- •Возникновение воспитания. Исторически сложившиеся модели воспитания
- •Возникновение и развитие письменности. Первые алфавиты.
- •Образование как социокультурный феномен. Модели образования.
- •Школа и воспитание в древнейших цивилизациях Востока(Междуречье, Индия, Китай)
- •Школьное дело и зарождение педагогической мысли в древнем китае
- •Общая характеристика традиций образования в Древней Греции (Афины, Спарта).
- •Зарождение педагогических идей в Древней Греции.
- •Школьное образование в Древнем Риме.
- •Влияние христианства на воспитание и обучение.
- •Средневековые школы в Западной Европе.
- •Вопрос 10. Педагоги-гуманисты эпохи Возрождения.
- •Вопрос 11. Ведущие идеи педагогической системы я.А. Коменского.
- •Вопрос 12. Принципы, содержание и методика свободного воспитания ж.Ж. Руссо.
- •Вопрос 13. Педагогическая теория д. Локка.
- •Вопрос 14 Педагогические взгляды и.Г.Песталоцци.
- •Вопрос 15. Дидактика и.Ф. Гербарта.
- •Вопрос 16. Проблема содержания образования в зарубежной педагогике (я.А. Коменский, ж.Ж. Руссо)
- •Вопрос 17. Концепции педагогов-реформаторов конца XIX - начала XX вв. (д. Дьюи, г. Кершенштейнер, а. Лай).
- •Вопрос 18. Метод проектов у.Килпатрика, Виннетка –план к.Уошберна.
- •Гуманистическая педагогика с. Френе, м. Монтессори, р.Штейнера.
- •Воспитание в Древней Руси и Русском государстве
- •Теоретическая педагогика России в первой половине XVIII в. (ф. Прокопович, в.Н. Татищев, и. Посошков).
- •22.Петровские культурно - образовательные реформы.
- •Просвещение в России в эпоху Екатерины Великой (м.В. Ломоносов, а.Н. Радищев).
- •24. Идеалы воспитания в педагогических сочинениях просветителей XVIII в. (и.И. Бецкой, н.И.Новиков ).
- •25. Реформа образования 1786 г. Деятельность ф.И. Янковича.
- •26. Педагогическая мысль в России в XIX столетии (до 90 – х годов)
- •2.Взгляды передовой общественности на вопросы образования в 60-е годы .
- •27. Дидактические взгляды к.Д. Ушинского.
- •28, Педагогическая деятельность и взгляды л.Н. Толстого.
- •29. Вклад в развитие русской школы прогрессивных педагогов конца XIX - начала XX в. (к.Н. Вентцель, п.Ф. Лесгафт, в.П. Вахтеров).
- •30, Школьные реформы 1804, 1828, 1864 годов, цели и итоги
- •1.Реформа образования 1804 года
- •2.Причины подготовки новой реформы образования (1828г.)
- •3.Третья школьная реформа (1864г.)
- •31. Становление социалистической системы образования. Типы школ. Особенности организации учебного процесса (1917-1934 гг.)
- •32, Новаторские поиски молодой советской педагогики (н.К. Крупская, п.П. Блонский, а.В. Луначарский).
- •33. Педагогический опыт и взгляды а.С. Макаренко.
- •34. Педагогическая деятельность и взгляды с.Т. Шацкого
- •35. Становление теории коллектива в отечественной педагогике первой половины XX в. (с.Т. Шацкий, а.С. Макаренко, н.К. Крупская, в.Н. Сорока-Росинский, в.А. Сухомлинский).
- •36. Гуманистическая педагогика в.А.Сухомлинского.
- •38. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года.
Вопрос 10. Педагоги-гуманисты эпохи Возрождения.
Возрождение- ренессанс характеризующийся бурным развитием науки, искусства, образования. В этот период много географических открытий Америка путь в индию. В это время рождается явная точка зрения на человека. Человек вновь является совершенным прекрасным созданием, творением природы. Колыбелью возрождения Италии.
В этот период целого обучения и воспитания становится формирование активной составляющей личности стремящейся к преобразованию мира.
Педагоги гуманисты:
Француа Рабле (1494-1553) монах, но много путешествовал, изучал археологию, право, медицину.
ТРУД: «Гаргантьюа Пантарюэль».
Цель: воспитание свободного и благонравного человека. Воспитание должно быть нравственным, умственным и эстетическим.
Содержание(идеи обучения): современные и древние языки, природа, литература и история, этика,гимнастика.
Томазо Компаннела (1586-1639) Итальянский философ, поэт, монах
Труд : «Город Солнца»
Цель: всестороннее гармоническое развитие человека. Жизнь соляриев устроена по науке.
Медики и астрологи курируют(ведут по жизни) супружескую пару. Матери кормят младенцев до 3-х лет.
-С 2-х лет передают в специальные группы где за ними присматривают начальницы или дети воспитываются отдельно. Игры гимнастика, состезание, сорвнование делают их активными, подвижными .
- С 3-х лет учат азбуке и языкам.
- С 7 лет изучают науки ,ремесло.
-К 10 годам распределяются по наукам: медлицина, философия, математика.
Все дети проходят через сложный физический труд : земледелие скотоводство и ремесло.
Томас Мор (1477-1535) Английский ученый ,государственный деятель, писатель, поэт. Учился в Оксворде.
Труд: «Утопия».
Цель: Всестороннее развитие добро деятельного человека.
Т. Мор строил нравственное воспитание на началах религии. В придуманном им государстве царит свобода вероисповедания. Воспитание высокой нравственности - социальная задача. Томас Мор отвергал жестокость и грубость средневекового воспитания. Мор подчеркивал обязательное участие детей и взрослых в труде. Труд не мешает утопийцам посещать учебные занятия, слушать музыку, вести научные изыскания. Они умеют прогнозировать погоду, делают успехи в математике, диалектике, музыке. Мужчины и женщины Утопии равны в образовании, ибо "природа одинаково благоволит ко всем".
Вопрос 11. Ведущие идеи педагогической системы я.А. Коменского.
Я.А. Коменский (1592-1670) известный богослов, ученый.
Труды : «Великая дидактика», « Материнская школа»
Мировоззрение Каменского : идеалист, сенсуалист (сторонник чувств познания мира), демократ, гуманист.
Основные педагогические идеи:
1) Идея природасообразного воспитания и обучения: это воспитание и обучение в великой дидактике объясняется на основе принципов природасообр. Отвечающие на вопросы : кого учить, где, когда, как-долго и т.д. Каменский разбивает учеников на 6 типов :
1. Острый ум и усидчивость .
2. Острый ум, инертные нуждающиеся в побуждении .
3. Острый ум, но не усидчивые учитель должен стимулировать.
4. Тупые, но усидчивые, учитель должен развивать.
5. Тупые, не усидчивые учитель должен развивать ум ребенка.
6. Тупые, инертные учитель должен учить тормозить их, гасить их энергию.
Наказывать за поведение, чем за не успеваемость в учебе, но избегать физического наказания.
В школе должна быть дисциплина. Лучше учить в весну человеческой жизни первые 24 года, а этот период он разбивает на 4 периода и каждому соответствует школа
Возрастная педагогика Коменского:
- от рождения до 6 лет – детство (Материнская школа)
-с 6 до 12 – отрочество(Школа родного языка(до Коменского такой школы не было))
-с 12 до 18 – юность (Гимназии или латинская школа)
-с 18 до 24 -???? (Академия)
2) Идея воспитания мудреца («Пансофья»-всеобщая мудрость)
Коменский полагал, основным для человека добро деятелем является мудрость, умеренность, справедливость, мужественность.
3) Идея правильной организации школы
До Коменского дети начинали учить в любое время года и в любом возрасте. Учились круглый год за исключением больших религиозных праздников. Учитель располагался за одним столом с учащимися. Учились дети каждый по своей теме, но религия преподавалась всем вместе. Учебный день заканчивался по желанию учителя.
Коменский предложил строить школу на открытом высоком месте, высаживать сад. Учебный год начинался осень и заканчивался к лету. Разделил учебный год на 4 части, каникулы падали на дни церковных праздников. Предложил набирать детей одного возраста и формировать на группы классов, учитель должен был делить учебный день на уроки 2-а урока до полудня (обучающие) и 2-а урока после(закрепляющие). Так же Коменский написал правила для учащихся: поведение, внешний вид и отношения между собой.
Коменский об учителе: Учитель мужчина, терпкий, внимательный, добрый. Строгость учителя должна иметь границы не приносить физической боли и боли душевной. Учитель должен быть образованный.
