.Глава 3. Первое религиозное "Великое Пробуждение" в колониях. (20-е - 60-е гг. XVIII в.)

1. Кислова А.А. Религия в формировании американской нации // Нацио­нальные процессы в США. С. 365.

2. Maryland Toleration Act. April, 1649 // Documentary Source Book of American History. P. 53-55.

3. English Historical Documents: American Documents to 1776. P. 59-62.

4. Second Chapter of Massachusetts. Oct. 7/17, 1691 // Documentary Source Book of American History. P. 84-90

5. Лопухин А. Религия в Америке. С. 125-126.

6. Кислова А.А. Религия в формировании американской нации. С. 366.

7. Фурман Д.Е. Религия и социальные конфликты в США. М., 1981. С. 51.

8. Пиетизм (от лат. pietas - благочестие) - первоначально термин означал течение среди лютеран Германии в XVII в., которое отстаивало чистоту пер- вохристианских принципов, выступало за искренность личной веры, благо­честие и праведность христианина и преданность христианской этике.

9. Грин Дж. П. Pluribus или Unum? Этническая идентичность в ранней колониальной Британской Америке // Американский ежегодник, 1999. М., 2001. С. 31.

10. The Great Awakening: Documents Illustrating the Crisis and Its Conse­quences. Ed. by Heimert A., Miller P. Indianapolis, 1967. P. 3-5.

11. Жук С.И. Ранняя Америка: социокультурная преемственность и "про­рыв в утопию". С. 34.

12. Heimert A. Religion and the American Mind: From the Great Awakening to the Revolution. Cambridge, 1966. P. 38-40.

13. Tracy J. A History of Great Awakening. Boston, 1892. P. 81-82; Young H. J. Mayor Black Religious Leaders, 1755-1940. Nashville, 1978. Ch. 2.

14. Кислова А.А. Идеология и политика американской баптистской церк­ви (1900-1917). М., 1966. С. 47-48.

15. Ривайвел (от англ. revival - оживление или пробуждение) - термин, обозначающий: 1) оживление религиозности и религиозной активности; 2) факт применения метода в отношении какой-либо группы слушателей; 3) оживление религиозной, культурной, социальной жизни в широком смысле.

16. Нитобург Э. JI. Церковь афроамериканцев в США. М., 1995. С. 18.

17. Parsons J. An Account of the Revival of Religion in the West Parish of Lyme in Connecticut (1744) // Materialism and Morality in the American Past. P. 66.

18. Вебер M. Протестантская этика... // Вебер M. Избранные произведе­ния. С. 163.

19. Жук С.И. Первое религиозное "Великое пробуждение" в Британской Америке. С. 133-134.

20. Frelinghuysen Т. The Acceptable Communicant // The Annals of America. Vol. 1. Chicago, L, 1968. Vol. 1. P. 344-347.

21. Sweet W.W. Revivalism in America. N.Y., 1944. P. 48-49.

22. The Mind and Spirit of Early America: Sources in American History, 1607-1789. Walsh R., ed. Boston, 1980. P. 44-45.

23. Welborn F.W. The Growth of American Nationality. P. 82.

24. Edwards J. Collected Works. Boston, 1840. Vol. I. P. 30.

25. Главные работы С. Стоддарда были изданы еще при его жизни: А Guide to Christ, or the Way of Directing Souls that are the Work of Conversion. Boston, 1714; Nature of Saving Conversion, and the Way Wherein it is Wrought. Boston, 1719.

26. Materialism and Morality in the American Past. P. 230-234.

27. The Great Awakening: Documents Illustrating the Crisis and its Conse­quences. P. 10-12.

28. Edwards J. A Faithful Narrative of the Surprising Work of God in the Con­version of Many Hundred Souls (1736) // Edwards J. Personal Narrative (1743). In: An Early American Reader. P. 330-331.

29. Edwards J. Sinners in the Hands of an Angry God. Boston, 1741. Эта про­поведь воспроизведена в другом издании: An Early American Reader. P. 313­323.

30. Edwards J. The Distinguishing Marks of a Work of Spirit of God (1741) // Edwards J. Collected Works. Vol. II. P. 23-24.

31. Edwards J. Freedom of the Will / Ed. by P. Ramsey. New Haven, 1979.

32. Edwards J. The Great Christian Doctrine of Original Sin Defended (1758) //Edwards J. Collected Works. Vol. III. P. 51-58.

33. Edwards J. The Nature of True Virtue (1754) // An Early American Reader. P. 311-312.

34. Edwards J. Religious Affections / Ed. by J. E. Smith. New Haven, 1976.

35. Edwards J. Sinners in the Hands of an Angry God // An Early American Reader. P. 314-316.

36. Dwight J. Life of Edwards. N.Y., 1830. P. 61.

37. Цит. по: Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. С. 180-181.

38. Edwards J. Personal Narrative (1743). / Edward's Works. 10 Vols. N. Y., 1829-1830. Vol. 1. P. 58-70.

39. Солодовник В.И. Проблема нравственного идеала в литературе США. Исторический аспект // США и внешний мир. Материалы VI научной конференции Ассоциации изучения США. М., 1997 . С. 221-222.

40. Edwards J. Personal Narrative (1743) // An Early American Reader. P. 326-330.

41. Ibid... P. 58.

42. The Sermons of Jonathan Edwards: A Reader. W.H. Kimnach, K.P. Minkema, D.A. Sweeney, eds. New Haven-L., 1999. P. 115.

43. Edwards J. Freedom of the Will. P. 38.

44. Edwards J. Revival in New England. (1742). Цит. по: Джеймс У. Указ. соч. С. 95.

45. Покровский Н.Е. Ранняя американская философия. С. 176.

46. Sources of the American Mind. A Collection of Documents and Text in American Intellectual History. / Ed. by L. Buritz. N.Y., 1966. Vol. 1. P. 91-92.

47. Ibid... P. 92.

48. Покровский H.E. Ранняя американская философия. С. 178.

49. Дж. Эдвардсом было написано четыре произведения, достойных са­мого серьезного историко-философского анализа. "Свобода воли", "В защиту великой христианской доктрины первородного греха", "Природа подлинной добродетели", "Цель божественного творения мира".

50. Полное название этого произведения Эдвардса - "Осторожное и стро­гое исследование современных господствующих представлений о том, что та­кое свобода воли, которая представляется весьма необходимой как моральный фактор, добродетель и порок, награда и наказание, похвала и порицание" (1754 г.).

51. Winslow О.Е. Jonathan Edwards, 1703-1758. N.Y., 1940. P. 121.

52. Lemay L. Awakening the Spirit // An Early American Reader... P. 312.

53. An Outline of American History. P. 38.

54. См. исследование американских историков о Дж. Эдвардсе: Miller Р. Jonathan Edwards. Westport, 1949; McDermott G. R. Jonathan Edwards Confronts the Gods: Christian Theology, Enlightenment Religion, and Non-Christian Faiths. N.Y., 2000.

55. Edwards J. Personal Narrative (1743) // An Early American Reader. P.

334.

56. Winslow O.E. Jonathan Edwards, 1703-1758. N.Y., 1940. P. 212-213.

57. Edwards J. Sinners in the Hands of an Angry God. Boston, 1741.

58. Edwards J. Sinners in the Hands of an Angry God // An Early American Reader. P. 314-315, 318-319, 323.

59. Edwards J. Personal Narrative (1743) // Ibid... P. 333.

60. Smith J.E. Editor's Introduction // Edwards J. Religious Affections. P. 1­82; Ramsey P. Editor's Introduction // Edwards J. Freedom of the Will. P. 1-117.

61. Wesley J. Journal. Ed. by N. Curnock. N.Y.,1910. Этот журнал воспро­изведен в другом издании: American History Told by Contemporaries. Hart A., Ed. N.Y. - L., (First ed. 1897-1901). Vol. II. P. 64-68.

62. Gaustad E. S. Dissent in American Religion. Chicago, 1973. P. 14-15.

63. Wesley J. Journal. Ed. by N. Curnock. N.Y., 1910. P. 12.

64. Вебер M. Протестантская этика... // Вебер M. Избранные произведе­ния. С. 136.

65. Лопухин А. Религия в Америке. С. 19-20.

66. "Типовые проповеди Джона Уэсли" - представляют собой 44 пропо­веди, с которыми теолог выступил в период с 1746 по 1760 гг. В них изложе­ны его доктринальные представления. См.: John Wesley's Sermons: An Anthol­ogy. / Ed. by A.C. Outler, R.P. Heitzenrater. Nashville, 1991. P. 257-382; History of American Methodism. Ed. by S. Bucke. N.Y., 1964. Vol. 2.

67. Wesley J. Journal. P. 14-15.

68. Гаджиев К.С. США: протестантизм - религия американского образа жизни. С. 10-13.

69. Основы религиоведения: Учеб. / Ю.Ф. Борунков, И.Н. Яблоков, К.И. Никонов и др. М., 2000. С. 197.

70. Вебер М. Протестантские секты... // Вебер М. Избранные произведе­ния. С. 304.

71. Там же... С. 173.

72. Wesley J. Journal. P. 15-17.

73. Уайт E. Великая борьба между Христом и сатаной в течении христи­анского века. Рига, 1991.

74. History of American Methodism. Ed. by S. Bucke. N.Y., 1964. P. 128-130.

75. Там же.

76. Wheatley P. On the Death of the Rev. Mr. George Whitefield (1770) // An Early American Reader. P. 340.

77. Ibid... P. 52.

78. Whitefield G. Journal (1741). London, 1741. P. 15-23.

79. Norton M., Katzman D., Escott P. A People and a Nation. A History of the United States. Boston, 1986. P. 95.

80. Conkin P. Puritans and Pragmatists. Eight Emonent American Thinkers. N.Y.-Toronto, 1968. P. 55.

81. Prince Th. An Account of the Revival of Religion in Boston (1740) // The History of the United States. Vol. I. P. 117.

82. Franklin B. Item in the Pennsylvania Gazette, 12 June 1740 // Religious Traditions in Early America. In: An Early American Reader. P. 310.

83. Franklin B. The Autobiography // The Autobiography and Other Writings by Benjamin Franklin. P. 97.

84. Lemay L. Great Awakening // An Early American Reader. P. 308.

85. Gaustad E. S. The Great Awakening in New England. N.Y., 1957. P. 31­32.

86. The Papers of Benjamin Franklin. Ed. by Leonard W. Labaree. New Ha­ven, 1959. Vol. II. P. 287-288.

87. The Autobiography of Benjamin Franklin (1788) Part III // An Early American Reader. P. 337-338.

88. The Great Awakening: Documents Illustrating the Crisis and its Conse­quences. P. 18-19.

89. Lemay L. Great Awakening // An Early American Reader. P. 308.

90. Prince Th. An Account of the Revival of Religion in Boston. P. 118-119.

91. Chauncey Ch. Enthusiasm Described and Cautioned Against (1742) // Ma­terialism and Morality in the American Past. P. 72; Idem. Revivalism and True Re­ligion // The Annals of America. Vol. 1. P. 434-436; Подробнее о проповедниче­ской деятельности Ч. Чонси см.: Walker W. Ten New England Leaders. N.Y., 1901 (Reprint - 1969).

92. Heyrman Ch.L. The First Great Awakening // Department of History. Uni­versity of Delaware. National Humanities Center, http://www.nhc.rtp.nc.us:8080/ t serve/e i ghteen/ekey in fo/ grawaken .htm.

93. Prince Th. An Account of the Revival of Religion in Boston. P. 117.

94. Цит. по: Sweet W. W. Revivalism in America. P. 57-58.

95. Prince Th. An Account of the Revival of Religion in Boston. P. 118.

96. Bumsted J.M. The Great Awakening; The Beginnings of Evangelical Pie­tism in America. Waltham, 1970. P. 72-73.

97. Prince Th. An Account of the Revival of Religion in Boston. P. 118.

98. Tennent G. The Danger of an Unconverted Ministry (1740) // An Early American Reader. P. 308.

99. The Great Awakening: Documents Illustrating the Crisis and its Conse­quences. P. 7-9; Gewehr W.M. The Great Awakening in Virginia, 1740-1790. Gloucester, 1965. P. 187-193.

100. Franklin B. A Defence of the Rev. Mr. Hemphill's Observations (1735) // Materilism and Morality in the American Past. P. 76-77.

101. Покровский H.E. Ранняя американская философия. С. 176.

102. Sweet W.W. Revivalism in America. P. XI.

103. Gaustad E.S. Dissent in American Religion. P. 17.

104. The Great Awakening: Documents Illustrating the Crisis and its Conse­quences. P. 55.

105. Gaustad E. S. The Great Awakening in New England. P. 3.

106. Heimert A. Religion and the American Mind: From the Great Awakening to the Revolution. Cambridge, 1966. P. 2; Drummond A.L. Story of American Prot­estantism. Boston, 1951. P. Ill; Hall Th. The Religious Background of American Culture. N.Y,1959. P. 148-149.

107. McLoughlin W. Revivals, Awakenings, and Reform: An Assay on Relig­ion and Socials Change in America, 1607-1977. Chicago, 1978. P. 10; Ahlstrom S.E. A Religious History of the American People. New Haven, 1972. Vols. 1. P. 230-282; Butler J. Enthusiasm Described and Decried: The Great Awakening as In­terpretative Fiction // The Journal of American History. 1982-83. Vol. 69. P. 307­308.

108. Goen C.C. Revivalism and Separatism in New England, 1740-1800. New Haven, 1962. P. 92-101.

109. Мельвиль Ю.К., Покровский Н.Е. Указ. соч... С. 86.

110. Фурман Д.Е. Религия и социальные конфликты в США. М., 1981. С. 51-54.

111. Фурман Д.Е. Религия и социальные конфликты в США: Дисс. ... д. ист. наук... С. 70.

112. Bailyn В. Political Experience and Radical Ideas in Eighteenth - Century America // Bailyn B. Faces of Revolution. N.Y., 1990. P. 192-193.

113. См.: Dudley M. A Letter To John Wesley (1772) // The Life of Mary Dudley, Including An Account of Her Religious Engagement and Extracts From Her Letters. L., 1825. P. 15-17.

114. The Journal and Major Essays of John Woolman (1744). Ed. by P. D. Moulton. N.Y., 1971. (1757) P. 58-62.

115. Вебер M. Протестантская этика... // Вебер M. Избранные произведе­ния. С. 232.

116. В 1684 г. первая община баптистов возникла в Пенсильвании, а в 1690 г. - в Южной Каролине.

117. Ahlstrom S.E. A Religious History of the American People. 2 Vols. New Haven, 1972. Vol. 1. P. 170-176; Народы и религии мира: Энциклопедия. / Гл. ред. В.А. Тишков. М., 1999. С. 677.

118. McLoughlin W.G. Isaac Backus and the Separation of Church and State in America// American Historical Review. 1968. Vol. 73. P. 1394.

119. Гаджиев K.C. Американский протестантизм: история и современ­ность. С. 102.

120. McLoughlin W. New England Dissent, 1630-1833: The Baptists and the Separation of Church and State. Cambridge, 1971. Vol. II. P. 82-84.

121. Вебер M. Протестантская этика... // Вебер M. Избранные произведе­ния. С. 178-179.

122. К 1784 г. в Америке уже насчитывалось 35 тысяч баптистов. См.: Христианство: Словарь / Под общ. ред. JI.H. Митрохина и др. М., 1994. С. 44;

Butler J. Awash in a Sea of Faith: Christianizing the American People. Cambridge, 1990. P. 121-123.

123. Gaustad E. S. The Great Awakening in New England. P. 120.

124. Вопросы возникновения новых сект на основе ривайвелистской ак­тивности отражены в американской историографии. См.: Goen С.С. Reviv­alism and Separatism in New England, 1740-1800: Strict Congregationalists and Separate Baptists in the Great Awakening. New Haven, 1962; Rutman D.B. The Great Awakening: Event and Exegesis. N.Y., 1970; Norwood F.A. Methodism' // Believe Religious Information Source, http://www.mb-soft.com/believe/index.html.

125. Franklin B. The Autobiography. Part 3 // The Autobiography and Other Writings by Benjamin Franklin. P. 98-99.

126. Dexter H.M. Op. cit... P. 502.

127. Price Th. An Account of the Revival of Religion in Boston. P. 117.

128. Цит. по: Джеймс У. Указ. соч... С. 393.

129. Niebuhr H.R. The Kindom of God in America. Chicago, 1937. P. 126.

130. Паулсен Ф. Указ. соч... С. 9.

131. Weber М. Theorie der Stufen und Richtungen religiöser Weltablehnung // Weber M. Gesammelte Aufsätze... Bd.I. S. 565-567.

132. Покровский H.E. Ранняя американская философия. С. 176.

133. Piepkorn А. С. Profiles in Belief: The Religious Bodies of the United States and Canada. N.Y., 1978. Vol. I.

134. Онаф П.С. Американская революция и национальная идентич­ность // Американская цивилизация как исторический феномен. С. 71-72.

135. Жук С.И. Первое религиозное "Великое Пробуждение" в Британской Америке. С. 141.

136. Hall Th. The Religious Background of American Culture. N.Y., 1959. P.

148.

137. Программа Исхода - связана с ветхозаветной парадигмой Исхода евреев из Египта. Эта программа предполагала постепенное освобождение "избранных Богом к спасению" от рабства, преодолевающих трудности, свя­занные с тяжелой необходимостью обучения и строгого подчинения дисцип­лине и Закону. А новое общество будущего - это Ханаан, который в случае измены израильтян Богу из земли обетованной превратится опять в "грешный Израиль". См.: Жук С.И. Ранняя Америка: социокультурная преемственность и "прорыв в утопию" // Новый взгляд на историю США: Американский еже­годник, 1992. М., 1993. С. 33-34.

138. Сергунин A.A. Британские корни американского президентства // Американский ежегодник, 1997. М., 1997. С. 65.

139. Программа Апокалипсиса (мессианский радикализм) - парадигма, в отличие от эволюционного характера программы Исхода, требовала немед­ленного разрушения старого мира, насильственного приближения исхода Мессии. То есть, это программа "второго Исхода" израильтян, но уже не в Ханаан, а из Израиля прямо в рай - Эдем. Эта линия была ориентирована на "скачок", "разрыв времени", "всеобщий отказ". См.: Жук С.И. Ранняя Амери­ка: социокультурная преемственность и "прорыв в утопию". С. 34.

140. Мельвиль Ю.К., Покровский Н.Е. Указ. соч... С. 89.

141. Puritan Political Ideas. 1558-1794. Ed. by E. Morgan. Indianapolis, 1965. P. 78-81; Аптекер Г. История американского народа. Колониальная эра. М., 1961. С. 149.

142. The Autobiography and Other Writings by Benjamin Franklin. Part Three (1788). P. 102-103.

143. Кислова A.A. Идеология и политика американской баптистской церкви (1900-1917). М., 1969. С. 50-51; Митрохин Л.Н. Баптизм. Л., 1977. С. 29-30.

144. Wellborn F. The Growth of American Nationality. P. 82.

145. Alho O. The Religion of the Slaves. Helsinki, 1976. P. 51.

146. Нитобург Э.Л. Церковь афроамериканцев в США. М., 1995. С. 22-24.

147. Gaustad E.S. The Great Awakening in New England. P. 113.

241

148. Мюррин Дж. Война, революция и формирование нации: Американ­ская революция в сопоставлении с Гражданской войной // Американский ежегодник, 1997. М., 1997. С. 34.

149. Weber M. Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Vergleichende re­ligionssoziologische Versushe, Einleitung. // Weber M. Gesammelte Aufsätze... Bd.l. S. 258-259.

150. Фурман Д.Е. Религия и социальные конфликты в США. М., 1981. С. 53-54.

151. Кислова A.A. Религия в формировании американской нации. С. 367.

152. Богина Ш.А. Этнокультурные процессы в США. М., 1986. С. 46-47.

153. Murrin J.M. No Awakening, No Revolution? More Counterfactual Specu­lation//Reviews in American History. 1983. №11. P. 161-171.

154. Bassett P.M. Revivalism // Believe Religious Information Source. http://www.mb-soft.com/believe/index.html.

Marty M. Pilgrims in Their Own Land. 500 Years of Religion in America. N.Y., 1984. P. 476