2. Влияние социального контроля на отдельного человека. Воздействие на личность через различные группы

Если человек живет в обществе, он не может игнорировать социальный контроль. Лишь в исключительных случаях или особых ситуациях социализированный индивид может позволить себе говорить и действовать, не обращая внимания на социальную регуляцию поведения. Так, общеизвестно право шута говорить то, что он хочет; право ребенка действовать вне зависимости от социального контроля. Юродивый в трагедии А.С. Пушкина «Борис Годунов» имеет право ребенка: говорить истину, а шекспировскому герою Гамлету необходимо было притвориться сумасшедшим, чтобы открыто говорить то, что он думает, и поступать так, как он хочет, не вызывая жестких социальных санкций. В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» главному герою – Чацкому достаточно было нарушить правила этикета, чтобы о нём заговорили как о ненормальном. Многие сюжеты художественных произведений связаны с идеей освобождения личности от социального давления, и лишь в немногих из них мы можем обнаружить финал, в котором человек выходит из-под влияния социального контроля без трагической развязки.

Всему, что «положено» делать в тех или иных случаях, нас учат с детства, а когда мы делаем то, что «не положено», — наказывают. Представьте, что случится, если люди перестанут следовать нормам и правилам, которые приняты в обществе. Это приведет к ужасному хаосу, возвращению к первобытной дикости: остановились бы предприятия, опустели поля, разрушились города, а человечество распалось бы на миллионы враждующих групп с непостоянным составом. Общество — это кооперация людей, и каждый, следуя принятым правилам, выполняя многие функции, вносит этим свой вклад в сохранение кооперации, а тем самым — в сохранение себя самого или других небезразличных ему. Следование социальным нормам делает людей от-ветственными за их поведение, позволяет регулировать действия и поступки, оценивать их как соответствующие или несоответствующие этим нормам. Ориентируясь на нормы, человек соотносит формы своего поведения с эталонами, отбирает нужные и таким образом регулирует свои отношения с другими людьми.

Любому обществу, группе людей гораздо легче существовать, если они контролируют поведение и оказывают на своих членов постоянное давление, направленное на то, чтобы их действия, мысли и ценности совпадали с поступками, мыслями и ценностями других (т. е. соответствовали принятым нормам). В условиях изменчивой и неоднозначной социальной действи-тельности самое простое решение этой проблемы состоит в том, чтобы придерживаться групповых норм, позволяющих каж-дому соответствовать тому миру, в котором он живет.

Поэтому нарушение норм неизбежно включает механизмы социального контроля, обеспечивающего коррекцию, изменение поведения, отклоняющегося от нормы. Вспомним, как поступали в средние века с теми, кто был не таким как все. Их объявляли колдунами и сжигали на костре. В том, кто отклоняется от нормы, начинают видеть источник социальной угрозы, общество в целом и отдельные группы людей будут оказывать на него давление, чтобы он вернулся на «путь истинный» и вновь стал «как все». Это давление может проявляться в виде насмешек, социального осуждения, изоляции и даже прямого уничтожения «отклоняющегося лица».

Однако общество не само воздействует на каждую личность, а осуществляет это через различные группыы, в которых общие нормы находят конкретное проявление. Для школьника такой группой является класс, для спортсмена – его команда, для учителя — педагогический коллектив, для военного – воинское подразделение и т. д.