Примечания Введение

1. Виппер Р.Ю. Влияние Кальвина и кальвинизма на политические уче­ния и движения XVI века. М., 1894; Савин А.Н. Религиозная история Европы эпохи Реформации М., 1913; Соколов В. Реформация в Англии / Генрих XVIII и Эдуард VI. М., 1881.

2. Лопухин А.П. Религия в Америке. Спб, 1882; Он же. Жизнь за океа­ном. Спб., 1882; Мижуев П.Г. Великий раскол англо-саксонской расы. Аме­риканская революция. Спб., 1901; Он же. История великой американской де­мократии. Спб., 1906. Он же. История колониальной империи и колониаль­ная политика Англии. Спб., 1909.

3. Лопухин А.П. Религия в Америке. С. 123-138, 213.

4. Мижуев П.Г. Великий раскол англо-саксонской расы. Гл. И.

5. Беллюстин И.С. Религиозная жизнь в Соединенных Штатах Америки // Русский вестник, 1866, Т. 62. №4-5. С. 507-538; Лавров П.А. Североамери­канское сектантство // Отечественные записки, 1868. №4; Победоносцев К.П. Секты и вероучения в Соединенных Штатах Северной Америки. Спб., 1890.

6. Абрамов Я.В. Б. Франклин. Его жизнь и деятельность. Спб., 1891.

7. Капелюш Ф.Д. Религия раннего капитализма. М., 1931.

8. Там же...С. 93-109.

9. Штокмар В.В. Пуританское движение 70-80-х гг. XIV века в Англии // Уч. зап. Ленинградского университета. Серия ист. наук. 1956. №192. Вып. 21. С. 138-168; Она же. Очерки по истории Англии XVI века. Л., 1957; Она же. Социальная и экономическая политика английской абсолютной монархии 11- ой половины XVI в.: Дисс... доктора ист. наук. Л., 1963.

10. Барг М.А., Лавровский В.М. Английская буржуазная революция XVII века. М., 1958; Барг М.А. Народные низы в Английской буржуазной ре­волюции XVII века. М., 1967; Барг М.А., Черняк Е.Б. Революция европейско­го масштаба в процессе перехода от феодализма к капитализму (ХУ1-Х1Х вв.) // Новая и новейшая история, 1988. №3; Барг М.А. Великая Английская рево­люция в портретах её деятелей. М., 1991.

11. Поршнев Б.Ф. Кальвин и кальвинизм // Вопросы истории религии и атеизма, 1958. №6; Каменецкий Б.А. Социально-экономические основы каль­винизма // Вопросы истории, 1967. №7.

12. Ефимов A.B. Очерки истории США. М., 1958; Самойло A.C. Англий­ские колонии в Северной Америке в XVII веке. Начальный период истории США. М., 1963.

13. Кислова A.A. Идеология и политика американской баптистской церкви (1900-1917 гг.). М., 1969.

14. Кислова A.A. Религия и формирование американской нации // На­циональные процессы в США. М., 1973. С. 360-375; Она же. Социальное христианство в США. М., 1974; Она же. Религия в США // США: ЭПИ, 1975. №4; Она же. Идейные истоки революции. В кн.: Война за независимость и образование США. М., 1976.

15. Кислова A.A. Религия и церковь в общественно-политической жизни США первой половины XIX в. М., 1989.

16. Митрохин JI.H. Баптизм: история и современность. Л., 1977; Вели- кович Л.Н. Религия и церковь в США. М., 1978.

17. Богина Ш.А. Иммигрантское население в США. 1865 - 1900. Л., 1976; Она же. Этнокультурные процессы в США. Конец XVIII - начало XIX века. М., 1986.

18. Слезкин Л.Ю. У истоков американской истории. Виргиния, Новый Плимут. 1606-1642. М., 1978; Он же. У истоков американской истории. Мас­сачусетс, Мэриленд. 1630-1642. М., 1980; Он же. У истоков американской ис­тории. Виргиния и Мэриленд в годы Английской революции. М., 1989; Он же. У истоков американской истории. Роджер Уильяме. 1603-1683. М., 1993.

19. Адо A.A. Кто такие пуритане? // Атеистические чтения. Выпуск 13. М., 1984; Задорожнюк И.Е. Гражданская религия в США // Религии мира:

История и современность. Ежегодник, 1986. М., 1987. С. 48-67; Покровский Н.Е. Ранняя американская философия. Пуританизм. М., 1989.

20. Покровский Н.Е. Указ. соч. С. 211.

21. Болховитинов Н.Н Современная американская историография: новые течения и проблемы // Новая и новейшая история, 1969, №6. С. 116-120; Он же. Новые тенденции в историографии ранней американской истории // Но­вая и новейшая история, 1986, №3. С. 173-178.

22. Болховитинов H.H. США: Проблемы истории и современная историография. М., 1980.

23. Дементьев И.П. Основные направления и школы в американской ис­ториографии послевоенного времени // Вопросы истории, 1976, №11. С. 67­90; Он же. Теория "американской исключительности" в исторической мысли США // Вопросы истории, 1986. №2; Он же. Поиски новых подходов в исто­рических исследованиях // Вопросы истории, 1989. №1. С. 150-153.

24. Согрин В.В. Мифы и реальности американской истории. М., 1986.

25. Там же... С. 11-12.

26. Согрин В.В. Политическая история США. XVII-XX вв. М., 2001.

27. Там же... С. 7-38.

28. Там же... С. 11.

29. Церкви в США. Вып. 1-4. / Отв. ред. Ю.А. Замошкин. Под ред. Д.Е. Фурмана. М., 1980-1982; Фурман Д.Е. Религия и социальные конфликты в США: Дисс. ... доктора ист. наук. М., 1981; Фурман Д.Е., Замошкин Ю.А. Ре­лигия в социально-политической жизни США. (70-е - начало 80-х годов). М., 1985.

30. Фурман Д.Е. Религия и социальные конфликты в США. М., 1981.

31. Гаджиев К.С. США: эволюция буржуазного сознания. М., 1981; Он же. Американская нация: национальное самосознание и культура. М., 1990; Он же. Американский протестантизм: история и современность // Новая и новейшая история. 1993, №1. С. 46-113; Он же. США: протестантизм - рели­гия американского образа жизни // Очерки истории западного протестантиз­ма. М., 1995. С. 5-31.

32. Ерохин В.Н. Пуританское движение в Англии в XVI - начале XVII в. в послевоенной англо-американской историографии: Дисс. ... канд. ист. на­ук. Омск, 1996.

33. Хрулева И.Ю. Актуальные проблемы современной американской ис­ториографии новоанглийского пуританизма // Исторический образ Америки. Материалы международной научной конференции (МГУ). М., 1994. С. 97­108; Она же. Из истории радикального пуританизма в Америке: теологиче­ские и социально-политические взгляды Самюэля Гордона // Американский ежегодник, 1995. М., 1996. С. 91-110.

34. Хрулева И.Ю. Государство, церковь и общество в системе взглядов радикальных пуритан в Новой Англии (1630-1660-е гг.): Дисс. ... канд. ист. наук. М., 1997.

35. Павлова Т.А. Конфессиональные особенности квакерского движения в XVII веке // Европейский Альманах. Конфессионализм. М., 2000. С. 34-48.

36. Павлова Т.А. Джон Вулман и его дневник // Вопросы истории, 1997, №12. С. 131-137; Она же. Джордж Фокс, ранние квакеры и проблемы паци­физма // Пацифизм в истории. Идеи и движения мира. М., 1998. С. 28-48; Она же. Джордж Фокс и движение квакеров // Говорит сам Джордж Фокс. М., 2000. С. 7-18.

37. Говорит сам Джордж Фокс. Перевод и вступительная статья Т.А. Павловой. М., 2000.

38. Жук С.И. "Срединные колонии" Британской Америки и истоки со­временной цивилизации США // Американская цивилизация как историче­ский феномен. Восприятие США в американской, западноевропейской и рус­ской общественной мысли. М., 2001. С. 52-58.

39. Жук С.И. Ранняя Америка: социокультурная преемственность и "прорыв в утопию" // Новый взгляд на историю США. Американский еже­годник, 1992. М., 1993. С. 16-38; Он же. Схизма Кита и кризис норм власти в колониальной Америке // Американский ежегодник, 1998. М., 1999. С. 9-32;

Он же. Вильям Пенн и основание Пенсильвании // Вопросы истории, 2000. №1. С. 115-128.

40. Жук. С.И. Первое религиозное "Великое Пробуждение" в Британ­ской Америке // Вопросы истории, 1997. №6. С. 133-143.

41. Bradford's History of Plymouth Plantation Ed. by W.T. Davis. N.Y., 1920. P. 44-46; Winthrop J.A. The History of New England, 1630-1649. Savage J., ed. In 2 Vols. Boston, 1825-26. Vol. 1. P. 377-382.

42. В XIX в. ярким представителем такого подхода является Г. Бэн- крофт. Его шеститомный труд об истории Соединенных Штатов Америки проникнут "промыслом божьим". Религиозные мотивы переселения пуритан в колонии ставятся им на первое место в ряду других причин. См.: Bancroft G. History of the United States of America, From the Discovery of the Continent. In 6 Vols. Boston, 1876. Vol. 1-2.

43. Mather C. Magnalia Christi Americana or the Ecclesiastical History of New England, 1620-1698. Boston, 1820 (First ed. - London, 1702).

44. Strype J. Historical Memorials. Ecclesiastical and Civil. Vol. I-III. Ox­ford, 1721.

45. Neal D. The History of the Puritans or Protestant Nonconformists, from the Reformation in 1517 to the Revolution in 1688. Vol. I-V. L., 1822; Young A. Chronicles of the Pilgrim Fathers. Boston, 1841; Marsden J. The History of the Early Puritans from the Reformation to the opening of the Civil War in 1642. L., 1860.

46. Гейссер JI. История Реформации. М., 1882; Young A. Chronicles of the Pilgrim Fathers. Boston, 1841.

47. Dexter H.M. Congregationalism of the Last Three Hundred Years as Seen in its Literature. N.Y., 1880; Walker W. The Creeds and Platforms of Congrega­tionalism. N.Y, 1893.

48. Trasy J. The Great Awakening: A History of the Revival of Religion in the Time of Edwards and Whitefield. Boston, 1842.

49. Bastid P. Doctrines et institutions politiques de la Seconde République. P., 1945. T. 1. P. 84-85; Guizot F. Histoire parlementaire de France. P., 1863. T. 2. P. 223; Idem. Washington: Fondation de la République des Etats-Unis d'Amérique. Bruxelles, etc., 1851. P. 1-3; Chasles Ph. Etudes sur la litérature et les maeurs des Anglo-Américains au XIXe siècle. P., 1851.P. 145-150; Beaumont G. Lettres d'Amérique, 1831-1832 / Texte établi ét annoté par A. Jardin et G. Pierson. P., 1973. P. 40-42.

50. Chevalier M. Lettres sur Г Amérique du Nord. P., 1836. T. 1. P. 308.

51. Лабулэ Э. История Соединенных Штатов. Первая Эпоха. М., 1870. С.

5-7.

52. См.: Revue du Progrès social. 1834. T. 1. P. 28, 142-144.

53. Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. Спб., 1903; Windelband W. Geschichte und Naturwissenschaft Strassburg, 1904; Виндельбанд В. Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия. М., 1910; Паулсен Ф. Философия протестантизма (Кант и протестантство). Пер. с нем. Спб., б.г. С. 1, 9-14.

54. Sombart W. Der moderne Kapitalismus. Bd. 1,11. Aufl., 1902; Idem. Der Bourgeois. München - Leipzig, 1913. Его работы были переизданы в России: Зомбарт В. Современный капитализм. Т. 1,2. М., 1903-1905; Он же. Буржуа. Этюды по истории духовного развития современного экономического чело­века. М., 1924.

55. Зиммель Г. Религия. М., 1909; Он же. Конфликт современной куль­туры. Пг., 1923.

56. Simmel G. Philosophie des Geldes. Leipzig, 1900.

57. Зомбарт В. Буржуа. С. 243.

58. Troeltsch Е. Der Historismus und seine Probleme. Tübingen, 1922.

59. Troeltsch E. Die Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen. Hälfte 1-2. Tübingen, 1922.

60. Трёльч Э. Церковь и секта // Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. М, 1994. Ч. 1. С. 141.

61. Weber M. Die protestantishe Ethik und der Geist des Kapitalismus // We­ber M. Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie. Tübingen, 1922. Bd. I. S. 17-206.

62. Weber M. Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie. Bde. 1-3. Tübingen, 1920-1922; Вебер M. Хозяйственная этика мировых религий. По­пытка сравнительного исследования в области социологии религии // Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994. С. 43-78; Он же. Социология рели­гии (типы религиозных сообществ) // Вебер М. Избранное. Образ общества. С. 78-280.

63. Вебер М. Протестантские секты и дух капитализма // Вебер М. Из­бранные произведения. М., 1990. С. 273-306.

64. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Из­бранные произведения. С. 183.

65. Weber М. Die protestantishe Ethik und der Geist des Kapitalismus // We­ber M. Gesammelte Aufsätze... Bd. I. S. 17-206.

66. Weber M. Die protestantishen Sekten und der Geist des Kapitalismus // Weber M. Gesammelte Aufsätze... Bd. I. S. 207-236.

67. Bendix R. Max Weber: An Intellectual Portrait. N.Y., 1960; Parson Т. The Structure of Social Action. N.Y., 1961; Tawney R.H. Religion and the Rise of Capitalism. Harmondsworth, 1969; Mackinnon M. Part I: Calvinism and the Infal­lible Assurance of Grace // The British Journal of Sociology, 1988. Vol. XXXIX. №2. P. 143-177; Breen Т.Н. Narrative of Commercial Life: Consuption, Ideology, and Community on the Eve of the American Revolution // William and Mary Quarterly, 1993. Vol. 50. P. 471-501; Bellah R.N. Max Weber and World-Denying Love: a Look at the Historical Sociology of Religion // Journal of the American Academy of Religion. 1999, №2 (June). Vol. 67. P. 277-305.

68. Osgood O. The American Colonies in the Seventeenth Century. In 3 Vols. N. Y., 1926-1930. (The 1^st ed. - 1904-1907); Beer G. The Origin of the British Co­lonial System. 1578-1660. In 3 Vols. N. Y., 1908; Andrews Ch.M. The Colonial Period of American History. In 4 Vols. New Haven, 1937; Greene E.B. The Pro- \

vincial Governor in English Colonies of North America. N.Y., 1898; Idem. Pro­vincial America, 1690-1740. N.Y. -L., 1905.

69. Gipson L.H. The Imperial Approach to Early American History. In: The Reinterpretation of Early American History. N.Y., 1968. P. 185, 187. JI. Гибсон - современный представитель "имперской школы".

70. Turner F.T. The Frontier in American History. N.Y., 1920; Adams J.T. The Founding of New England. Boston, 1949; Паррингтон В. Л. Основные тече­ния американской мысли. Т. 1-3. М., 1962; и др.

71. Wertenbaker T.J. The First Americans, 1607-1690. N.Y., 1927; Idem. The Founding of American Civilization. The Middle Colonies. N.Y., 1938; Idem. The Founding of American Civilization. The Puritan Oligarchy. N.Y., 1947.

72. Morison S.E. The Founding of Harvard College. Cambridge, 1935; Idem. The Intellectual Life of Colonial New England. N.Y., 1956.

73. Miller P. The Half-Way Covenant // The New England Quarterly. 1933. Vol. 6. P. 675-715; Idem. The Life of the Mind in America. N.Y., 1965.

74. Morison S.E. Builders of the Bay Colony. Boston, 1981. (First ed. - 1930).

75. Miller P. The New England Mind. The Seveteenth Century. Cambridge - L., 1982. P. VIII.

76. Miller P. The New England Mind. From Colony to Province. Cambridge, 1980; Idem. Errand Into the Widerness. Cambridge, 1956; Idem. Roger Williams. His Contribution to the American Tradition. N.Y., 1965; Idem. Jonathan Edwards. N.Y., 1949.

77. Miller P. Jonathan Edward's Sociology of the Great Awakening // New England Quarterly. 1948. Vol. 21. P. 50-77; Idem. The New England Mind: From Colony to Province. Cambridge, 1980; Heimert A.E. Religion and the American Mind: From the Great Awakening to the Revolution. N.Y., 1966. Эта работа A. Хаймерта остается до настоящего времени наиболее авторитетным исследо­ванием идеологии "Великого Пробуждения" XVIII в. Точка зрения Хаймерта на ривайвелизм как ортодоксально-кальвинистскую реакцию на религиозный

либерализм стала по существу классической в американской историографии.

78. Представителей этого направления в литературе оценивают как "консенсусных" историков. Суть основной их доктрины - идея "согласован­ности интересов" всех американцев, "бесконфликтном" развитии амери­канской общественной системы и беспрерывной преемственности исто­рии США. См.: Hartz L. The Liberal Tradition in America: An Interpretation of American Political Thought Since the Revolution. N.Y., 1955.

79. Бурстин Д. Американцы: колониальный опыт. T.l. М., 1993; Он же. Американцы: демократический опыт. Т.З. М., 1993; Харц JI. Либеральная традиция в Америке. М., 1993; Шлезингер - мл. А. Циклы американской ис­тории. М., 1992; Лернер М. Развитие цивилизации в Америке. М., 1992. Т. 1,2; Kloppenberg J. Т. The Virtues of Liberalism: Christianity, Republicanism, and Ethics in Early American Political Discourse // The Journal of American His­tory, Vol. 74, Issue 1 (Jun., 1987). P. 9-33.

80. Жук С.И. О позиции историка в вопросе национальной исключи­тельности (комментарий к статье М. Зукермана) // Американский ежегодник, 1995. М., 1996. С. 46.

81. В 60-70-е гг. XX в. появляются статьи с использованием междисци­плинарных методов. Merrens Н. Historical Geography and Early American His­tory // William and Mary Quarterly. 1965. Vol. 22. P. 529-548; Rutman D., Rut- man A. "Of Agues and Fevers": Malaria in the Early Chesapeake // Ibid. 1976. Vol. 33. P. 31-60. В 80-х гг. исследователями этого исторического направ­ления были освоены и апробированы методики социологии, политоло­гии, психологии,антропологии и др.

82. Ратмэн Д.Б. "Новая социальная история" в США // Новая и новейшая история, 1990. №2. С. 66.

83. Rutman D.B. Winthrop's Boston. Portrait of a Puritan Town, 1630-1649. Chapel Hill, 1965; Idem. American Puritanism. Philadelphia, 1977; Lockridge K. A New England Town. The First Hundred Years. Dedham (Mass.), 1636-1736. N.Y., 1970; Greven Ph. Four Generations: Population, Land and Family in Colo­nial Massachusetts. N.Y., 1970.

84. Seyfarth С. Gesellschaftliche Rationalisierung und die Entwicklung der Intellektuellenschichten. Zur Weiterführung eines zentralen Themas Max Webers // Max Weber und die Rationalisierung des sozialen Handelns. Stuttgart, 1981. S. 75-115; Sprondel W. M. Sozialer Wandel, Ideen und Interessen: Systematis­ierungen zu Max Webers Protestantischer Ethik // Religion und Gesellschaftliche Entwicklung. Frankfurt, 1973. S. 206-224; Schluchter W. Die Paradoxie der Ra­tionalisierung: Zum Verhältnis von "Ethik" und "Welt" bei Max Weber // Zeitschrift für Soziologie. 1976. №5; Weiss J. Max Webers Grundlegung der Soziologie. München, 1975; etc.

85. Collinson P. The Elizabethan Puritan Movement. Berkley-Los-Angeles, 1967; Idem. English Puritanism. L., 1984; Idem. The Religion of Protestant: The Church of English Society, 1559 - 1625. Oxford, 1982.

86. Haller W. The Rise of Puritanism. L., 1949; Seaver P. The Puritan Lec­tureships. The Politics of Religious Dissent, 1560-1662. L., 1974.

87. Collinson P. Godly People: Essays of English Protestantism and Puritan­ism. L., 1983.

88. Butler J. Enthusiasm Described and Decried: The Great Awakening as In­terpretative Fiction // The Journal of American History. 1982-83. Vol. 69. P. 305­325; Idem. Awash in a Sea of Fight: Christianizing the American People. Cam­bridge, 1990.

89. Morgan E.S. Visible Saints: The History of a Puritan Idea. N.Y., 1970. P. 13.

90. Bailyn B. Political Experience and Radical Ideas in Eighteenth-Century America // Bailyn B. Faces of Revolution. N.Y., 1990. P. 185-199; Грин Дж. П. Pluribus или Unum? Этническая идентичность в ранней колониальной Бри­танской Америке // Американский ежегодник, 1999. М., 2001. С. 31-48; Зу- керман М. Демократия или почтительность? Старая история или новая? Рас­сказ о двух судьбах в ранней Америке // Там же... С. 9-25; Zuckerman М. Tocqueville, Turner and Turds: Four Stories of Manners in Early America // Jour­nal of American History. 1998. Vol. 85. P. 13-42; Murrin J.M. In the Land of the Free and the Home of the Slave, Maybe there Was Room Even for Deference // Ibid. P. 86-91; Онаф П.С. Американская революция и национальная идентич­ность // Американская цивилизация как исторический феномен. Восприятие США в американской, западноевропейской и русской общественной мыс­ли. М., 2001. С. 71-91; Каммен М. Современная американская историо­графия и "проблемная история" // Вопросы истории, 1998. №3. С. 45-63.

91. Бейлин Б. Создание Американской федерации (Контуры Американ­ской революции) // Американский ежегодник, 1997. М., 1997. С. 11-20.

92. Зукерман М. Демократия или почтительность? Старая история или новая? Рассказ о двух судьбах в ранней Америке // Американский ежегодник, 1999. М., 2001. С. 9-25.

93. Murrin J. Political Development // Colonial British America: Essay in the New History of the Early Modern Era / Ed. by J. P. Greene and J. Pole. Baltimore, 1984. P. 438-440.

94. Murrin J. English Rights as Ethnic Aggression: The English Conquest, the Charter of Liberties of 1683, and Leisler's Rebellion in New York // Authority and Resistance in Early New York. / Ed. by W. Pencak and C. Wright. N.Y., 1988. P. 56-94; Мюррин Дж. Война, революция и формирование нации: Американ­ская революция в сопоставлении с Гражданской войной // Американский ежегодник, 1997. М., 1997. С. 23-54.

95. English Historical Documents: American Documents to 1776. Ed. by M. Jesen. N.Y., 1964.

96. Royal Instruction to British Colonial Governors, 1670-1776. N.Y. - L., 1935; British Royal Proclamations Relating to America, 1603-1783. Ed. by C.S. Brigham. Worcester, 1911. P. 87-112.

97. Бэррес P. Т. Документы Американской Революции: Декларация неза­висимости, Конституция Соединенных Штатов, Билль о правах. Тверь- Москва, 1994. С. 185-221.

98. Один из авторов этой поправки Дж. Мэдисон называл ее "доктриной

религиозной свободы". См.: БэрресР.Т. Указ. соч... С. 99-100, 205.

99. Источники по истории Реформации. Вып. 1-2. М., 1906-1907; Лютер М. О рабстве воли // Эразм Роттердамский. Философские произведения. М., 1986. С. 290-545; Он же. Время молчания прошло. Избранные произведения 1520-1526 гг. Харьков, 1994; Он же. Избранные произведения. Спб., 1994; Кальвин Ж. Наставление в христианской вере // Пер. с фр. А.Д. Бакулова / Под ред. Ю.Ф. Кимелева / Пред. А. Д. Бакулова / Комм. Г.В. Вдовина. Т. 1-3. Кн. 1- 4. М., 1997-1999; Хроника христианства. / Пер. с нем. В. Годфрида. М., 1999. С. 215-216, 247-248; и др.

100. A Library of American Puritan Writings. The Seventeenth Century. Ed. by S. Bercovitch. N. Y., 1982; Materialism and Morality in the American Past: Themes and Sources, 1600-1860. / Ed. by J.O. Appleby. Addison-Wesley, 1974; Sources of the American Mind. A Collection of Documents and Texts in American Intellectual History. / Ed. by L. Buritz. Vol. 1-2. N.Y., 1966; John Cotton on the Churches of New England. / Ed. by L. Ziff. Cambridge, 1968; Images of English Puritanism. A Collection of Contemporary Sources, 1589-1646. Baton Rouge - L., 1989; The Puritans in America: A Narrative Anthology. Heimert A., Delbanco A., eds. Cambridge, 1985.

101. The History of the United States. Vol. I: 1600-1876. Source Readings. / Ed. by. N. Harris, D.J. Rothman, St. Thernstrom. N.Y., 1969. P. 10-27; The Ex­ploration ofNorth America, 1630-1776. / Ed. by W.P. Cumming, S.E. Hillier, D.B. Quinn, G. Williams. N.Y., 1974; Settlements to Society. 1607-1763. A Documen­tary History of Colonial America. Greene J., ed. N.Y., 1975; First Charter of Vir­ginia. April 10/20, 1606 // Documentary Source Book of American History. 1606­1926. / Ed. by W. MacDonald. N.Y., 1968. P. 1-9.

102. First Charter of Massachusetts. March 4/14, 1628/29 // Documentary Source Book of American History. P. 22-26; New England Confederation. May 19/29, 1643 // Ibid... P. 45-50; Chronicles of the First Planters of the Colony of Massachusetts Bay, 1623-1636. / Ed. by A. Young. N.Y., 1970.

103. Charter of Pennsylvania. March 4/14, 1680/81 // Documentary Source

Book of American History. P. 80-84.

104. Maryland Toleration Act. April, 1649 // Ibid... P. 53-55.

105. Politics and Society in Colonial America: Democracy or Deference. M. Kämmen, ed. Holt, Rinehart and Winston, 1967; The Mayflower Compact (1620) // Forty Documents of Our American Heritage. Memphis, 1968. P. 5-6; Govern­ment of New Haven. Oct. 27 / Nov. 6, 1643 // Documentary Source Book of American History. P. 50-53.

106. Friend's Library. Ed. by W. and Th. Evans. Philadelphia, 1847. Vol. I; Quakerism in Seventeenth Century Massachusetts Bay. Westport - L., 1985.

107. The Great Awakening: Documents Illustrating the Crisis and its Conse­quences. / Ed. by Heimert A., Miller P. Indianapolis, 1967; The Great Awakening: Documents on the Revival of Religion, 1740-1745. / Ed. by R.L. Bushman. N.Y., 1970.

108. Brown University History. Small Beginnings, Great Principles: A Col­lege for the Colony // Официальный сайт Браунского университета. http://www. brown.edu/; System of Brown University // Ibidem; History of Yale University. Mission Statement. // Yale University Library - Special Collections. http://www. library.yale.edu/mssa/history.html.

109. Говорит сам Джордж Фокс. Пер. и вступ, статья Т.А. Павловой. М., 2000.

110. Франклин Б. Избранные произведения. М., 1956; Franklin В. Item in the Pennsylvania Gazette, 12 June 1740 // Religious Traditions in Early America. In: An Early American Reader. Washington, 1993. P. 310.

111. Franklin B. A Proposal for Promoting Useful Knowledge Among the British Plantations in America (1743) // The Autobiography and Other Writings by Benjamin Franklin. Ed. by P. Shaw. N.Y., 1989. P. 198-200.

112. Кревекер С.Д. де. Письма американского фермера // Брэдфорд У., Франклин Б., Кревекер С.Д. де. Сочинения. М., 1987.

113. Токвиль А. де. Демократия в Америке. М., 1994. (Первое издание - 1835).

114. Turner F.T. The Frontier in American History. N.Y., 1920. P. 1-38.

115. The American Puritans. Their Prose and Poetry. / Ed. by P. Miller. N.Y., 1956.

116. The Writings of Roger Williams. Publications of the Narragansett Club. Trumbull J.H., Guild R.A., Diman J.L., Caldwell S.L., Bartlett J.R., eds. 6 Vols. Providence, 1866-1874; The Complete Writings of Roger Williams. / Ed. by P. Miller. In 7 Vols. N.Y., 1963.

117. Hooker Th. The Preparing of the Heart for to Receive Christ (1640) // The Literature of America: Colonial Period. / Ed. by L. Ziff. N.Y., 1970. P. 148­151; Idem. A Survey of the Summe of Church Discipline (1648). Reprint. N.Y., 1972.

118. Winthrop J.A. Argument for the Plantation of New England (1629) // Winthrop Papers. Vol. II: 1623-1630. N.Y., 1968. P. 106-149; Mather C. The Or­der of the Gospel Professed and Practised by Churches of Chrict in New England. Boston and L., 1700; Chandler Th. B. An Appeal to the Public in Behalf of the Church of England in America (1767) // Materialism and Morality in the American Past. P. 148-155.

119. Williams R. The Bloudy Tenent, of Persecution, for cause of Con­science, discussed, in A Conference between Truth and Peace (1644) // The Com­plete Writings of Roger Williams. Vol. III. P. 1-425; Williams R. The Bloody Tenent yet more Bloody: By Mr. Cotton Endevour to Wash it White in the Blood of the Lamb (1652) // Ibid... Vol. IV. P. 1-547.

120. Bradford W. Of Plymouth Plantation, 1606-1646 // An Early American Reader. P. 187-210. Представляется важным отметить, что У. Брэдфорд в сво­ей "истории" достаточно объективно рассмотрел вопрос о причинах и об­стоятельствах переселения пуритан в Америку. См.: Bradford W. Of Plymouth Plantation. Ed. by S.E. Morison. N.Y., 1952. Book 1. Chapter 4. P. 26-27.

121. Mather C. Magnalia Christi Americana or the Ecclesiastical History of New England, 1620-1698. Boston, 1820 (First ed. - L., 1702).

122. Beverley R. The History and Present State of Virginia (1705). Ed. by

L.B. Wright. Charlottesville, 1968.

123. Johnson's Wonder - Working Providence, 1628-1651. Jameson F., ed. N.Y., 1910.

124. Robinson J. Diligent Labor and Use of Good's Creatures // Tensions in American Puritanism. Ed. by R. Renitz. N.Y., 1970. P. 66-68.

125. Winthrop's Journal "The History of New England", 1630-1649. Reprint // Materialism and Morality in the American Past. P. 38-40.

126. Winthrop J.A. The History of New England, 1630-1649. Savage J., ed. In 2 Vols. Boston, 1825-26. Vol. 1. P. 377-382.

127. Mather C. Wonder of the Invisible World (1693) // An Early American Reader. P. 277-281.

128. Mather C. The Tryal of Bridget Bishop, alias Oliver, at the Court of Oyer and Terminer Held at Salem, June 2, 1692 // Wonders of the Invisible World (1693). In: An Early American Reader. P. 277-278.

129. Penn W. The People Called Quakers // Annals of America. Chicago, 1968. Vol. l.P. 265-271.

130. The Works of That Eminent Minister of the Gospel, Job Scott, Late of Providence Rhode Island. Philadelphia, 1831. In 2 Vols.

131. Джордж Фокс о древности квакеров // Говорит сам Джордж Фокс. Пер. и вступ, статья Т.А. Павловой. М., 2000. С. 119-138; Фокс Дж. Все вы, кто называет себя церквами (1669) // Там же... С. 53-57.

132. Prince Th. An Account of the Revival of Religion in Boston, in the Year 1740 s. (Boston, 1823) // The History of the United States. Vol. I. Source Read­ings. P. 113-121.

133. Parsons J. An Account of the Revival of Religion in the West Parish of Lyme in Connecticut (1744) // Materialism and Morality in the American Past. P. 66-70.

134. См. проповедь К. Мэзера "Христиании и его призвание: два кратких рассуждения": Mather С. A Christian and His Calling: Two Brief Discourses. Boston, 1701. P. 36-39.

135. Hooker Th. The Preparing of the Heart for to Receive Chirst //The Lit­erature of America: Colonial Period. P. 148-150; Shepard Th. The Parable of the Ten Virgins (1660)//Ibid... P. 156-162.

136. Cotton J. Gods Promise to His Plantation. London, 1630 // An Early American Reader. P. 178-187.

137. Проповедь Дж. Уинтропа "Образец христианской добродетели" (1630) касалась надежд пуритан по поводу их американской миссии. См.: А Modell of Christian Charity. Written on Board the Arrabella, on the Atlantic Ocean. By the Honble, John Winthrop Esqr. (1630) // An Early American Reader. P. 14-24.

138. Фокс Дж. К Друзьям в проповеди // Говорит сам Джордж Фокс. С. 88-93; Он же. Предостережение о проповеди из ложного центра // Там же... С. 93-94; Два примера проповеди (1666) //Там же... С. 165-167.

139. Frelinghuysen Т. The Asseptable Communicant. // The Annals of America. Vol. 1. Chicago, L., 1968.

140. Edwards J. Freedom of the Will. / Ed. by P. Ramsey. New Haven, 1979; Idem. Religious Affections. / Ed. by J.E. Smith. New Haven, 1976; Idem. Sinners in the Hands of an Angry God. (1741) // An Early American Reader. P. 313-323; Idem. The Distinguishing Marks of a Work of Spirit of God (1741) // Edwards J. Collected Works. Boston, 1840. Vol. II. P. 23-24; The Sermons of Jonathan Ed­wards: A Reader. New Haven and L., 1999.

141. Tennent G. The Danger of an Unconverted Ministry (1740) // An Early American Reader. P. 308.

142. Taylor E. Meditations //Ibid... P. 234-270.

143. Chauncey Ch. Enthusiasm Described and Cautioned Against (1742) // Materialism and Morality in the American Past. P. 72-74; Idem. Revivalism and True Religion // The Annals of America. Vol. 1. P. 434-439.

144. Григорьева И.В. Источниковедение новой и новейшей истории стран Европы и Америки. М., 1984. С. 290.

145. Letters from New England. The Massachusetts Bay Colony, 1629-1638. Ed. by E. Emerson. Amherst, 1976. В этом издании Э. Эмерсон опубликовал 56 писем, отправленных из Массачусетса в Англию в 1630-е гг. Они иллюстри­руют все трудности и надежны колонистов на новой земле.

146. Winthrop J. То His Father ... August 21, 1629 // Winthrop Papers. In 5 Vols. N.Y., 1968. Vol. II. P. 150-151.

147. A Library of American Puritan Writings. The Seventeenth Century. / Ed. by S. Bercovitch. N.Y., 1982; The Puritans in America: A Narrative Anthology. Heimert A. and Delbanco A., eds. Cambridge, 1985. P. 465-471.

148. Franklin B. To Samuel Mather, on Cotton Mather (1784) // The Autobi­ography and Other Writings by Benjamin Franklin. N.Y., 1989. P. 262-264; Idem. To Ezra Stiles, a Religious Credo (1790) // Ibidem... P. 264-266.

149. Franklin B. To Ezra Stiles, a Religious Credo (1790) // Ibidem... P. 265.

150. William Penn's Letter to His Wife, Gulielma // Webb M. The Penns and Peningtons of the Seventeenth Century, etc. L., 1867. P. 342.

151. William Penn To Margaret Fell (1682) // Webb M. The Penns and Pen­ingtons... P. 344.

152. Barclay R. Letter To Sarah Fell, 27^th day 8^th month 1678 // The Friend's Library. Ed. by W. and Th. Evans. Philadelphia, 1847. Vol. XI. P. 403.

153. Jefferson Th. Letters "American Quakerism" To Samuel Kercheval (Ja­nuary 19, 1810) // Библиотека Конгресса США. Исторические сочинения (Т. Джефферсон). http://www.nidlink.eom/~bobhard/tjletters.html#quakers.

154. Вебер М. Протестантская этика.. // Вебер М. Избранные произведе­ния. С. 159.

155. God's Plot; The Paradoxes of Puritan Piety; Being the Autobiography and Journal of Thomas Shepard. Ed. by M. McGiffert. Amherst, 1972.

156. Дневник Ричарда Мэзера см. в: Chronicles of the First Planters of the Colony of Massachusetts Bay, From 1620 to 1636. Ed. by A. Young. N.Y., 1970. P. 445-481.

157. Whitefield G. Journal (1741). L, 1741.

158. Woodmason Ch. Journal (1768) 11 An Early American Reader. P. 357­359.

159. Библиография дневников многих других пуритан см. в: American Diaries in Manuscript, 1580-1954. A Descriptive Bibliography by W. Matthews. University of Georgia Press. Athens, 1974; A Library of American Puritan Writ­ings. The Seventeenth Century. Ed. by S. Bercovitch. Vol. 7. Puritan Personal Writings: Diaries. N.Y., 1982.

160. The Journal and Major Essays of John Woolman. Ed. by Ph. D. Moulton. N.Y., 1971.

161. Собственноручные записи Джорджа Фокса о своем духовном про­буждении // Говорит сам Джордж Фокс. С. 139-164; Eyster N. A Day Among the Quakers // Harper's new monthly magazine. Vol. 41, Issue 244, Sept. 1840. P. 537-541.

162. The Testimony of Margaret Fox Concerning Her Late Husband. In: The Journal of George Fox (1694) // Quaker Electronic Archive and Meeting Place. http://wwwqis.net/~daruma/#docs. Это ранее неизвестное исследователю сви­детельство Маргарет Фокс, касательно ее покойного мужа (1694 г.), впервые извлечено автором диссертации из электронного квакерского архива. Маргарет услышала проповедь Дж. Фокса в Алверстонском "до­ме", и описывает речь мужа, передавая свое личное восприятие квакер­ской доктрины.

163. Вулман Дж. Дневник: ходатайство о бедных. / Пер., вступ. ст. и коммент. Павловой Т.А.; Под ред. Спасенко Н.М., М., 1995.

164. Fox G. Journal of George Fox (First ed. -1694). A Revised ed. by J.L. Nickalls. L., 1975. Свой дневник, как и главные произведения Дж. Фокс дик­товал своим помощникам. Его основные труды готовились к изданию уже после смерти автора, тщательно редактировались. Так, идеи Фокса, в том числе, зафиксированные в его Дневнике, дошли до читателей последующих веков в несколько искаженном и неполном виде.

209

165. The Autobiography and Other Writings by Benjamin Franklin. Ed. by P, Shaw. N.Y., 1989. P. 1-159.

166. Shepard Th. Autobiography // The Puritans. Ed. by P. Miller and Th. H, Johnson. N.Y., 1963. Vol. II. P. 471-475.

167. Edwards J. Personal Narrative (1740) // An Early American Reader. P. 324-336.

168. Согрин B.B. Новый образ Америки // США: ЭПИ, 1993. №4. С. 6-7.

169. Тойнби А. Цивилизация перед судом истории. Спб., 1995. С. 99.

102