бытием. |
«Бытие» — производное от слова «быть», «есть», имеет свое специфическое, собственное философское содержание и означает не просто существование каких-либо объектов окружающего мира, а того, что гарантирует это существование. |
Учение о бытии (онтология) — важный раздел философскою знания. |
В основе понятия бытия лежит убежденность человека в том, что мир существует не только здесь и сейчас, но повсюду и. Единство этих сторон составляет самую общую структуру понятия бытия. |
Мы непоколебимо верим в то, что при всех потрясениях в природе и обществе мир является стабильным, постоянным, вечным. Этот мир и является истинным бытием, нашей жизненной опорой. Понятие именно о таком мире составляет основу смыслообразующей человеческой деятельности. На интуитивное «ядро» как бы накладывается определенная система понятий, образующих смысл, заключенный в той или иной философской концепции. |
Бытие формирует представление о том что мир вокруг нас развивается и живет по своим законам. Эти законы обеспечивают стабильность и гармонию мира, в тоже время ограничивают нашу деятельность. Понимание этого и умение следовать требованиям бытия обеспечивают существование человека. |
Можно выделить следующие основные формы бытия: |
* Материальное - существование материальных тел, вещей, явлений окружающего мира; * Идеальное - существование идеального как самостоятельной реальности в виде индивидуализированного духовного бытия и объективизированного (внеиндивидуального) духовного бытия; * Человеческое - существование человека как единства материального и духовного, бытие человека самого по себе и его бытие в материальном мире; * Социальное - включает бытие человека в обществе и бытие (жизнь, существование, развитие) само го общества; |
Бытие как исходное понятие лишь начальный пункт философского размышления о мире и человеке. Оно становится содержательным, конкретно-всеобщим только лишь через взаимодействие с такими философскими категориями, как материя, сознание, движение, пространство, время и другие. |
24.Экзистенциализм и проблема человеческого существования.
Экзистенция — способ бытия человека. Впервые в этом значении термин экзистенция употребляется Кьеркегором(датский философ, протестантский теолог и писатель). Представители: Бердяев, Камю, М. Хайдеггер |
Экзистенциализм (от позднелат. exsistentia — существование) — «философия существования», одно из самых модных философских течений в середине XX в., явившее собой «самое непосредственное выражение современности, ее затерянности, ее безысходности... Экзистенциальная» философия выражает общее чувство времени: чувство упадка, бессмысленности и безысходности всего происходящего... Экзистенциальная философия — это философия радикальной конечности» |
Экзистенциализм — это философия человека. Основная тема всех работ — это человек, его взаимоотношения с миром, человек в его самосознании. Суть экзистенциалистского подхода заключается в следующем: личность не зависит от окружающей среды, при этом разум, логическое мышление составляет лишь некоторую часть человека ( не главную его часть). |
Согласно экзистенциализму, задача философии — заниматься не столько науками в их классическом рационалистическом выражении, сколько вопросами сугубо индивидуально-человеческого бытия. Человек помимо своей воли заброшен в этот мир, в свою судьбу и живет в чужом для себя мире. Его бытие окружено со всех сторон какими-то таинственными знаками, символами. Для чего живет человек? |
В чем смысл его жизни? Каково место человека в мире? Каков выбор им своего жизненного пути? Это действительно очень важные вопросы, которые не могут не волновать людей. Экзистенциалисты исходят из единичного человеческого существования, которое характеризуется комплексом отрицательных эмоций — озабоченность, страх, сознание приближающегося конца своего бытия. При рассмотрении всех этих и других проблем представители экзистенциализма высказали немало глубоких и тонких наблюдений и соображений. |
Основа каждой личности — это некоторый поток переживаний его мироощущения, переживания своего собственного бытия. Именно этот поток переживаний называется экзистенцией. Экзистенция не только не зависит от среды, она всегда уникальна и неповторима. Отсюда два вывода: |
|
Существует две разновидности экзистенциализма: религиозный и атеистический. Религиозный — единение человека с богом. Реальный же человек вынужден жить в обществе, подчиняться его требованиям и законам. Но это не подлинное существование. |