
- •Əhli-beyt (ə) (yerə enmiş göy əhli)
- •Əhli-beyt (ə) şəxsiyyəti Əhli-beytlə (ə) tanışlığın zəruriliyi
- •Əhli-beytin (ə) nümunə və məfhumu
- •Təthir ayəsində “Əhli-beyt (ə)” ifadəsi
- •Rəvayətlərdə “Əhli-beyt (ə)” tə’birinin mə’nası
- •Birinci rəvayət:
- •İkinci rəvayət:
- •Rəvayətlərdə Əhli-beyti (ə) tanımağın zərurliyi
- •Əhli-beyt (ə) ən üstün kəslərdir
- •Ən üstün məkanlar
- •Kə’bə və onun torpağı
- •Ən üstün zamanlar
- •“Əyyamullah” (“Allahın günləri”)
- •Ən üstün insanlar
- •İman əhli
- •Ən üstün yaranmış Əhli-Beytdir (ə)
- •Əhli-beytin (ə) vücud həqiqəti
- •Vilayət risalətin batini və sirridir
- •On iki imamın vahid varlıq həqiqəti
- •“Ülul-əmr” kimlərdir?
- •Əhli-beyt (ə) pak-pakizə şəcərədir
- •Əhli-beytin (ə) nurani şəxsiyyəti Peyğəmbərlik həqiqəti
- •Əhli-beyt (ə) mütləq nurdur
- •Əhli-beyt (ə) və onun ardıcılları
- •Qayıtmağa gəlməmişəm
- •Əhli-Beytə (ə) bey’ət Allaha bey’ətdir
- •Görüş üçün paklıq
- •Peyğəmbərsayağı həyat
- •Əhli-beytin (ə) vücud mərtəbələri
- •İnsanın eniş və yüksəliş yolu
- •İnsanın eniş mərhələləri
- •İnsanın xaricən mövcudluğundan öncə elmi mövcudluğu
- •Ayrılma yox, təcəlla
- •Əhli-beytin (ə) vücud üstünlüyü
- •Bariz nümunə
- •Əhli-beytin (ə)vücud tutumu
- •Əhli-beyt (ə) Qur’an mislidir
- •Əhli-beyt (ə) və elm
- •Əhli-beyt (ə) və bəndəlik
- •İbadətin məfhumu
- •Bəndəlik kamalına çatmağın mərhələləri
- •Birinci mərhələ
- •İkinci mərhələ
- •Beşinci mərhələ
- •Əhli-beyt (ə) və bəndəlik yanĞısı
- •Əhli-beyt (ə) və fəna məqamı
- •Əmirəl-mö’minin (ə)
- •İmam Həsən Müctəba (ə)
- •İmam Səccad (ə)
- •İmam Musa ibn Cə’fər (ə)
- •İmam Həsən Əsgəri (ə)
- •Əhli-beyt (ə) həqiqətlərin kamil cilvəsidir
- •Həqiqətlər Əhli-beyt (ə) üfüqündən doğur
- •Peyğəmbərlər İslam peyğəmbəri (s) həqiqətinin tülusu üçün zəmin yaradır
- •Məhəmməd nurunun doğuşu ilə Qiyamət sübhü
- •Əhli-beyt (ə) nicat gəmisidir
- •Adəm və nicat gəmisini çağırış
- •Əhli-beyt (ə) qurtuluş vasitəsidir
- •Rəvayətlərdə Əhli-beytin (ə) məsəli
- •Aşiqanə seçim
- •Aşiqanə cavab
- •“Sirati-mustəqim”
- •“Sirati-mustəqimin” mə’nası
- •“Sirati-mustəqim”in həqiqi məfhumu
- •Allaha doğru düz yol
- •Doğru yol yolçuları
- •Əhli-beyt (ə) və ilahi xilafət məqamı
- •Yaranış nizamının xəlifəyə ehtiyacı
- •Allah xəlifəsinin sifətləri
- •Xəlifəliyə layiq olanlar
- •Əhli-beyt (ə) kamil xəlifələrdir
- •Vilayət risalətin batinidir
- •Həqiqi xəlifələr və feyz vasitəsi
- •Tövhid, risalət və vilayətə şəhadət
- •Vilayət məqamı feyz səbəbidir
- •Rəvayətlər və ilahi xilafət məqamı
- •Əhli-beyt (ə) peyğəmbər canişinləridir
- •Peyğəmbərlərin canişinləri kimdir?
- •Peyğəmbər canişinləri pak sifətlərin güzgüsüdür
- •Peyğəmbər canişinləri peyğəmbər sifətlərinin daşıyıcısıdır
- •İmam Rizanın (ə) nəzərincə peyğəmbər canişinliyi
- •Əhli-beyt (ə) və riza məqamı
- •Əhli-beytin (ə) ilahi razılıqda fəna olmuş razılığı
- •Əhli-beyt (ə) və təslim məqamı
- •Əhli-beyt (ə) və ismət məqamı
- •Elmi və əməli ismət
- •Əhli-beytin (ə) isməti
- •Mə’suma ehtiyac
- •İnsanın elm və əməli
- •Həzrət haqqın elm və əməli
- •Əhli-beytin (ə) elmi və əməli isməti
- •İsmət təqvanın ən ali dərəcəsidir
- •Əhli-beytin (ə) bütün yönümlərdə isməti
- •Mə’sumun gücü və şEytanın acizliyi
- •Mə’sumların ismət yönümləri
- •Mə’sumların təvəlla və təbərra məqamı
- •İsmət kiminsə inhisarında deyil
- •Allah həqiqi səbəbdir
- •Nəfsin paklaşdırılması ismət üçün müqəddimədir
- •Elmi yanlışlıqdan paklıq, ismət
- •İsmət təhsili
- •Mə’sum şəxsin günaha baxışı
- •Şahid qəflətə düçar olmur
- •Mə’sumda günaha batmaq gücü
- •Əhli-beyt (ə) ismət zirvəsində
- •Əhli-beyt (ə) haqqın məhbubudur Sevimlilik səbəbi zati paklıqdır
- •Peyğəmbərə (s) ən sevimli kəslər
- •Əhli-beytə (ə) itaət insanı sevimli edir
- •Allaha sevimlilik me’yarı
- •Allahın razılığı Əhli-beytin (ə) razılığındadır
- •Əhli-beyt (ə) mərhəmət ocağı
- •Qur’ani-kərimdə rəhmət
- •Əhli-beyt (ə) mərhəmətinin cilvələri
- •Heyrətamiz vaqiə
- •Nə üçün şiə oldum?
- •Əhli-beyt (ə) yerin və göyün sütunudur
- •İnsan tərbiyə edən rəhbərlər
- •İnsanlar üçün nümunə
- •Dünyapərəstlər Əhli-beyti (ə) dərk etməz
- •Haqq gizli deyil
- •Əhli-beyt (ə) təkamül vasitəsidir
- •Əhli-beyt (ə) vasitəçiliyi
- •İnsanı Allaha bağlayan ip
- •Səmavi kitablarda Əhli-beyt (ə) mövzusu Qur’an baxımından Əhli-beyt (ə)
- •Qur’anda peyğəmbər şəxsiyyəti
- •Allah və onun peyğəmbərinə itaət
- •Əhli-beyt (ə) Qur’anda
- •Tövrat və İncildə Əhli-beyt (ə) haqqında
- •Həzrət Məsih və Periklitusun zühuru (YuhƏnna İncili)
- •İdrisin kitabı
- •Barnaba incili
- •İbrahimə ilahi və’d
- •Çox mühüm vaqiə
- •Zəburda Əhli-beyt (ə) haqqında Həzrət Mehdinin (əc.) dövləti
- •Zəburda “ilahi məktub” dedikdə nə nəzərdə tutulur?
- •Əhli-beyt (ə) ariflərin nəzərində Ariflərin rəvayətlərində Əhli-beytin (ə) məqamı
- •Əbülfəzl Yəbdi və Xacə Abdullah Ənsari
- •Əttar Nişapuri Cə’fər Sadiq (ə) haqqında
- •İmam Məhəmməd Baqir (ə)
- •Əbul Qasim Qeysəri
- •Qəzzali
- •Əbu Səid Əbülxeyr
- •Mustəmli Buxari
- •Əbül Həsən Mücəvviri Qəznəvi
- •Seyyid Heydər Amili və Şeyx Mühyiddin Ərəbi
- •Paklıq həqiqi bəndənin ruzisidir
- •Əhli-beyt (ə) eynən paklıqdır
- •Əhli-beytə (ə) məhəbbət peyğəmbərin istəyidir
- •Əhli-beyt (ə) məhəbbəti Allah və peyğəmbər məhəbbətini göstərir
- •Əhli-beytin (ə) sirri və bə’zi səciyyələri
- •Əhli-beyt (ə) maarifi Qeyd
- •Əhli-beytin (ə) əxlaqı
- •Peyğəmbər əxlaqından nümunələr
- •Peyğəmbərdən (s) beş əxlaq proqramı
- •Peyğəmbər (s) əxlaqına xatir İslamı qəbul edən yəhudi
- •Yoxsulun ehtiyacını ödəmək üçün qazancsız borc
- •Yoxsullarla bir süfrədə
- •Heyrətamiz təvazö
- •Xalqa görə pərişanlıq
- •Xalqın naşükürlüyü müqabilində daha çox yaxşılıq
- •Bəndəlik zirvəsi
- •Əsilzadələrə hörmət
- •Heyrətamiz səbr
- •Ümmətlə xoş rəftar və müdara
- •Qonağa hörmət
- •Xeyir əmələ görə ehtiram
- •Din qardaşlığında bərabərlik
- •Acıdil kişinin əfvi
- •Münafiqlərin rəisi ilə gözlənilməz rəftar
- •Peyğəmbərin öz yoldaşları ilə rəftarı
- •Ayrılığa qadağa
- •Mülayimlik zirvəsi
- •Xalq arasında kin-küdurət yaratmayın
- •Ədalətli qiymət istəyi
- •“Çırpını mən yığaram”
- •Əmirəl-mö’minin (ə) əxlaqı haqqında Əmirəl-mö’mininin (ə) orta həddi gözləməsi
- •İ’sar (ehtiyac duyduğun şeydən bağışlamaq) zirvəsi
- •Böyük alicənablıq
- •Yetimlərə sevgi
- •Çəkişən tərəflərin məhkəmədə bərabərliyi
- •Dolanışıqda qənaət
- •Dünya malına rəğbətsizlik
- •Ədalət və insaf
- •Beytul-malın xərclənməsində diqqət
- •Köhnə libas
- •İlk çılpağa yardım
- •Dörd yerə bölünmüş dörd dirhəm
- •Üç yüz dirhəm sədəqə
- •Başqalarını üstün saymaq
- •Başqaları ilə mehribanlıq
- •Cəməl savaşı
- •Sİffeyn savaşı
- •Nəhrəvan savaşı
- •Arpa çörəyi və turş qatıq
- •Qızdırılmış dəmir
- •Misilsiz zöhd
- •Quru çörək və turş qatıq
- •Kəramət və isar zirvəsi
- •Günah əhlinin abrının qorunması
- •Pisliyə yaxşılıqla cavab
- •Gəncin halı nəzərə alındı
- •Hökumət mə’murlarına mühüm göstəriş
- •Məzlumun müdafiəsi
- •Həzrət Zəhranın (s.Ə) əxlaqi səciyyələri Bir qeyd
- •1. Maddi yönüm
- •Maddi çətinliklər qarşısında səbr
- •Allah yolunda infaq
- •İstədiyin qədər soruş!
- •Qur’anla ünsiyyət
- •Bərəkətli boyunbağı
- •Həzrət Zəhranın (s.Ə.) vəqfləri
- •Alimlərin həzrət Zəhra (s.Ə.) barədə sözləri
- •İmam Həsən Müctəbanın (ə) rəftar qaydaları Dəryadan bir damla
- •Heyrətamiz təvazö
- •İstəyini yaz!
- •İnsanların ən kərimi
- •Azadlığın sonu
- •Daha üstün salam
- •İnsanın dəyəri
- •İmam Zeynəlabidinin (ə) əxlaqi səciyyələrindən Təhqirə cavab
- •Karvanda tanınmayan şəxs
- •Heyvanla əxlaqlı rəftar
- •İftar bəxşişİ
- •Möhtaclara kömək
- •Üzüm əhvalatı
- •Kiçik yaşlarında böyük əzəmət
- •Bağışlanma istəyi
- •Ananın haqqı
- •Borca görə zəmanət
- •Misilsiz qardaşlıq
- •Qeybətə münasibət
- •Bilmədən qətl
- •İxlasın zirvəsi
- •İmam Məhəmməd Baqirin (ə) əxlaqından bir görüntü
- •Böyük infaq
- •Xeirxahlıqdan yorulmayan kəs
- •Məsihiyə münasibətdə səbr
- •Aşiqanə qonaqpərvərlik
- •Zövcənin haqqı
- •Cəm halda dua
- •Allah qarşısında təslimçilik
- •Bir qamçı müqabilində azadlıq
- •Gecə minacatı
- •İmam Cə’fər Sadiqin (ə) əxlaqi səciyyələrindən
- •Şiə olmayana kömək
- •Qohumlara yardım
- •Əxlaq nümunəsi
- •İstəyini söylə!
- •Misilsiz mehribanlıq
- •Hər dərdi camaata demə!
- •Qonağa hörmət
- •Yoxsulla rəftar
- •Müsibət zamanı səbr
- •İmam Musa ibn Cə’fərin əxlaqi səciyyələrindən Allaha ibadət və xalqa xidmət
- •Müxaliflərə yardım və sevgi
- •Misilsiz bəxşiş
- •İamam Əli ibn Musa Rizanın (ə) əxlaqi səciyyələrindən
- •İlahi əxlaq
- •Aclar üçün təam
- •İnsana ehtiram
- •Yoldan qalana yardım
- •Fəhlənin haqqı
- •Tövhiddə ixlas
- •Kərimanə məktub
- •Ağır borcun ödənməsi
- •İmam Cavadın (ə) əxlaqi səciyyələrindən
- •Bərəkətli məktub
- •Məzluma himayədarlıq
- •İmam Cavadın (ə) vüqar və mətanəti
- •Batil əhlinin hiyləsi
- •İmam Cavad (ə) haqqında Şafeinin nəzəri
- •İmam Hadinin (ə) əxlaqi xüsusiyyətlərindən
- •İlahi ne’mətlərə diqqət
- •Hava və suyun saflığına diqqət
- •Şiələrə xüsusi məhəbbət və lütf
- •Xəstəyə diqqət və onun müalicəsi
- •Qohumlara yaxşılıq
- •Heyrətamiz kəramət
- •Övlada ad qoyulması
- •İmam Həsən Əskərinin (ə) əxlaqı haqqında Şiələrə diqqət
- •Yaxşılığa çağırış və pisliyə qadağanın ən gözəl yolu
- •Qeyri-adi infaq
- •İmam Mehdinin (əc.) əxlaqi səciyyələrİ
- •Xarakter baxımından peyğəmbərin oxşarı
- •Ədalətin bərpası
- •Sülh və əmin-amanlıq
- •Hər yerdə rifah
- •Əhli-beyt (ə) şiələrinin vəziyyətindən
- •Əqli təkamül, elmi və əxlaqi yüksəliş
- •Son dəyərləndirmə
- •İmam Mehdiyə (əc.) necə salam verməli?
- •Əhli-beytin (ə) isar və güzəşti
- •Misilsiz isar
- •Ən çətin şəraitdə isar
- •Günahkarın əfvi
- •Məni Həsən (ə)- Hüseynə (ə) bağışla!”
- •Fəsad əhlİnin əfvi
- •Əhli-beyt (ə) və təvazö
- •Əhli-beytdən (ə) qabağa keçməyib, arxada qalmamaq!
- •Əhli-beyt (ə) və Qur’an Əhli-beyt (ə) Qur’an müəllimidir
- •“Allah əhli” ifadəsinin mə’nası
- •Axirətdə korluq!
- •“Əl” tə’birinin “elmdə sabitqədəmlər” mə’nası
- •Qəlb gözünün müşahidəsi
- •Əhli-beytin (ə) dünya və axirət sə’yləri
- •Əhli-beyt (ə) və insan tərbiyə edən tə’limləri
- •Əhli-beytin (ə) həqiqi şiəsi
- •Əhli-beytə (ə) məhəbbət Məhəbbət vasitəsi
- •MəhƏbbətin müqəddiməsi mə’rifətdir
- •Məhəbbət risalət muzdudur
- •Əhli-beytə (ə) məhəbbət haqqında rəvayətlər
- •Əhli-beytə (ə) məhəbbətin nişanələri
- •1. Allahın insana məhəbbəti
- •4. İman və əməlin qəbulu
- •Əhli-beyt (ə) məhəbbətinin şərtləri və tə’sirləri
- •Ağır sınaq
- •İmam Məhəmməd Baqirin (ə) Məhəmməd ibn Müslümlə görüşü
- •6. Əhli-beyt (ə) məhəbbəti ölüm zamanı şadlıq vasitəsidir.
- •Şiə necə can verir?
- •Əbuzər necə can verdi?
- •7.Məhəbbət və məhbubun hüzuru
- •Ölüm məqamında imam Hüseynin (ə) hüzuru
- •İmam Rizanın (ə) rəbbani alimlə görüşü
- •Hacı Şeyx Abbas Qummi və imam Hüseyn (ə)
- •Ayətullah Hacı Mirzə Əli ağa Şirazi və imam Hüseyn (ə)
- •Ayətullah Aştiyaninin kəraməti
- •8. Əzabdan qurtuluş
- •Xanım Fatimənin (s.Ə.) istəyi
- •İlahi müjdə
- •9. Sirat körpüsündə sabitqədəmlik
- •10. Məhəbbət və bağışlanma
- •11. Əhli-beytlə (ə) tanınmaq
- •Behişt əhlindən bir şəxs
- •12. Əhli-beyt (ə) məhəbbəti behiştə giriş amilidir.
- •13. Əhli-beyt (ə) məhəbbəti əbədi həyat səbəbidir.
- •Bizdən ayrılmayın!
- •14. Məhəbbət qəlb aramlığı səbəbidir.
- •Əhli-beytə (ə) təvəssül (bağışlanma üçün onların vasitə seçilməsi)
- •İmam Mehdinin (ə) qeyri-adi diqqəti
- •Əhli-beytin (ə) aşiqlərdə elmi təcəllası
- •Əhli-beyt (ə) bərəkətindən xalis şiələrin kəraməti
- •İmam Rizanın (ə) diqqəti
- •İmam Rizanın (ə) hərəmində duanın qəbulu
- •İmam Rizaya (ə) təvəssül məni xilas etdi!
- •İmam Rizanın (ə) hərəmində qulamın istəyi
- •Əhli-beyt (ə) üçün qurulan məclis
- •Əhli-beyt (ə) üçün göz yaşı Göz yaşının mahiyyəti
- •Göz yaşı mö’minin nişanəsidir
- •Əhli-beytin (ə) müsibətlərinə görə ağlamaq
- •Qur’anda çevrilmə məsələsi
- •1. Maddiyyat sahəsində
- •2. Mə’nəviyyat sahəsində
- •Əhli-beytin (ə) ziyarəti
- •Mə’sum imamların ziyarətinin savabı
- •İmam Hüseyni (ə) ziyarətin savabı
- •Ziyarət tozu
- •Süleyman əQməşin maraqlı əhvalatı
- •İmam Rizanın (ə) ziyarətinin ikinci Həcdən üstünlüyü
- •Əhli-beyt (ə) və bu ne’mətin şükrü
- •Valideyn ne’mətinə görə şükür
- •Əhli-beyt (ə) ne’mətinə görə şükür
- •Əhli-beytdən (ə) uzaqLaşmağın nəticəsi
- •Əhli-beyt (ə) haqqında dəyərli bir hədis
- •İfratçılıq iman üçün təhlükədir
- •Mündəricat
Əhli-beyt (ə) yerin və göyün sütunudur
Əgər göylər öz yerində, yer öz mövqeyində sabit dayanmışsa, əgər aləmdəkilər və yer üzündəkilər əmin-amanlıqdadırsa, bütün bu sabitliklərin səbəbi Əhli-beytin (ə) varlığıdır. Onların mə’nəviyyatı, nuru və lütfü uyğun sabitliyin tə’minatçısıdır. Onlar öz buyuruqlarında bu nöqtələrə dəfələrlə toxunmuşlar. Əlbəttə ki, bu həqiqətə yalnız iman əhli, salehlər və ləyaqəti çatanlar inanır. İmam Baqir (ə) buyurur: “Şübhəsiz, peyğəmbər Allahın yeganə qapısı, yolçusunu Allaha çatdıran ilahi yoldur. Ondan sonra Əmirəl-mö’minin gəlir. Beləcə, bir imamın ardınca o birisi. Allah-təala yer öz əhlini silkləməsin deyə onları sütun qərar vermişdir.”305
İmam Səccad (ə) buyurur: “Allah bizim vasitəmizlə səmanı yerində saxlamışdır. Onun izni olmasa yerə düşməz. Yer öz əhlini silkələməsin deyə bizim vasitəmizlə yeri sabit saxlamışdır. Yağışı bizə xatir yağdırır, mərhəmətini bizim vücudumuza xatir çatdırır. Beləcə, yerin bərəkətlərini üzə çıxarır. Əgər yer üzündə bizlərdən birimiz olmasa yer öz əhlini kamına çəkər.”306
İslam peyğəmbəri (s) buyurur: “Ulduzlar səma əhli üçün əmin-amanlıq səbəbidir. Ulduzlar getsə səmalar da gedər. Mənim əhli-beytim (ə) yer əhli üçün əmin-amanlıq səbəbidir. Əgər əhli-beytim getsə, yer əhli də gedəcək.”307
Əmirəl-mö’minin (ə) buyurur: “Biz peyğəmbər Əhli-beyti hikmət mə’dəni, yer əhli üçün əmin-amanlıq səbəbi, qurtuluş istəyənlər üçün qurtuluşuq.”308
Göylərin və yerin sabitliyi Əhli-beytin (ə) mə’nəviyyat, nuraniyyət və diqqəti ilə tə’min olunur. Onların səmavi sərmayələri, ruhi qüdrəti, qəlb gücü, yalnız özlərinə məxsus olan səciyyələrdir. Göy və yer əhlindən onlara tay olan yoxdur. Amma onlar bir belə imtiyazlarla son həddə təvazökar olmuşlar.309
İnsan tərbiyə edən rəhbərlər
Qızıl, gümüş, əqiq, firuzə, almas, mis və dəmir mə’dənləri yer üzünün (bəlkə o biri planetlərin də) özünəməxsus səciyyəsidir. Bu mə’dənlər insan həyatı üçün dəyərli, faydalı, səmərəli sayılır. Mə’dənlərin tapılması, onların öyrənilməsi, faydalı qazıntıların çıxarılması, onların daşınması, müxtəlif forma dəyişiklikləri insan həyatında tarix boyu müşahidə olunmuş zəhmətlərdəndir.
İnsanların nəzərində daim dəyərli və əhəmiyyətli sayılmış mə’dənlərdən biri qızıl mə’dənidir. Bəşəriyyət tarix boyu bu mə’dənlərə maraq göstərmişdir. Onlar bu mə’dənlərin müəyyənləşdirilməsi üçün axtarışlar aparmış, sonra məşəqqətlər bahasına qızıl çıxarıb, onu torpaqdan təmizləyərək saf halda bazara təqdim etmişlər.
Sonra qızıl sənətkarların əli ilə dinar-dirhəmə çevrilmiş, iqtisadi dövriyyəni tə’min etmişdir. Bu dəyərli metal çox vaxt boyunbağı, sırğa, qolbağ, üzük formasında zinət əşyası kimi istifadə edilir. Bu əşyalar insanın gözəlliyə münasibətdə təşnəliyini sirab edir.
Düşündürücü nöqtə budur ki, göylər və yer bir mə’dən kimidir və bu mə’dən sonsuz elm sahibi olan Allaha mə’lumdur.
Alim Allah bu əzəmətli mə’dəndən insan adlı qızılsima bir mövcud yaratdı, onu torpaq kürədə yerləşdirdi. Bu insanın fitri istedadları, ilahi xilafət məqamı və ağıl gücü ardıcıl təlaşlar sayəsində zühur etməli idi. İnsan çalışmaqla dünya və axirət səadətini həyata keçirməli, iman və yəqinliklə bəzənib haqq məqsədləri gerçəkləşdirməli, İlahi hökmləri yerinə yetirməli idi. Beləcə, o sonda özü və başqaları üçün xeyir-bərəkət mənbəsi olmalı, ilahi sifətləri özündə cilvələndirməli idi.
Bütün bunlara yalnız o vaxt nail olmaq mümkündür ki, insan düşüncəsi səmavi rəhbərlərin ixtiyarında olsun və onlar həqiqətlə bağlı bilikləri sayəsində bu xalis qızıldan həqiqi ilahi mövcud tərbiyə etsinlər.
Mehriban Allah insanı səmavi me’marlara, misilsiz insan tərbiyəçilərinə, yə’ni Əhli-beytə (ə) doğru yönəltmişdir.
Bəs necə olmuşdur ki, bu qızılsima varlıq hər zərrələri ilə müxalifətə qalxmış, öz varlığını çirkinləndirmişdir?!
Necə də pisdir ki, ilahi yolu gedəsi insan özünü insanlıq ağrılarının, mə’nəviyyat quldurlarının ixtiyarına vermiş və divləri dəhşətə gətirəcək bir şəklə düşmüşdür!
Ey insanlar! Fir’onları, nəmrudlarlı, qarunları, əbu-ləhəbləri, əbu-cəhlləri, əməviləri, abbasiləri, onların şərq və qərbdəki çağdaş ardıcıllarını özünüzdən uzaqlaşdırın. Özünüzü doğru yol bələdçiləri olan peyğəmbərlərə və imamlara tapşırın. Belə etsəniz, vücudunuzdan, səlmanlar, əbuzərlər, büreyrlər, züheyrlər, meysəmlər, rəşid hicrilər, hucr ibn ədilər ərsəyə gələr.
Könül ver bir olan Allah eşqinə,
Damla varlığını qat haqq məşkinə.
Aşiqlərə nümunə
Söhbətimizin əvvəlində qeyd etdik ki, ilahi eşq yolunun yolçuları öz həyatlarının bütün yönümlərində Əhli-beyti (ə) nümunə götürməlidir.
Mehriban Allah kamilliyə çatmaq yolunu və fəzilətlər əldə etmək qaydasını göstərmişdir. Sonra buyurmuşdur ki, haqq yolunu mə’sum rəhbərlərə iqtida etməklə adlayın.
Əlbəttə ki, mə’sumları addımbaaddım izləmək çətindir. Hətta Cəbrail kimi Allaha yaxın mələk onlarla qoşa addımlaya bilmir və deyir: “Əgər bir barmaq bəndi qədər qabağa getsəm, şübhəsiz, od tutub yanaram.”310