18. Цехи и патрициат: причины и история противостояния.

Борьба городов с феодальными сеньорами привела в подавляющем большинстве случаев к переходу в той или иной степени городского управления в руки горожан. Но в городах к этому времени существовала уже заметное социальное расслоение. Поэтому, хотя борьба с феодальными сеньорами велась силами всех горожан, пользовалась ее результатами обычно верхушка городского населения — домовладельцы, землевладельцы, в том числе и феодального типа, ростовщики, богатые купцы-оптовики, занятые транзитной торговлей.

Этот верхний, привилегированный слой представлял собой узкую, замкнутую группу — наследственную городскую аристократию (патрициат), которая с трудом допускала в свою среду новых членов. Городской совет, глава города, а также городская судебная коллегия (шеффены, эшевены, скабины) выбирались только из числа лиц, принадлежавших к патрициату. Вся городская администрация, суд и финансы, в том числе налогообложение, находились в руках городской верхушки, использовались в ее интересах и в ущерб интересам широких масс торгово-ремесленного населения города.

Но по мере того, как развивалось ремесло и крепло значение цехов, ремесленники, мелкие торговцы, городские бедняки вступали в борьбу с городским патрициатом за власть в городе. В XIII—XV вв. эта борьба развернулась почти во всех странах средневековой Европы и часто принимала очень острый характер, вплоть до вооруженных восстании. В одних городах, где большое развитие получило ремесленное производство, победили цехи (например, в Кёльне, Аугсбурге, во Флоренции). В других, где ведущую роль играли торговля широкого масштаба и купечество, победителем из борьбы вышла городская верхушка (так было, например, в Гамбурге, Любеке, Ростоке и других городах Ганзейского союза). Но и там, где побеждали цехи, управление городом не становилось подлинно демократическим, так как зажиточная верхушка наиболее влиятельных цехов объединялась после своей победы с частью патрициата и устанавливала новое олигархическое управление, действовавшее в интересах наиболее богатых горожан.

19. Предпосылки крестовых походов, Европа, Византия, папство, Ближний Восток в 11 веке.

В 11 в. В Западной Европе в Византии и на Ближнем Востоке происходит социально-экономические внутренние и внешние политические изменения. Для запада 11 в был неблагополучным в экономическом отношении, природно-климатические катаклизмы сопровождались неурожаями (26 неурожайных лет за век). Это сопровождалось пандемиями, эпидемиями и каннибализмом. Становление городов сопровождалось оттоком людей из деревень, что дополнительно дестабилизировало экономику. Процесс вовлечения крестьян в личную зависимость, рост феодальной ренты вели к социальному протесту крестьян, включая массовые паломничества на святую землю в Иерусалим. Рост феодальных усобиц дополнительно ухудшал положение крестьянских хозяйств. К концу 11 в. отчетливо проявились крестьянские требования, связанные с землей , личной и экономической свободой. Сословие феодалов также переживало кризис. Правило майоратов привело к появлению мало и безземельного рыцарства, которое создавало отряды, нападавшие на замки, города, деревни. Действия рыцарства усугубляли социально-политическую нестабильность в Западной Европе. Рост городов и сословий горожан создавал специфические и профессиональные интересы реализации которых препятствовали существующие феодальные порядки ( внутренние границы, торговые пошлины, нестабильность монеты, отсутствие единой системы мер и весов). Папство и католическая церковь в условиях феодальной раздробленности усиливали свой централизм и независимость от светской власти. Папство разработало теократические проекты. Их смысл виден через диктат папы Григория VII от 1075 г. Папа – наместник Бога на земле, он непогрешим и неподвержен суду на земле. Папе должны подчиняться короли и императоры. В се население должно платить налоги Риму. Теократические проекты папства выходили за пределы Европы, и предполагали вовлечение в католический мир православных стран, прежде всего Византии. Рим предлагал Византии объединительную унию под главенством Рима. Византия вступила в период ослабления Императорской власти и централизма, границы сократились в результате вторжения мусульман, турок-сельджуков. От империи были отторгнуты Сирия, часть малой Азии, Палестина 9 где находились главные святыни). Император Алексей Комнин даже обращался за помощью в рим для борьбы с исламскими завоевателями. Ближний ВОСТОК В XI в находился в состоянии религиозно-политических изменений, связанных с вторжением турок-сельджуков, которые создавали собственные разрозненные государственно-политические образования, между которыми шли войны. Идеологическое обоснование крестовых походов создавало папство через распространение ложной информации о гонениях на братьев крестьян. 26 ноября 1095 года папство призвало крестовый поход для искупления грехов, освобождения братьев крестьян и крестьянских святынь на Востоке. Символом движения стал крест.