Розділ іі становлення професійної психології в київській академії в першій половині хуііі ст.

2.1. Питання психології у творчій спадщині Теофана Прокоповича

[1] Титов Ф. Киевская Академия в эпоху полного расцвета (1701-1760-е гг..) // Титов Ф. Императорская Киевская Духовная Академія в ее трехвековой жизни и деятельности (1615-1915): Историческая записка.- Киев.:Гопак,2003. – С.162/.

[2] Курс 1702/1703-1703/1704 навчальних років, викладач Христофор Чарнуцький

Зміст:

Діалектика: «Manoductio ad logicam sive dialectica generosae juventuti ad rationalem philosophiam exporrecta et rectae rationis tramite in majorem primi et ultimi termini nostri Dei ter optimi maximi gloriam et ingentem stagiritarum utilitatem exemplis a peverendo patre Christophoro Czarnucki 97ï/59 illustrata anno Aeternae Incarnatae Sapientiae 1702 septembris octavo» ( «Підручник з логіки, або діалектика, викладене шляхетній молоді перед раціональною філософією на полі Києво-Могилянському рівною стежиною розуму, на більшу славу першої й останньої мети нашої — Бога, тричі найкращого, найбільшого — і висвітлене на велику користь люду стагіритського через приклади всечесним отцем Христофором Чарнуцьким в році Вічної Втіленої Мудрості 1702, 8 вересня»).

Логіка: «Organum Aristotelis seu aurea scientiarum clavis ad universam rationalis philosophiae portam assertionibus et disputationibus in collegio Kijovomohileano adornata ac generosis mentibus felicissime exporrecta Anno incarnatae sapientiae 1702 octobri die 23» («Органон Аристотеля, або Золотий ключ наук до дверей універсальної філософії пізнання, прикрашений твердженнями й диспутами в Києво-Могилянській колегії, найласкавіше викладе­ний шляхетним умам 23 жовтня 1702 року Втіленої Мудрості»).

Фізика: «Philosophia naturalis seu physica disputationibus in academo Kihovomohileani collegii ad majorem Dei Ter Optimi, Maximi gloriam et pretiosissimae Dei Parentis sanctorumque patronorum Rosiae nempe Antonii et Theodosii Pieczeriensium illustrata et generosis stasitis exporecta ab anno incarnati verbi 1703,14 maii usque ad annum 1704»( «Філософія природи, або фізика, через диспути в академічній Києво-Могилянській колегії на більшу славу Бога, тричі найліпшого й найбільшого, і найдорожчої Богородиці, і святих за­хисників Русі, а саме Теодосія й Антонія Печерських, висвітлена і благородним школярам вик­ладена року Втіленого Слова 1703, 14 травня, і аж до 1704»).

Метафізіка: «Philosophia ultranaturalis seu metaphysica disputationibus atque questionibus illustrata in Collegio Kijovomohileano ànno incarnatae sapientiae 1704, die 7 Aprilis» («Філософія надприродного, або метафізика, висвітлена через диспути і питання в Києво-Могилянській колегії року Втіленої Мудрості 1704, 7 квітня»).

[3] Курс Іларіона Ярошевицького

«Cursus philosophicus doctrinam Aristotelis Stagiritae ea methodo, qua traditur in scholis complectens inchoatus sub R[everendissimo] P[atre] Hilarione Jaroszewicki in collegio Kijovomohileano ànno argumentati servi Dei Hominis 1704 Die 8va Septembris» («Філософський курс, що охоплює доктрину Аристотеля Стагірити за тим методом, яким викладається у школах, початий під керівництвом усечеснішого отця Іларіона Ярошевицького в колегії Києво-Могилянській 8 вересня 1704 року, коли Людина стала Божою слугою»).

[4] Курс Христофора Чарнуцького

Назва: (немає, наявна лише титульна сторінка логіки).

Зміст:

Логіка: «Philosophia rationalis universa seu Logica, disputationibus illustrata, Deo Ter Optimo Maximo consecrata, aeternae incarnatae sapientiae praeciosissimae parenti dicata anno Domini 1704»(«Загальна філософія пізнання, або логіка, прикрашена диспутами, присвячена Богові, тричі найліпшому і найбільшому, запропонована Родительниці Вічної Втіленої Найвитонченішої Мудрості року Господнього 1704» Фізіка: «Philosophia naturalis seu physica disputationibus illustrata anno 1705 die 23 mai inchoata Kijoviae sub felicissimis auspiciis et magnis Rossiae luminibus nempe Barlaam Jasinski metropolita Kijoviensis Cathedrae Halicensis et totius Rossiae et Ioasapho Krokowski Thaumaturgi caeli pieczariensis Abbate Singularissimis Collegii Kijovo-Mohylaeani ðatronis» («Філософія природи, або фізика, прикрашена диспутами, розпочата в Києві 23 травня 1705 року під покровом найщасливіших провісників і великих світочів Русі, а саме Варлаама Ясинсь-кого, митрополита Київського, Галицького й усієї Русі, і Йоасафа Кроковського, архімандрита чудотворного монастиря Печерського, єдиними покровителями колегії Києво-Могилянської»).

Метафизіка: «Philosophia ultranaturalis seu metaphysica in Ñollegio Kijovomohileano anno incarnatae sapientiae 1706 Mai 6ta inchoata atque disputationibus illustrata» ( «Філософія надприродного, або метафізика, в колегії Києво-Могилянській року Втіленої Мудрості 1706, 6 травня започаткована і диспутами прикрашена»).

[5] Кагамлик С.Р., Матковський О.В., Хижняк З.І.Чарнуцький Христофор // Києво-Могилянська академія в іменах, ХVІІ-ХVІІІ ст.: Енциклопедичне видання / Упор.З.І.Хижняк; За ред. В.С.Брюховецького. – К.: Видавничий дім «КМ Академія»,2001. – С.583.

[6] Пелех П.М. Психологія в Київській академії в ХУІІІ ст. // Нариси з історії вітчизняної психології (ХVІІ-ХVІІІст.). Зб.ст.за ред.проф.Г.С.Костюка. – Київ.: Радянська школа,1952.

[7] Панибратцев А.В. Духовные академии в парадигме профессионального философского знания первой половины ХVІІІ столетия // Философский век. Альманах. Вып..2. Просвещенная личность в Российской истории: проблемы историософской антропологии. Материалы Международной конференции.= Спб, 1997. – С. 31-56.

[8] Рафаил Заборовский // www.drevo-info. ru.

[9] Литвинов В.Д. Прокопович (Церейський) Єлизар (Єлисей) Теофан // Києво-Могилянська академія в іменах, ХVІІ-ХVІІІ ст.: Енциклопедичне видання / Упор.З.І.Хижняк; За ред. В.С.Брюховецького. – К.: Видавничий дім «КМ Академія»,2001. – С.444-446; Литвинов В. Чи був Теофан Прокопович раннім Просвітником? // Київська академія. Видавничий дім «Києво-Могилянська академія», 2006. – Вип..2-3. – С.63-73; Ничик В.М..Феофан Прокопович. – М.:Мысль,1977. – 192 с.; Нічик В.М. Прокопович Єлисей (Єлизар) Теофан // Філософська думка в Україні: Біобібліографічний словник / Авт.кол. В.С.Горський, М.Л.Ткачук,В.М.Нічик та ін.. –К.: Унів.вид-во «Пульсари», 2002. – С. 164-166; Роменець В.А. Ф.Прокопович (1681-1736) // Роменець В.А. Історія психології епохи Просвітництва:Навч.посібник, 1993. – С.418-430.